सिख पंथ

सिख पंथ

दस गुरुओं और गुरु ग्रंथ साहिब का मार्ग

हर रात हरमंदिर साहिब से गुरु ग्रंथ साहिब पालकी में पुल पार कर सुखासन के लिए अकाल तख़्त ले जाए जाते हैं, और भोर से पहले अमृत सरोवर के ऊपर से फिर लौटाए जाते हैं। पाँच सौ वर्ष पहले सुल्तानपुर लोधी का एक मोदी काली बेईं से बाहर निकला और उस वाणी का आरम्भ हुआ जो इस ग्रंथ में है। उनके उत्तराधिकारियों ने नगर बसाए, लाहौर और दिल्ली में प्राण दिए, और संत-सिपाहियों की एक क़ौम खड़ी की।

चित्र: Dey.sandip · CC BY-SA 4.0
धार्मिक परिवार में

सिख अपना स्वतंत्र पंथ हैं, जिसके दस गुरु हैं, एक ऐसा ग्रंथ है जो स्वयं जीवित गुरु है, और ख़ालसा है। गुरु नानक ने नाम-सिमरन, किरत करने और वंड छकने के द्वारा एक निराकार प्रभु, इक ओंकार, की भक्ति सिखाई। सिख मूर्ति-पूजा नहीं करते, लंगर और संगत में जाति का भेद नहीं मानते, और अपनी आस्था को वेदों पर आधारित नहीं करते। उनके ग्रंथ में कबीर, नामदेव, रविदास, जयदेव और भक्ति आंदोलन के अन्य भगतों की वाणी भी है, और सिख परंपरा याद रखती है कि 1675 में कश्मीरी पंडितों के आनंदपुर आकर सहायता माँगने के बाद गुरु तेग बहादुर ने अपना बलिदान दिया। पंजाब के बहुत से परिवारों में लंबे समय तक सिख और हिंदू, दोनों सदस्य रहे, और हिंदू बड़ी संख्या में गुरुद्वारों में जाते हैं। हर पहचान अपने स्थान पर खड़ी है; यह नाता उसके साथ-साथ चलता है।

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Hindu History. (2026). सिख पंथ. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/sikh/

01गुरु नानक

नानक का जन्म 1469 में लाहौर के पश्चिम में तलवंडी, आज के ननकाना साहिब, में गाँव के पटवारी मेहता कालू के घर हुआ। युवावस्था में उन्होंने सुल्तानपुर लोधी में लोदी सूबेदार का मोदीख़ाना सँभाला। जनमसाखियाँ बताती हैं कि एक सुबह वे काली बेईं में स्नान करने गए और तीन दिन तक नहीं लौटे; लौटकर उन्होंने कहा, न कोई हिंदू है न मुसलमान, और उपदेश आरम्भ किया। रबाबी मरदाना के साथ वे वर्षों घूमते रहे: पूर्व में काशी और पुरी तक, दक्षिण में, पहाड़ों में, और परंपरा के अनुसार पश्चिम में मक्का और बग़दाद तक। अंत में वे रावी के किनारे करतारपुर में बसे, अपने खेत जोते और साझा रसोई चलाई। 1539 में देह त्यागने से पहले उन्होंने अपने पुत्रों के स्थान पर अपने शिष्य लहणा को चुना और उन्हें अंगद नाम दिया।

02गोइंदवाल से दिल्ली तक

गुरु अंगद देव ने गुरमुखी अक्षरों को स्थिर रूप दिया। गुरु अमर दास ने गोइंदवाल में बावली बनवाई और हर आगंतुक को, सिख परंपरा के अनुसार अकबर को भी, मिलने से पहले लंगर में बैठकर भोजन कराया। गुरु राम दास ने 1577 में अमृतसर के सरोवर के चारों ओर नगर बसाया। गुरु अर्जन देव ने उसके जल के बीच हरमंदिर साहिब बनवाया, आदि ग्रंथ का संकलन किया और 1604 में उसे वहाँ स्थापित किया; 1606 में जहाँगीर के आदेश पर लाहौर में उन्हें मृत्युदंड दिया गया, जिसका उल्लेख बादशाह ने अपनी आत्मकथा में स्वयं किया है। गुरु हरगोबिंद ने उत्तर में मीरी और पीरी की दो तलवारें धारण कीं और अकाल तख़्त बनवाया। गुरु हर राय ने कीरतपुर में औषधियों का बाग़ रखा, बाल गुरु हर कृष्ण 1664 में दिल्ली के रोगियों की सेवा करते हुए चल बसे, और गुरु तेग बहादुर का 1675 में चाँदनी चौक में शीश काटा गया।

03गुरु गोबिंद सिंह और ख़ालसा

पिता के बलिदान के समय गुरु गोबिंद सिंह नौ वर्ष के थे। 1688 में उन्होंने भंगाणी में पहाड़ी राजाओं से युद्ध किया, और 1699 की वैसाखी को आनंदपुर में उन्होंने ऐसे पाँच लोगों को पुकारा जो अपना सिर दे सकें, उन्हें दोधारी खंडे से तैयार अमृत छकाया, और फिर स्वयं उनसे अमृत लिया। ये पंज प्यारे ख़ालसा के पहले सदस्य थे, जो पाँच ककार धारण करते हैं और सिंह और कौर नाम रखते हैं। 1704–05 की सर्दियों में लंबी घेराबंदी के बाद आनंदपुर छूटा; उनके दो बड़े साहिबज़ादे चमकौर में लड़ते हुए शहीद हुए, और नौ और सात वर्ष के दो छोटे साहिबज़ादों को सरहिंद के फ़ौजदार वज़ीर ख़ान के आदेश पर मार दिया गया। दक्कन से गुरु ने औरंगज़ेब को ज़फ़रनामा लिखा। 1708 में नांदेड़ में, देह त्यागने से पहले, उन्होंने गुरुगद्दी स्वयं ग्रंथ को सौंप दी।

04ग्रंथ, तख़्त और गुरुद्वारे

गुरु ग्रंथ साहिब 1,430 अंगों का है, रागों में बँधा हुआ, जिसमें छह गुरुओं, पंद्रह भगतों और गुरु-दरबार के भट्टों की वाणी है। गुरु गोबिंद सिंह ने दमदमा साहिब में अपने पिता की वाणी जोड़ी, और आज वही बीड़ पढ़ी जाती है। दसम ग्रंथ में दसवें गुरु से जुड़ी रचनाएँ हैं, जिनमें जाप साहिब और बचित्तर नाटक भी हैं। पाँच तख़्त पंथ के लिए प्रमाण हैं: अमृतसर में अकाल तख़्त, आनंदपुर में केसगढ़ साहिब, पटना साहिब, नांदेड़ में हज़ूर साहिब और तलवंडी साबो में दमदमा साहिब। हर गुरुद्वारे का लंगर सबके लिए खुला है। फ़रवरी 1921 के ननकाना साहिब हत्याकांड के बाद गुरुद्वारा सुधार आंदोलन ने 1925 का सिख गुरुद्वारा अधिनियम पारित कराया, और शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी आज भी पंजाब के गुरुद्वारों का प्रबंध करती है।

05शहीद, मिसलें और साम्राज्य

बंदा सिंह बहादुर नांदेड़ से उत्तर आए, 1710 में सरहिंद जीता, लोहगढ़ में गुरु नानक और गुरु गोबिंद सिंह के नाम के सिक्के ढलवाए, और जून 1716 में फ़र्रुख़सियर के आदेश पर सैकड़ों साथियों के साथ दिल्ली में मारे गए। लाहौर के मुग़ल सूबेदारों और फिर अहमद शाह अब्दाली के समय सिखों ने 1746 के छोटे घल्लूघारे और 1762 के वड्डे घल्लूघारे में हज़ारों प्राण खोए, और अब्दाली ने 1757 में और फिर 1762 में हरमंदिर साहिब को उड़ा दिया। मिसलों ने हर बार उसे फिर बनाया। शुकरचकिया मिसल के रणजीत सिंह ने 1799 में लाहौर लिया, 1801 में महाराजा बने, और मुल्तान, कश्मीर और पेशावर को राज्य में मिलाया; उन्होंने हरमंदिर पर सोने का मुलम्मा चढ़वाया, और हरि सिंह नलवा ने ख़ैबर को तब तक थामे रखा जब तक वे 1837 में जमरूद में वीरगति को प्राप्त नहीं हुए। कंपनी से दो युद्धों के बाद 29 मार्च 1849 को पंजाब अंग्रेज़ी राज में मिला लिया गया।

06अंग्रेज़ी राज से आज तक

1872 का कूका विद्रोह मलेरकोटला में तोपों से उड़ाए गए लोगों के साथ समाप्त हुआ, और 1897 में सारागढ़ी में 36वीं सिख रेजिमेंट के 21 सैनिक अंतिम साँस तक लड़े। 1919 में हरमंदिर के पास जलियाँवाला बाग़ में बैसाखी की भीड़ पर गोली चलाई गई; 1940 में ऊधम सिंह ने लंदन में माइकल ओ’डायर को गोली मारी, और सिख परिवार में जन्मे भगत सिंह 1931 में फाँसी पर चढ़े। 1947 के विभाजन ने पंथ को ननकाना साहिब, करतारपुर और लाहौर से अलग कर दिया। 1984 में जून में सेना हरमंदिर परिसर में घुसी, और नवंबर में इंदिरा गांधी की हत्या के बाद दिल्ली और अन्य नगरों में हज़ारों सिख मारे गए। 9 नवंबर 2019 को करतारपुर गलियारा खुला। 2011 की जनगणना में 2,08,33,116 सिख गिने गए, जिनमें अधिकांश पंजाब में हैं, और कनाडा, ब्रिटेन और अमेरिका में बड़े सिख समाज हैं।

मुख्य तिथियाँ

  1. 1469

    तलवंडी, आज के ननकाना साहिब, में गुरु नानक का जन्म।

  2. लगभग 1499

    सुल्तानपुर लोधी में नानक काली बेईं से निकलकर उपदेश आरम्भ करते हैं।

  3. 1539

    करतारपुर में गुरु नानक ज्योति-जोत समाते हैं; गुरु अंगद देव उत्तराधिकारी बनते हैं।

  4. 1577

    गुरु राम दास अमृतसर के सरोवर के चारों ओर नगर बसाते हैं।

  5. 1604

    गुरु अर्जन देव हरमंदिर साहिब में आदि ग्रंथ स्थापित करते हैं।

  6. 1606

    जहाँगीर के आदेश पर लाहौर में गुरु अर्जन देव का बलिदान।

  7. 1675

    दिल्ली के चाँदनी चौक में गुरु तेग बहादुर का शीश काटा जाता है।

  8. वैसाखी 1699

    गुरु गोबिंद सिंह आनंदपुर में ख़ालसा की सृजना करते हैं।

  9. 1708

    नांदेड़ में गुरुगद्दी गुरु ग्रंथ साहिब को सौंपी जाती है।

  10. 1710

    बंदा सिंह बहादुर सरहिंद जीतते हैं।

  11. 1762

    वड्डा घल्लूघारा; अब्दाली हरमंदिर साहिब को उड़ा देता है।

  12. 1799

    रणजीत सिंह लाहौर लेते हैं; 1801 में वे महाराजा घोषित होते हैं।

  13. 29 मार्च 1849

    दूसरे आंग्ल-सिख युद्ध के बाद कंपनी पंजाब को अपने राज में मिला लेती है।

  14. 1925

    सिख गुरुद्वारा अधिनियम ऐतिहासिक गुरुद्वारों को एस.जी.पी.सी. के प्रबंध में देता है।

  15. 9 नवंबर 2019

    भारत के यात्रियों के लिए करतारपुर गलियारा खुलता है।

दस गुरु

गुरु नानक देवसंत
1469–1539 ई.

गुरु नानक देव

सिखों के प्रथम गुरु

गुरु अंगद देवसंत
1504 – 1552 (गुरु 1539–1552)

गुरु अंगद देव

सिखों के दूसरे गुरु

गुरु अमर दाससंत
1479 – 1574 (गुरु 1552–1574)

गुरु अमर दास

सिखों के तीसरे गुरु, गोइंदवाल के निर्माता

गुरु राम दाससंत
1534 – 1581 (गुरु 1574–1581)

गुरु राम दास

सिखों के चौथे गुरु, अमृतसर के संस्थापक

गुरु अर्जन देवसंत
1563–1606 ई.

गुरु अर्जन देव

सिखों के पाँचवें गुरु, आदि ग्रंथ के संकलनकर्ता

गुरु हरगोबिंदसंत
1595 – 1644 (गुरु 1606–1644)

गुरु हरगोबिंद

सिखों के छठे गुरु, दो तलवारों के धारक

गुरु हर रायसंत
1630 – 1661 (गुरु 1644–1661)

गुरु हर राय

सिखों के सातवें गुरु, औषधियों के रक्षक

गुरु हर कृष्णसंत
1656 – 1664 (गुरु 1661–1664)

गुरु हर कृष्ण

सिखों के आठवें गुरु, बाल गुरु

गुरु तेग बहादुरसंत
1621–1675 ई.

गुरु तेग बहादुर

सिखों के नौवें गुरु, हिंद की चादर

गुरु गोबिंद सिंहसंत
1666–1708 ई.

गुरु गोबिंद सिंह

सिखों के दसवें गुरु, खालसा के संस्थापक

भगत जिनकी वाणी गुरु ग्रंथ साहिब में है

स्वतंत्रता संग्राम में

गुरुद्वारे और तख़्त

ननकाना साहिबआज भी खड़ा
सल्तनतें, विजयनगर और वे राज्य जो खड़े रहे

ननकाना साहिब

वह नगर, जो पहले तलवंडी कहलाता था, जहाँ 1469 में गुरु नानक देव जी का जन्म हुआ और बचपन बीता। यहाँ के गुरुद्वारे उनके आरम्भिक जीवन की हर घटना को चिह्नित करते हैं; गुरुद्वारा जनम अस्थान उनके जन्म के घर पर खड़ा है।

सुल्तानपुर लोधीआज भी खड़ा
सल्तनतें, विजयनगर और वे राज्य जो खड़े रहे

सुल्तानपुर लोधी

काली बेईं के तट का वह नगर जहाँ युवा गुरु नानक भंडारी थे, एक सुबह नदी में उतरे और तीन दिन बाद ‘न कोई हिंदू, न कोई मुसलमान’ का संदेश लेकर निकले। तट पर गुरुद्वारा बेर साहिब है।

करतारपुर साहिब (गुरुद्वारा दरबार साहिब)पुनर्निर्मित
सल्तनतें, विजयनगर और वे राज्य जो खड़े रहे

करतारपुर साहिब (गुरुद्वारा दरबार साहिब)

रावी तट का वह गाँव जहाँ गुरु नानक ने अपने अंतिम वर्ष खेती करते और लंगर चलाते बिताए, और जहाँ उन्होंने गुरुगद्दी गुरु अंगद को सौंपी। 1947 से यह पाकिस्तान में सीमा से कुछ किलोमीटर भीतर है; 2019 में खुले गलियारे से भारत के श्रद्धालु यहाँ पहुँचते हैं।

गोइंदवाल साहिबआज भी खड़ा
मुग़ल काल और प्रतिरोध

गोइंदवाल साहिब

ब्यास के तट का वह नगर जहाँ गुरु अमरदास ने अपनी गद्दी बनाई, 84 सीढ़ियों वाली बावली खुदवाई और लंगर को हर आने वाले के लिए नियम बनाया। 1563 में गुरु अर्जन यहीं जन्मे, और 1598 में अकबर ने यहीं ब्यास पार करके उनके दर्शन किए।

अमृतसरपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

अमृतसर

अमृत के सरोवर का नगर, जिसे चौथे सिख गुरु ने उस सरोवर के चारों ओर बसाया जिसमें हरमन्दिर साहिब है। अहमदशाह अब्दाली द्वारा दो बार उड़ाया गया और दो बार फिर बना, यह सिख धर्म का हृदय है, जो हिन्दुओं का धार्मिक सहोदर है।

श्री हरमन्दिर साहिब, अमृतसरपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

श्री हरमन्दिर साहिब, अमृतसर

सिखों का सबसे पवित्र गुरुद्वारा, गुरु रामदास के खुदवाए अमृत सरोवर के बीच, जहाँ गुरु अर्जन देव ने 1604 में आदि ग्रन्थ स्थापित किया। अठारहवीं शताब्दी में अफ़ग़ान सेनाओं ने इसे अपवित्र किया और उड़ा दिया; खालसा ने हर बार इसे फिर बनाया।

तरनतारन साहिबआज भी खड़ा
मुग़ल काल और प्रतिरोध

तरनतारन साहिब

1590 में अमृतसर के दक्षिण में गुरु अर्जन देव द्वारा बसाया नगर और सरोवर। इसका सरोवर किसी भी गुरुद्वारे में सबसे बड़ा है, और नाम का अर्थ है ‘पार उतारने वाली नाव’।

आनन्दपुर साहिबपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

आनन्दपुर साहिब

शिवालिक की तलहटी का वह नगर जहाँ गुरु गोबिन्द सिंह ने 1699 की वैसाखी पर ख़ालसा की सृजना की। दिसम्बर 1704 तक यह पहाड़ी राजाओं और मुग़लों के सामने डटा रहा, और तख़्त श्री केसगढ़ साहिब वहाँ है जहाँ पंज प्यारों को अमृत छकाया गया।

चमकौर साहिबआज भी खड़ा
मुग़ल काल और प्रतिरोध

चमकौर साहिब

वह गाँव जहाँ दिसम्बर 1704 में गुरु गोबिन्द सिंह ने लगभग चालीस सिखों के साथ एक कच्ची गढ़ी में मुग़ल सेना को रोके रखा, और जहाँ उनके बड़े साहिबज़ादे अजीत सिंह और जुझार सिंह युद्ध करते हुए शहीद हुए। गुरुद्वारा गढ़ी साहिब और गुरुद्वारा कतलगढ़ साहिब उन्हीं स्थानों पर खड़े हैं।

गुरुद्वारा फ़तेहगढ़ साहिबपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

गुरुद्वारा फ़तेहगढ़ साहिब

सरहिन्द के बाहर का वह स्थान जहाँ दिसम्बर 1705 में सरहिन्द के फ़ौजदार वज़ीर ख़ाँ के आदेश पर गुरु गोबिन्द सिंह के सबसे छोटे पुत्रों, लगभग नौ और सात वर्ष के ज़ोरावर सिंह और फ़तेह सिंह, को धर्म छोड़ने से इनकार करने पर दीवार में चुनवाकर मार दिया गया।

गुरुद्वारा शीशगंज साहिब, दिल्लीपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

गुरुद्वारा शीशगंज साहिब, दिल्ली

चाँदनी चौक का वह गुरुद्वारा जहाँ नवम्बर 1675 में औरंगज़ेब के आदेश पर गुरु तेग़ बहादुर का शीश काटा गया। उनसे पहले उनके साथी भाई मतीदास, भाई सतीदास और भाई दयाला को यहीं मृत्यु दी गई।

गुरुद्वारा रकाबगंज साहिब, दिल्लीपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

गुरुद्वारा रकाबगंज साहिब, दिल्ली

संसद भवन के पास का वह गुरुद्वारा, जहाँ 1675 में भाई लखी शाह वणजारा ने गुरु तेग बहादुर के शरीर का अन्तिम संस्कार किया, अपने ही घर में आग लगाकर ताकि मुग़ल पहरेदारों को पता न चले।

तख़्त श्री पटना साहिबपुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

तख़्त श्री पटना साहिब

पुराने पटना का तख़्त श्री हरिमन्दिर जी उस घर को चिह्नित करता है जहाँ 1666 में गुरु गोबिन्द सिंह जी का जन्म हुआ और आरम्भिक वर्ष बीते। यह पाँच तख़्तों में से एक है, खालसा पंथ की सत्ता के आसन।

तख़्त सचखण्ड श्री हज़ूर साहिब, नांदेड़पुनर्निर्मित
मुग़ल काल और प्रतिरोध

तख़्त सचखण्ड श्री हज़ूर साहिब, नांदेड़

सिखों के पाँच तख़्तों में एक, नांदेड़ में गोदावरी के तट पर, उस स्थान पर बना जहाँ अक्टूबर 1708 में गुरु ग्रन्थ साहिब को अपना उत्तराधिकारी घोषित करने के बाद गुरु गोबिन्द सिंह का अन्तिम संस्कार हुआ। यहीं से उन्होंने बन्दा सिंह बहादुर को उत्तर में पंजाब भेजा।

ख़ालसा के नगर और क़िले

लोहगढ़, बंदा सिंह बहादुर का दुर्गखंडहर
मराठा उत्कर्ष और सिख साम्राज्य

लोहगढ़, बंदा सिंह बहादुर का दुर्ग

साढौरा के पास का वह पहाड़ी दुर्ग जिसे बंदा सिंह बहादुर ने 1710 में पहले सिख राज्य की राजधानी बनाया, जहाँ उन्होंने गुरु नानक और गुरु गोबिंद सिंह के नाम पर सिक्के ढाले। दिसंबर 1710 में बहादुरशाह की सेना ने इस पर धावा बोला।

लाहौर (लवपुर)आज भी खड़ा
मराठा उत्कर्ष और सिख साम्राज्य

लाहौर (लवपुर)

रावी-तट पर पंजाब की पुरानी राजधानी, जो महमूद की विजय तक हिन्दू शाही राज्य का भाग रही, और 1799 से 1849 तक महाराजा रणजीत सिंह के सिख साम्राज्य की राजधानी रही। 1947 के विभाजन में इसके लगभग सभी हिन्दू और सिख नगर छोड़ने को विवश हुए।

गुजराँवालाआज भी खड़ा
मराठा उत्कर्ष और सिख साम्राज्य

गुजराँवाला

लाहौर के उत्तर का वह नगर जहाँ सुकरचकिया सरदारों ने अपना दुर्ग बनाया, जहाँ 13 नवम्बर 1780 को महाराजा रणजीत सिंह और 1791 में हरि सिंह नलवा जन्मे। 1947 के विभाजन में इसके हिन्दू और सिख निवासी चले गए।

मुल्तान (मूलस्थान)आज भी खड़ा
लम्बा प्रतिरोध: सिन्ध से तराइन तक

मुल्तान (मूलस्थान)

मूलस्थान, महान सूर्य मंदिर का नगर और अपनी परंपरा के अनुसार भक्त प्रह्लाद का भी। 713 में यह मुहम्मद बिन क़ासिम के हाथ गया, 11वीं शताब्दी के आरंभ में महमूद ग़ज़नवी ने इसे लिया, 1772 से 1780 तक भंगी मिसल के सिख सरदारों के अधिकार में रहा, और 1818 में रणजीत सिंह ने इसे जीता।

श्रीनगर (प्रवरपुर)आज भी खड़ा
महान राज्यों का युग

श्रीनगर (प्रवरपुर)

वितस्ता के तट पर श्री, अर्थात लक्ष्मी, का नगर। कल्हण की राजतरंगिणी प्रवरसेन द्वितीय द्वारा इसकी स्थापना दर्ज करती है; यह कश्मीर के हिन्दू राजाओं का, फिर सुल्तानों, मुग़लों, अफ़ग़ानों, सिखों और डोगरों का केन्द्र रहा।

अटक का किलाआज भी खड़ा
मराठा उत्कर्ष और सिख साम्राज्य

अटक का किला

सिन्धु के घाट पर खड़ा वह किला जहाँ 1758 में मराठा घुड़सवारों ने अपने घोड़ों को पानी पिलाया और 1813 में सिख सेना ने अफ़ग़ानों को हराया। ‘अटक तक पहुँचना’ मराठी में सबसे दूर की सीमा तक पहुँचने का मुहावरा बन गया।

पेशावर (पुरुषपुर)आज भी खड़ा
शुंग, सातवाहन, खारवेल और संगम राज्य

पेशावर (पुरुषपुर)

ख़ैबर की तलहटी का नगर पुरुषपुर कनिष्क की राजधानी रहा और बाद में हिन्दू शाहियों का नगर, जिसकी दीवारों के आगे 1001 में जयपाल महमूद से हारे। 1830 के दशक में हरि सिंह नलवा ने सिख साम्राज्य के लिए इसका शासन चलाया।

जमरूद दुर्ग (फ़तेहगढ़)आज भी खड़ा
मराठा उत्कर्ष और सिख साम्राज्य

जमरूद दुर्ग (फ़तेहगढ़)

1836 में ख़ैबर दर्रे के मुहाने पर हरि सिंह नलवा द्वारा 54 दिनों में बनाया गया दुर्ग, सिख साम्राज्य का सबसे पश्चिमी गढ़। 30 अप्रैल 1837 को अफ़ग़ानों से इसकी रक्षा करते हुए वे वीरगति को प्राप्त हुए।

गुरुओं के युद्ध

अमृतसर का युद्ध

सिख गुरुओं का मुग़ल सत्ता से पहला युद्ध। सिख परम्परा कहती है कि इसकी शुरुआत एक शाही बाज़ से हुई, जिसे शिकार पर गए सिखों ने लौटाने से मना कर दिया।

1634 ई. (कुछ वृत्तांत 1629 बताते हैं)

करतारपुर का युद्ध

करतारपुर मुग़लों से गुरु हरगोबिंद के चार युद्धों में अंतिम था। आक्रमण का नेता एक पठान था जो कभी गुरु के ही घर में पला था, और गुरु से द्वंद्व में मारा गया।

1635 ई.

भंगाणी का युद्ध

गुरु गोबिंद सिंह जी का पहला युद्ध, जब वे लगभग बाईस वर्ष के थे। इसका वर्णन उन्होंने स्वयं बचित्र नाटक में किया है।

1688 ई.

नादौन का युद्ध

जब एक मुग़ल अधिकारी पहाड़ी राज्यों से बकाया कर वसूलने आया, तो राजा भीम चंद ने विरोध किया और गुरु गोबिंद सिंह उनके पक्ष में आए। ब्यास किनारे की इस विजय का वर्णन स्वयं गुरु ने बचित्तर नाटक में किया है।

1691 ई.

आनंदपुर का घेरा

1704 में महीनों तक मुग़ल सूबेदारों और पहाड़ी राजाओं ने आनंदपुर में गुरु गोबिंद सिंह को घेरे रखा। वे उसे बल से न ले सके, और ऐसी शपथों से लिया जिन्हें निभाया नहीं।

1704 ई.; दिसंबर 1704 में नगर छोड़ा गया

चमकौर का युद्ध

सुरक्षित मार्ग का वचन देकर तोड़े जाने के बाद आनंदपुर छोड़ते हुए गुरु गोबिंद सिंह जी ने लगभग चालीस सिंहों के साथ चमकौर की एक कच्ची गढ़ी में मोर्चा लिया।

दिसंबर 1704 ई.

मुक्तसर (खिदराणा) का युद्ध

आनंदपुर में गुरु जी का साथ छोड़ गए चालीस सिंह माई भागो के नेतृत्व में लौटे और खिदराणा में प्राण दिए। गुरु जी ने वह पत्र फाड़ दिया जिस पर उन्होंने उनसे नाता तोड़ा था।

1705 ई.

बंदा सिंह और मिसलों का युग

समाना का युद्ध

गुरु गोबिंद सिंह द्वारा पंजाब भेजे जाने के बाद बंदा सिंह बहादुर ने जो पहला मुग़ल नगर जीता, वह समाना था। सिख परंपरा इसे उन लोगों का घर मानती थी जिन्होंने गुरु तेग बहादुर और छोटे साहिबज़ादों का वध किया था।

नवंबर 1709 ई.

छप्पड़ चिड़ी का युद्ध और सरहिंद की विजय

नांदेड़ से गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा उत्तर भेजे गए बंदा सिंह बहादुर ने पंजाब के खालसा को जुटाया और उस व्यक्ति पर प्रहार किया जिसने गुरु जी के छोटे साहिबज़ादों की हत्या की थी।

मई 1710 ई.

गुरदास नंगल की घेराबंदी

बंदा सिंह का अंतिम मोर्चा गुरदास नंगल के एक परकोटे वाले अहाते में था, जहाँ मुग़ल सेना ने अन्न का हर दाना रोक दिया।

1715 ई.

छोटा घल्लूघारा

1746 में लाहौर शासन ने सिखों को काहनूवान के दलदलों में घेरकर हज़ारों की संख्या में मारा। सिख स्मृति इसे छोटा घल्लूघारा कहती है, ताकि 1762 के बड़े घल्लूघारे के साथ इसे याद रखा जाए।

मई–जून 1746 ई.

वड्डा घल्लूघारा

1762 में फ़रवरी के एक दिन अहमद शाह अब्दाली सतलुज के दक्षिण में जाते सिख परिवारों पर टूट पड़ा, और ख़ालसा पूरे दिन चलते-चलते लड़कर उन्हें बचाता रहा। सिख स्मृति इसे वड्डा घल्लूघारा, बड़ा संहार, कहती है।

5 फ़रवरी 1762 ई.

सिख साम्राज्य के युद्ध

अटक का युद्ध

अटक में रणजीत सिंह की सेना ने पहली बार खुले युद्ध में काबुल के अफ़ग़ानों को हराया और सिंधु के पार का मार्ग सुरक्षित किया।

13 जुलाई 1813 ई.

मुल्तान का घेरा (1818)

पहले के कई प्रयासों के बाद रणजीत सिंह की सेना ने भारी तोपों से मुल्तान के विशाल किले में दरार डाली और निचले पंजाब पर अफ़ग़ान शासन का अंत किया।

मार्च – 2 जून 1818 ई.

शोपियाँ का युद्ध

शोपियाँ में रणजीत सिंह की सेना ने कश्मीर पर अफ़ग़ान पकड़ तोड़ी, और उस शासन का अंत किया जिसे घाटी के हिन्दू अपने सबसे कठोर काल के रूप में याद करते हैं।

3 जुलाई 1819 ई.

नौशेरा का युद्ध

नौशेरा में रणजीत सिंह ने पेशावर फिर से लेने के अफ़ग़ान प्रयास का सामना किया। हज़ारों क़बायलियों से भरे टीले पर युद्ध जीता गया, और अकाली नेता फूला सिंह आक्रमण का नेतृत्व करते हुए मारे गए।

14 मार्च 1823 ई.

जमरूद का युद्ध

दोस्त मोहम्मद ख़ान ने पेशावर वापस लेने के लिए अपनी सेना ख़ैबर से नीचे भेजी; सीमांत के सिख सूबेदार हरि सिंह नलवा घिरे हुए जमरूद किले की मदद को पेशावर से निकले और वहीं वीरगति पाई।

30 अप्रैल 1837 ई.

आंग्ल-सिख युद्ध

प्रथम आंग्ल-सिख युद्ध

महाराजा रणजीत सिंह की मृत्यु के छह वर्ष बाद ख़ालसा सेना ने सतलुज पार की और चार कड़े युद्धों में कंपनी से लड़ी; तब भी और बाद में भी बहुतों का मानना रहा कि उसके अपने सेनापतियों ने उसे धोखा दिया।

दिसंबर 1845 – फ़रवरी 1846 ई.

मुदकी का युद्ध

मुदकी पहले आंग्ल–सिख युद्ध का पहला युद्ध था, जो रेत के टीलों के बीच घनी धूल में साँझ को लड़ा गया। ख़ालसा सैनिक डटकर लड़े; उनके सेनापति लाल सिंह जल्दी ही मैदान छोड़ गए।

18 दिसंबर 1845 ई.

फ़िरोज़शाह का युद्ध

फ़िरोज़शाह में कंपनी ने ख़ालसा के मोर्चाबंद शिविर पर आक्रमण किया और एक ही रात में युद्ध हारने के निकट पहुँच गई। उसे अपने शस्त्रों से कम, और सिख सेनापतियों के लड़ाई पूरी न करने से अधिक, बचाव मिला।

21–22 दिसंबर 1845 ई.

अलीवाल का युद्ध

रणजोध सिंह मजीठिया के अधीन ख़ालसा सेना लुधियाना को धमकाने सतलुज पार आई। हैरी स्मिथ ने अलीवाल में उस पर धावा किया और उसे नदी में धकेल दिया; यह प्रथम आंग्ल-सिख युद्ध में कंपनी की सबसे साफ़ विजय थी।

28 जनवरी 1846 ई.

सोबराँव का युद्ध

प्रथम आंग्ल-सिख युद्ध की अंतिम लड़ाई उस ख़ालसा सेना से हुई जिसके पीछे सतलुज थी। उसके सेनापति जल्दी ही रणभूमि छोड़ गए; सैनिक लड़ते रहे, और पुल टूटने पर हज़ारों नदी में मरे।

10 फ़रवरी 1846 ई.

द्वितीय आंग्ल-सिख युद्ध

अप्रैल 1848 में मुलतान का विद्रोह दूसरे युद्ध में बदल गया; चिलियाँवाला में ख़ालसा ने कंपनी को भारत में उसका सबसे रक्तरंजित दिन दिया, पर गुजरात ने सिख साम्राज्य का अंत कर दिया।

अप्रैल 1848 – मार्च 1849 ई.

रामनगर का युद्ध

दूसरे आंग्ल-सिख युद्ध की पहली लड़ाई में गफ़ ने चिनाब के रेतीले टापुओं पर सिख सैनिकों के विरुद्ध अपने घुड़सवार भेजे। दूसरे तट की सिख तोपों ने उन्हें काट डाला, और कंपनी पीछे हट गई।

22 नवंबर 1848 ई.

चिलियाँवाला का युद्ध

झेलम किनारे के जंगल में ख़ालसा सेना ने कंपनी को रक्तरंजित गतिरोध तक रोक दिया; पंजाब विजय में अंग्रेज़ों का यह सबसे महँगा युद्ध था।

13 जनवरी 1849 ई.

गुजरात (पंजाब) का युद्ध

सिख राज्य की अंतिम लड़ाई तोपों ने जीती। चिलियाँवाला के संहार के लिए आलोचना झेल चुके गफ़ ने आगे बढ़ने से पहले घंटों तोपख़ाने का प्रयोग किया, और सिख सेना टूट गई।

21 फ़रवरी 1849 ई.