कार्य-पद्धति और सुधार

यह साइट क्या है

हिन्दू इतिहास वैदिक ऋषियों से आज तक हिन्दुओं और भारत का इतिहास बताता है, और साथ में वे पवित्र ग्रन्थ, मन्दिर और परम्पराएँ भी जो इसे आगे ले जाती हैं। हर पृष्ठ उन स्रोतों को बताता है जिनसे वह लिखा गया।

पृष्ठ कैसे लिखे जाते हैं

पृष्ठ AI की सहायता से, हर पृष्ठ पर नामित स्रोतों से लिखे जाते हैं: शिलालेख, उत्खनन-रिपोर्ट, इतिवृत्त, मानक सन्दर्भ-ग्रन्थ और स्वयं मूल ग्रन्थ। फिर उन्हीं स्रोतों से चरणों में जाँच होती है; जो तथ्य पुष्ट नहीं हो सका उसे गढ़ा नहीं जाता, छोड़ दिया जाता है या जाँच-सूची में रखा जाता है।

साइट के बड़े भाग की अभी किसी विषय-विशेषज्ञ ने पंक्ति-पंक्ति जाँच नहीं की है, और हर पृष्ठ यह बात ईमानदारी से कहता है। खुले प्रश्न एक आन्तरिक जाँच-सूची में रखे जाते हैं और समय के साथ सुलझाए जाते हैं।

पृष्ठ की स्थिति का अर्थ

AI-सहायता से लिखित: दिए गए स्रोतों से AI की सहायता से लिखा गया; अभी विशेषज्ञ ने पंक्ति-पंक्ति नहीं जाँचा। यही डिफ़ॉल्ट है, और वास्तविक जाँच के बिना कोई पृष्ठ इससे ऊपर नहीं दिखाया जाता।

जाँचा गया: पृष्ठ के तथ्य दिए गए स्रोतों से जाँचे गए हैं।

विशेषज्ञ-जाँचा: किसी विषय-विशेषज्ञ ने पृष्ठ जाँचा है।

परम्परा और प्रलेखित इतिहास

इतिहास और पुराण श्रद्धा से, परम्परा जैसा बताती है वैसे कहे जाते हैं, और उन्हें कभी मिथक नहीं कहा जाता। जहाँ तिथि परम्परा की अपनी गणना से है, वहाँ “परम्परागत गणना” लिखा जाता है; शिलालेख, सिक्के और उत्खनन से मिली तिथियाँ उनके प्रमाण के साथ दी जाती हैं।

विवादित इतिहास उसके स्रोतों और वर्ष के साथ सीधे कहा जाता है, आज जीवित किसी के प्रति द्वेष के बिना। जहाँ परम्पराएँ या विद्वान भिन्न मत रखते हैं, वहाँ पृष्ठ चुपचाप एक को नहीं चुनता, भेद बताता है।

ग्रन्थ, चित्र और चलचित्र

पाठक में सम्पूर्ण ग्रन्थ विकिस्रोत (CC BY-SA) और अन्य नामित सार्वजनिक-अधिकार संस्करणों से हैं; हर अध्याय का स्रोत उसके पृष्ठ पर जुड़ा है। अध्याय-सार और श्लोकार्थ हमारे अपने हैं, उन्हीं ग्रन्थों से AI की सहायता से लिखे गए। पाठ के साथ दिखाए गए पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद (जैसे म. ना. दत्त की रामायण, 1891 से 1894) सार्वजनिक-अधिकार में हैं।

सार हर ग्रन्थ की बात उसी की वाणी में बताते हैं (“ग्रन्थ के अनुसार…”), कठोर या साम्प्रदायिक अंश भी, जैसे किसी पुराण का एक देव को दूसरे से ऊपर रखना या वर्ण के नियम। किसी अंश को बताना उसका समर्थन नहीं है, और किसी ग्रन्थ को अधिक रुचिकर बनाने के लिए कुछ नरम किया या छोड़ा नहीं जाता।

चित्र विकिमीडिया कॉमन्स की मुक्त-लाइसेंस फ़ाइलें हैं, जिनका श्रेय हर पृष्ठ पर दिया गया है। चलचित्र आधिकारिक चैनलों से जोड़े गए हैं और YouTube से चलते हैं।

सुधार

जब कोई त्रुटि मिलती है तो उसे सुधारा जाता है, और अभिलेख के सुधार यहाँ तिथि के साथ सूचीबद्ध होते हैं।

1. 1 नवम्बर 2026छान्दोग्य उपनिषद् 8.1.6 और 8.8.4: स्रोत-पाठ में निषेध (अननुविद्य) छूट गया था, जिससे उपदेश उलट गया था। मानक पाठ बहाल किया।
2. 1 नवम्बर 2026वाल्मीकि रामायण, अरण्यकाण्ड, सर्ग 16: विकिस्रोत पृष्ठ पर सर्ग 14 का पाठ था। सही सर्ग 16 से बदला।
3. 1 नवम्बर 2026रामचरितमानस: श्लोक-पाठ में घुसी आधुनिक हिन्दी टीका (अयोध्याकाण्ड 44, 51, 277; बालकाण्ड 288) हटाई; अन्य संस्करणों से पूरी जाँच के बाद क्षतिग्रस्त लंकाकाण्ड 106 बहाल किया।
4. 1 नवम्बर 2026ऋग्वेद: जहाँ स्रोत ने अगले सूक्त का शीर्ष दोहराया था, वहाँ सूक्त-शीर्ष (ऋषि, देवता, छन्द) सुधारे (1.20, 1.39, 1.99, 7.65, 7.81)।
5. 1 नवम्बर 2026स्थान: गुरुद्वारा शीशगंज साहिब दो बार सूचीबद्ध था; दोनों अभिलेख मिलाए गए और पुराना पता आगे भेजता है।
6. 1 नवम्बर 2026महाभारत: स्रोत-संस्करण में छूटे उद्योगपर्व अध्याय 116 और शान्तिपर्व 25ब जोड़े। ब्रह्मसूत्र 4.4.15: छूटा पहला अक्षर बहाल किया।
7. 30 अक्टूबर 2026महाभारत: भीष्म और शल्य पर्व के 8 श्लोकों में घुसी सम्पादकीय टिप्पणियाँ हटाईं।