भारतीय इतिहास के शब्द
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अ
- अक्षौहिणी अक्षौहिणी
- महाभारत की पूर्ण सेना-इकाई: 21,870 रथ, उतने ही हाथी, 65,610 घुड़सवार और 1,09,350 पैदल। कुरुक्षेत्र में अठारह अक्षौहिणी सेना लड़ी।
- अखाड़ा
- साधुओं का अखाड़ा, जिनमें अनेक शस्त्र-विद्या में भी प्रशिक्षित रहे; कुम्भ में इनके अपने शिविर होते हैं और प्रमुख स्नान की शोभायात्रा इन्हीं से आरम्भ होती है।
- अग्निहोत्र अग्निहोत्र
- सूर्योदय और सूर्यास्त पर घर की अग्नि में दूध की नित्य आहुति, जिसे वैदिक गृहस्थ जीवन भर निभाते थे।
- अग्रहार अग्रहार
- राजा द्वारा विद्वान ब्राह्मणों को दिया गया गाँव, प्रायः करमुक्त, ताकि वे अध्यापन और वैदिक कर्म कर सकें। अग्रहारों ने विद्या को गाँवों तक पहुँचाया।
- अद्वैत अद्वैत
- अद्वैत: आदि शंकराचार्य का उपदेश कि आत्मा और ब्रह्म एक हैं।
- अन्तराल अन्तराल
- वह छोटा कक्ष जो मण्डप को गर्भगृह से जोड़ता है, सभागार और गर्भगृह के बीच की देहली।
- अपौरुषेय अपौरुषेय
- किसी पुरुष द्वारा न रचा गया। शास्त्र के अनुसार वेदों का कोई मानव रचयिता नहीं; ऋषियों ने उन्हें देखा, रचा नहीं।
- अभंग
- विट्ठल को समर्पित मराठी भक्ति-गीत, नामदेव और तुकाराम की विधा, जिसे वारकरी गाते हैं।
- अभिलेख अभिलेख
- पत्थर या धातु पर खुदा, या दीवार पर लिखा लेख, जिसमें किसी दान, शासन या विजय का विवरण हो। भारतीय इतिहास में तिथियों और नामों का सबसे पक्का प्रमाण अभिलेख हैं।
- अभिलेखशास्त्र
- अभिलेखों का अध्ययन और वाचन। भारत में अभिलेखों की संख्या विशाल है, और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की अभिलेख शाखा ने इनमें से हज़ारों की प्रतिलिपि बनाई है।
- अभिषेक अभिषेक
- मूर्ति या लिंग का जल, दूध, दही, मधु आदि से विधिपूर्वक स्नान; राज्याभिषेक में राजा का अभिषेक भी यही कहलाता है।
- अर्धमण्डप अर्धमण्डप
- मन्दिर का प्रवेश-मण्डप, जिससे होकर भक्त भीतर आते हैं। यहीं से आगे बड़े मण्डप और गर्भगृह का मार्ग जाता है।
- अवतार अवतार
- अवतरण: धर्म की पुनःस्थापना के लिए भगवान का संसार में रूप धारण करना, जैसा गीता (4.7–8) कहती है। विष्णु के दस अवतार मत्स्य से कल्कि तक हैं।
- अश्वमेध अश्वमेध
- चक्रवर्ती राजा का अश्वमेध यज्ञ। अभिमन्त्रित घोड़ा एक वर्ष तक सेना की रक्षा में घूमता था; जो राजा उसे रोकता, उसे युद्ध करना पड़ता। पुष्यमित्र शुंग और समुद्रगुप्त ने यह यज्ञ किया।
- अष्टप्रधान अष्टप्रधान
- शिवाजी की आठ मन्त्रियों की परिषद, जिसके प्रमुख पेशवा थे; हर मन्त्री का संस्कृत पदनाम और राज्य के एक विभाग का दायित्व था।
- अहिंसा अहिंसा
- कर्म, वचन या मन से किसी भी प्राणी को हानि न पहुँचाना; पतंजलि के यमों में पहला और जैन आचार का मूल।
आ
- आगम आगम
- मन्दिर-उपासना के शास्त्र, शैव, वैष्णव और शाक्त, जो बताते हैं कि मन्दिर कैसे बने, मूर्तियाँ कैसे प्रतिष्ठित हों और नित्य पूजा कैसे हो।
- आचार्य आचार्य
- आचरण से सिखाने वाला गुरु, जो किसी परम्परा का प्रवर्तक या प्रमुख हो, जैसे आदि शंकराचार्य, रामानुजाचार्य और मध्वाचार्य।
- आजीविक आजीविक
- मौर्यकाल का तपस्वी सम्प्रदाय, जिसके संस्थापक मक्खलि गोसाल थे; अशोक और दशरथ ने इनके लिए बराबर और नागार्जुनी की चमकदार गुफाएँ कटवाईं।
- आमलक आमलक
- नागर शिखर के शीर्ष पर रखा धारीदार गोल पत्थर, जिसका आकार आँवले के फल जैसा होता है। इसी के ऊपर कलश रखा जाता है।
- आरण्यक आरण्यक
- वेद के वन-ग्रन्थ, जिनका अध्ययन वन में होता था; ये बाहरी कर्मकाण्ड से भीतरी अर्थ की ओर मुड़ते हैं और उपनिषदों तक ले जाते हैं।
- आरती आरात्रिक
- गीत और घण्टियों के साथ देवता के सामने दीप घुमाना; अधिकांश मन्दिरों में प्रातः, मध्याह्न और सन्ध्या को, और हर शाम गंगा के घाटों पर।
- आलवार
- विष्णु के बारह तमिल सन्त-कवि, जिनके चार हज़ार पदों को नाथमुनि ने दिव्य प्रबन्धम् में संकलित किया।
- आश्रम आश्रम
- जीवन की अवस्था: ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास। गुरु और शिष्यों के रहने का स्थान भी आश्रम कहलाता है।
इ
- इतिहास इतिहास
- ‘ऐसा ही हुआ था’: महर्षि वाल्मीकि की रामायण और महर्षि व्यास का महाभारत, भारत का पवित्र इतिहास।
उ
- उत्तरायण उत्तरायण
- सूर्य की उत्तर दिशा की गति, वर्ष का शुभ अर्धभाग। भीष्म ने शरशय्या पर इसके आरम्भ की प्रतीक्षा करके देह त्यागी।
- उत्सव मूर्ति उत्सवमूर्ति
- देवता की उत्सव-प्रतिमा, प्रायः धातु की, जो शोभायात्रा में बाहर निकाली जाती है जबकि मुख्य मूर्ति गर्भगृह में ही रहती है।
- उपनयन उपनयन
- यज्ञोपवीत संस्कार, जब बालक को गुरु के पास ले जाया जाता है, उसे गायत्री मन्त्र मिलता है और वेदाध्ययन आरम्भ होता है।
- उपनिषद् उपनिषद्
- वेद का अन्तिम भाग, वेदान्त, जिसमें ब्रह्म और आत्मा का उपदेश है, गुरु के समीप बैठे शिष्य को दिया गया। बृहदारण्यक और छान्दोग्य सबसे प्राचीन और बड़े हैं।
ऋ
- ऋत ऋत
- ऋग्वेद की वैश्विक व्यवस्था, जिससे सूर्य उगता है, ऋतुएँ बदलती हैं और यज्ञ फल देता है। आगे चलकर धर्म की अवधारणा इसी से निकली।
- ऋषि ऋषि
- द्रष्टा, जिन पर वैदिक मन्त्र प्रकट हुए, मन्त्रद्रष्टा। सात महान ऋषि, सप्तर्षि, में वसिष्ठ, विश्वामित्र और भरद्वाज हैं।
ए
- एकादशी एकादशी
- हर पक्ष की ग्यारहवीं तिथि, जिसका भगवान विष्णु के लिए व्रत रखा जाता है।
क
- कर्म कर्म
- कर्म, और यह नियम कि हर कर्म का फल इस जन्म में या आगे के जन्म में मिलता है। गीता फल की आसक्ति के बिना कर्तव्य रूप में कर्म करने की शिक्षा देती है।
- कलश कलश
- मन्दिर के शिखर के सबसे ऊपर रखा घड़े के आकार का कलश, प्रायः सोने का पानी चढ़े ताँबे का; पूजा में प्रयुक्त जल-पात्र भी कलश कहलाता है। कलश चढ़ाना मन्दिर के पूर्ण होने का चिह्न है।
- कलियुग कलियुग
- वर्तमान युग, जो पारम्परिक गणना के अनुसार 3102 ई.पू. में श्रीकृष्ण के देहत्याग के साथ आरम्भ हुआ और 4,32,000 वर्ष का है।
- कल्प कल्प
- ब्रह्मा का एक दिन, 1,000 महायुगों का; हम श्वेतवाराह कल्प में हैं। कर्मविधि का वेदांग भी कल्प कहलाता है।
का
- कार्षापण कार्षापण
- आरम्भिक भारत का चाँदी का आहत सिक्का, जिस पर सूर्य, षडारचक्र और पशु जैसे चिह्न ठोके जाते थे। महाजनपदों और मौर्यों की यही मुद्रा थी।
- काव्य काव्य
- संस्कृत और अन्य भाषाओं का काव्य। महाकाव्य सर्गों में बँटी लम्बी कविता है, जैसे कालिदास का रघुवंश।
क़ि
- क़िलेदार
- क़िले का प्रधान। शिवाजी के राज्य में हर पहाड़ी दुर्ग का अपना प्रधान होता था, और उसके साथ भण्डार व हिसाब देखने वाले नागरिक अधिकारी रहते थे।
की
- कीर्तन कीर्तन
- भगवान के नाम और गुणों का सामूहिक गान, प्रायः एक के गाने और बाक़ी के दोहराने से, जैसा चैतन्य महाप्रभु ने बंगाल और पुरी में किया।
- कीर्तिमुख कीर्तिमुख
- मन्दिर के द्वारों और शिखरों पर बना सिंह जैसा उग्र मुख। स्कन्द पुराण की कथा है कि भगवान शिव ने इसे यह नाम दिया और अपने द्वार पर स्थान दिया।
कु
- कुडवोलै
- चोलकालीन ग्राम-परिषद चुनने की पद्धति, जिसमें ताड़पत्रों पर नाम लिखकर घड़े से निकाले जाते थे; 919 और 921 के उत्तरमेरूर अभिलेखों में इसके नियम हैं।
- कुण्ड कुण्ड
- मन्दिर के पास या तीर्थ पर बना पवित्र जलाशय, प्रायः चारों ओर सीढ़ियों वाला, जहाँ पूजा से पहले स्नान किया जाता है। मोढेरा का सूर्य कुण्ड इसका उदाहरण है।
- कुम्भ कुम्भ
- प्रयागराज, हरिद्वार, उज्जैन और नासिक में बारी-बारी से होने वाला महान स्नान-पर्व, जहाँ पुराणों की कथा के अनुसार अमृत की बूँदें गिरीं। यूनेस्को ने 2017 में इसे सूची में रखा।
कृ
- कृति कृति
- कर्नाटक संगीत की रचित गीत-विधा, जिसे त्यागराज, मुत्तुस्वामी दीक्षितर और श्यामा शास्त्री ने पूर्णता दी।
क्
- क्षेत्र क्षेत्र
- किसी बड़े मन्दिर या तीर्थ के चारों ओर का पवित्र प्रदेश, जैसे कुरुक्षेत्र, काशी क्षेत्र या पुरी का पुरुषोत्तम क्षेत्र।
ख
- खरोष्ठी खरोष्ठी
- पश्चिमोत्तर की लिपि, दाएँ से बाएँ लिखी जाने वाली, जो गान्धार में शाहबाज़गढ़ी और मानसेहरा के अशोक-अभिलेखों तथा हिन्द-यवन और कुषाण सिक्कों पर मिलती है।
खा
- खालसा
- दीक्षित सिखों का पन्थ, जिसकी स्थापना गुरु गोबिन्द सिंह ने वैसाखी 1699 को आनन्दपुर में की।
ग
- गणसंघ गणसङ्घ
- ऐसा गणराज्य जिस पर एक राजा नहीं, कुल-प्रमुखों की सभा शासन करती थी, जैसे वैशाली के लिच्छवि या कपिलवस्तु के शाक्य।
- गर्भगृह गर्भगृह
- मन्दिर का सबसे भीतरी कक्ष, जहाँ मुख्य मूर्ति या लिंग प्रतिष्ठित होता है। यह छोटा, अँधेरा और प्रायः चौकोर होता है, और शिखर ठीक इसी के ऊपर उठता है।
गा
- गायत्री गायत्री
- ऋग्वेद 3.62.10 का मन्त्र, जिसके द्रष्टा महर्षि विश्वामित्र हैं; इसमें सविता से बुद्धि को प्रेरित करने की प्रार्थना है और यह हर सन्ध्या में जपा जाता है। गायत्री इसके छन्द का नाम भी है।
गि
- गिरमिटिया
- ‘एग्रीमेण्ट’ से बना शब्द, अनुबन्धित मज़दूर। 1834 से 1917 के बीच दस लाख से अधिक भारतीय गिरमिटिया बनकर मॉरीशस, फ़िजी, त्रिनिदाद, गयाना, सूरीनाम और नटाल गए।
गु
- गुरु गुरु
- आध्यात्मिक शिक्षक, जो अन्धकार दूर करे। सिखों के लिए दस गुरु और गुरु ग्रन्थ साहिब।
- गुरुकुल गुरुकुल
- गुरु का घर, जहाँ शिष्य रहकर सेवा करता और बारह वर्ष या उससे अधिक तक वेद कण्ठस्थ करता था।
- गुरुद्वारा
- गुरु का द्वार; सिखों का उपासना-स्थल जहाँ गुरु ग्रन्थ साहिब विराजमान होते हैं और लंगर में हर आने वाले को भोजन मिलता है।
गृ
- गृह्य गृह्य
- घर से सम्बन्धित: गृह्यसूत्र घरेलू कर्म और संस्कारों की विधि बताते हैं, नामकरण से विवाह तक।
गो
- गोत्र गोत्र
- किसी ऋषि पूर्वज से चली वंश-परम्परा, जिसका नाम पूजा-संकल्प में लिया जाता है और विवाह में ध्यान रखा जाता है।
- गोपुरम् गोपुर
- दक्षिण भारतीय मन्दिर-परिसर का प्रवेश-द्वार मीनार, जो प्रायः गर्भगृह से कहीं ऊँचा होता है और रंगीन मूर्तियों से ढका रहता है। मदुरै के नायकों ने इनमें से कई विशाल गोपुरम् बनवाए।
ग्
- ग्रन्थ ग्रन्थ
- पुस्तक, विशेषकर पवित्र ग्रन्थ। सिखों के लिए गुरु ग्रन्थ साहिब, जिसे गुरु अर्जन देव ने 1604 में आदि ग्रन्थ के रूप में संकलित किया।
- ग्रन्थ लिपि
- तमिल प्रदेश में संस्कृत लिखने के लिए विकसित लिपि, जो पल्लव और चोल अभिलेखों और मन्दिर की पाण्डुलिपियों में प्रयुक्त हुई।
घा
- घाट घट्ट
- नदी या सरोवर में उतरती पत्थर की सीढ़ियाँ, जहाँ स्नान, पूजा और अन्त्येष्टि होती है। काशी में गंगा के किनारे अस्सी से अधिक घाट हैं।
च
- चक्रवर्ती चक्रवर्तिन्
- सार्वभौम सम्राट, जिसके रथ का चक्र बिना रोक हर दिशा में चले; शास्त्रों और जैन व बौद्ध ग्रन्थों में यही राजत्व का आदर्श है।
चै
- चैत्य चैत्य
- पूजा का सभागार, प्रायः चट्टान काटकर बना, जिसके अर्धवृत्ताकार छोर पर छोटा स्तूप और प्रवेश के ऊपर घोड़े की नाल जैसा गवाक्ष होता है। कार्ले का चैत्य सबसे बड़ा है।
चौ
- चौथ
- भूमि-राजस्व का चौथाई भाग, जिसे मराठे अपने सीधे शासन से बाहर के प्रदेशों से सुरक्षा के बदले वसूलते थे।
- चौपाई
- हिन्दी काव्य का चार चरणों वाला छन्द; रामचरितमानस चौपाइयों की लड़ियों में कहा गया है, जिनके बीच-बीच में दो पंक्तियों के दोहे आते हैं।
छ
- छतरी छत्री
- स्तम्भों पर टिका गुम्बददार मण्डप। राजस्थान और मराठा प्रदेशों में राजाओं और वीरों के दाह-स्थलों पर स्मारक के रूप में छतरियाँ बनाई गईं।
- छत्रपति छत्रपति
- राजछत्र का स्वामी; 6 जून 1674 को रायगढ़ में राज्याभिषेक के समय शिवाजी ने यह उपाधि ली, और उनके बाद के मराठा राजाओं की भी यही उपाधि रही।
ज
- जगती जगती
- वह ऊँचा चबूतरा जिस पर मन्दिर खड़ा होता है। खजुराहो और होयसल मन्दिरों में यह इतना चौड़ा है कि परिक्रमा-पथ का काम करता है।
- जगमोहन जगमोहन
- ओडिशा के मन्दिरों में गर्भगृह के सामने सीढ़ीनुमा छत वाला सभा-मण्डप। कोणार्क में जो भाग आज खड़ा है, वह जगमोहन ही है।
- जज़िया
- इस्लामी शासन में ग़ैर-मुसलमानों पर लगाया गया व्यक्ति-कर। अकबर ने 1564 में इसे हटाया; औरंगज़ेब ने 1679 में फिर लगा दिया।
- जनपद जनपद
- किसी एक जन या कुल द्वारा बसाया गया प्रदेश, गंगा के मैदान का आरम्भिक राज्य। इनमें से अनेक आगे चलकर सोलह महाजनपद बने।
- जप जप
- मन्त्र या भगवान के नाम को बार-बार दोहराना, प्रायः 108 मनकों की माला पर गिनते हुए।
ज़
- ज़मींदार
- किसानों से राजस्व वसूलने वाला भूस्वामी। 1793 के स्थायी बन्दोबस्त ने बंगाल के ज़मींदार को निश्चित लगान पर कम्पनी का वसूलकर्ता बना दिया।
जा
- जागीर
- सुल्तानों, मुग़लों और बाद के राज्यों में वेतन के बदले किसी अधिकारी या सरदार को दिया गया भूमि-राजस्व का अधिकार। इसका धारक जागीरदार कहलाता था।
जौ
- जौहर
- घिरे हुए राजपूत दुर्ग की स्त्रियों का शत्रु के हाथ पड़ने के बजाय अग्नि में प्रवेश, जब पुरुष अन्तिम युद्ध के लिए निकलते थे। चित्तौड़ ने तीन बार जौहर देखा।
ज्
- ज्योतिर्लिंग ज्योतिर्लिङ्ग
- बारह ऐसे धामों में से एक जहाँ भगवान शिव ज्योति-स्तम्भ के रूप में पूजे जाते हैं, सोमनाथ से केदारनाथ तक; शिव पुराण में इनका वर्णन है।
- ज्योतिष ज्योतिष
- ज्योतियों का शास्त्र: खगोल और पंचांग का वेदांग, जिससे भारतीय गणित-ज्योतिष और फलित ज्योतिष विकसित हुए।
त
- तपस् तपस्
- ताप; कठोर साधना और संयम, जो अशुद्धि को जला दे; वन में ऋषियों की साधना।
ता
- ताम्रपत्र ताम्रपत्र
- ताँबे की चादरों पर खुदा दानपत्र, जिसमें प्रायः राजा द्वारा भूमि या गाँव के दान का विवरण होता है। हज़ारों ताम्रपत्र बचे हैं और तिथियों व राजवंशों का मुख्य स्रोत हैं।
ति
- तिथि तिथि
- चान्द्र दिवस, वह समय जिसमें चन्द्रमा सूर्य से बारह अंश आगे बढ़ता है। तीस तिथियों का एक चान्द्र मास होता है, और पर्व तिथि से तय होते हैं।
ती
- तीर्थ तीर्थ
- तीर्थ का अर्थ है घाट या पार उतरने का स्थान; इसलिए वह पवित्र स्थल जहाँ संसार-सागर पार करना सरल हो: नदी-तट, मन्दिर-नगर या पर्वत, जहाँ यात्री स्नान और पूजा को जाते हैं।
- तीर्थंकर तीर्थङ्कर
- घाट बनाने वाला: चौबीस जैन उपदेष्टाओं, जिनों, में से एक, जिन्होंने संसार-नदी पार की और मार्ग दिखाया। ऋषभदेव पहले और महावीर चौबीसवें तीर्थंकर हैं।
तो
- तोरण तोरण
- नक्काशीदार औपचारिक द्वार, दो स्तम्भों पर आड़ी शहतीरें या मेहराब, जैसे साँची के स्तूप पर या गुजरात और ओडिशा के कई मन्दिरों के आगे।
द
- दक्षिणा दक्षिणा
- किसी कर्म के अन्त में पुरोहित या गुरु को दी जाने वाली भेंट, जिसके बिना यज्ञ पूर्ण नहीं होता।
- दर्शन दर्शन
- देवता को देखना और उनकी दृष्टि पाना: मन्दिर में मूर्ति के सामने या किसी सन्त के सामने खड़े होकर आशीर्वाद ग्रहण करना।
- दर्शन (शास्त्र) दर्शन
- वेद पर आधारित दर्शन-शास्त्र। छह दर्शन हैं: न्याय, वैशेषिक, सांख्य, योग, मीमांसा और वेदान्त।
दी
- दीक्षा दीक्षा
- गुरु द्वारा किसी मन्त्र, सम्प्रदाय या व्रत में दीक्षा।
- दीवानी
- किसी प्रान्त का राजस्व वसूलने का अधिकार। 12 अगस्त 1765 को शाह आलम द्वितीय ने बंगाल, बिहार और ओडिशा की दीवानी ईस्ट इण्डिया कम्पनी को दी।
दे
- देउल देवालय
- ओड़िया में मन्दिर या उसके शिखर को देउल कहते हैं। रेखा देउल गर्भगृह का ऊँचा वक्र शिखर है; पीढ़ा देउल सामने के मण्डप की सीढ़ीनुमा छत।
- देवनागरी देवनागरी
- संस्कृत, हिन्दी और मराठी की लिपि, जो ब्राह्मी से मध्यकालीन उत्तर भारत की नागरी होते हुए विकसित हुई; इसकी पहचान ऊपर की शिरोरेखा है।
द्
- द्रविड़ द्राविड
- मन्दिर-निर्माण की दक्षिण भारतीय शैली, जिसमें गर्भगृह पर सीढ़ीनुमा पिरामिड जैसा विमान और बाद की सदियों में द्वारों पर ऊँचे गोपुरम् होते हैं। तंजावुर और कांची द्रविड़ शैली के मन्दिर हैं।
- द्वैत द्वैत
- द्वैत: मध्वाचार्य का उपदेश कि भगवान विष्णु और जीव सदा भिन्न हैं, और जीव उनका सेवक है।
ध
- धम्म धर्म
- धर्म का प्राकृत रूप। अशोक ने अपने अभिलेखों में इसे सदाचार के अर्थ में प्रयोग किया और कलिंग के बाद की अपनी नीति को धम्म-विजय कहा।
- धर्म धर्म
- जो धारण करे: सृष्टि की व्यवस्था और उसमें हर प्राणी का उचित आचरण, कर्तव्य, नियम और सद्गुण एक साथ। शास्त्र इसे जीवन के चार पुरुषार्थों में पहला रखते हैं।
- धर्मशाला धर्मशाला
- तीर्थों के पास और यात्रा-मार्गों पर दान के रूप में बना यात्रियों का विश्रामगृह, जहाँ रुकना प्रायः निःशुल्क या बहुत सस्ता होता है।
- धर्मशास्त्र धर्मशास्त्र
- धर्म, विधि और आचार के ग्रन्थ, जैसे मनु और याज्ञवल्क्य स्मृतियाँ और उनकी टीकाएँ।
धा
- धाम धाम
- भगवान का निवास, सर्वोच्च तीर्थ। चार धाम हैं बदरीनाथ, द्वारका, पुरी और रामेश्वरम्; उत्तराखण्ड का अपना छोटा चार धाम भी है।
ध्
- ध्वजस्तम्भ ध्वजस्तम्भ
- मन्दिर के मुख्य गर्भगृह के सामने खड़ा ध्वज-स्तम्भ, जिस पर प्रायः सुनहरी धातु चढ़ी होती है। वार्षिक उत्सव का आरम्भ इसी पर ध्वजा फहराकर होता है।
न
- नक्षत्र नक्षत्र
- सत्ताईस चान्द्र नक्षत्रों में से एक, तारा-समूह जिनसे होकर चन्द्रमा गुज़रता है; नामकरण, मुहूर्त और पर्वों में इनका प्रयोग होता है।
ना
- नागर नागर
- मन्दिर-निर्माण की उत्तर भारतीय शैली, जिसकी पहचान आमलक और कलश से सजा वक्र शिखर है। खजुराहो और मोढेरा नागर शैली के मन्दिर हैं।
- नाट मन्दिर नाट्यमन्दिर
- ओडिशा के मन्दिरों का नृत्य-मण्डप, जहाँ देवता के सम्मुख नृत्य और संगीत अर्पित किया जाता था।
- नायक नायक
- विजयनगर के अधीन सैन्य राज्यपाल। 1565 के बाद मदुरै, तंजावुर, जिंजी और केलदी के नायक राजा बनकर शासन करने लगे और विशाल गोपुरम् व मण्डप बनवाए।
- नायनार
- शिव के तिरसठ तमिल सन्त, जिनके जीवन सेक्किऴार ने पेरिय पुराणम् में लिखे; अप्पर और सम्बन्दर के पद तेवारम् बने।
नि
- निगम निगम
- व्यापारियों का निगम या नगर-संघ। वैशाली में साहूकारों, व्यापारियों और कारीगरों के निगम की मिट्टी की मुहरें मिली हैं।
पं
- पंचांग पञ्चाङ्ग
- पाँच अंगों वाला हिन्दू पंचांग: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण, जिसे हर पर्व और कर्म के लिए देखा जाता है।
प
- पक्ष पक्ष
- चान्द्र मास का आधा भाग: शुक्ल पक्ष, जो पूर्णिमा पर पूरा होता है, और कृष्ण पक्ष, जो अमावस्या पर।
- परिक्रमा परिक्रमा
- पूजा के रूप में मन्दिर, पवित्र पर्वत, नगर या नदी के चारों ओर की जाने वाली यात्रा, जैसे गोवर्धन या नर्मदा की परिक्रमा।
पां
- पांचरात्र पाञ्चरात्र
- वैष्णव आगम की परम्परा, जो श्रीरंगम सहित अनेक विष्णु मन्दिरों की पूजा-विधि निर्धारित करती है।
पा
- पाठशाला पाठशाला
- विद्यालय, विशेषकर वेदपाठ और संस्कृत की पारम्परिक पाठशाला, जैसी काशी में हैं।
- पालयक्कार
- तमिल प्रदेश का स्थानीय सरदार, जो नायकों के अधीन दुर्ग और भूमि रखता था। कट्टबोम्मन जैसे पालयक्कारों ने लगभग 1800 में ईस्ट इण्डिया कम्पनी से युद्ध किया।
पु
- पुराण पुराण
- प्राचीन आख्यान: महर्षि व्यास के अठारह महापुराण और अनेक उपपुराण, जिनमें सृष्टि, अवतारों, राजवंशों और तीर्थों का वर्णन है।
- पुष्करिणी पुष्करिणी
- दक्षिण भारतीय मन्दिर का पवित्र सरोवर, जहाँ स्नान होता है और देवता का नौका-उत्सव मनाया जाता है।
पू
- पूजा पूजा
- जल, पुष्प, धूप, दीप और नैवेद्य के साथ देवता की उपासना, घर में या मन्दिर में।
पे
- पेशवा
- मराठा राज्य का प्रधानमन्त्री। 1713 में बालाजी विश्वनाथ से लेकर 1818 तक पुणे के पेशवा छत्रपति के नाम पर वास्तविक सत्ता चलाते रहे।
प्
- प्रदक्षिणा प्रदक्षिणा
- पूजा के रूप में मन्दिर, मूर्ति या पवित्र अग्नि को दाहिनी ओर रखते हुए दक्षिणावर्त घूमना। मन्दिरों में इसके लिए अलग पथ बना होता है।
- प्रशस्ति प्रशस्ति
- पत्थर या ताम्रपत्र पर खुदी राजा की स्तुति, जिसमें उसका वंश और कार्य दर्ज होते हैं। प्रयाग स्तम्भ पर हरिषेण की समुद्रगुप्त-प्रशस्ति सबसे प्रसिद्ध है।
- प्रसाद प्रसाद
- कृपा: पहले देवता को अर्पित भोजन या पुष्प, जो फिर भक्तों में आशीर्वाद के रूप में बाँटा जाता है।
- प्राकार प्राकार
- मन्दिर के चारों ओर बनी परकोटे की दीवार। श्रीरंगम जैसे बड़े दक्षिण भारतीय मन्दिरों में एक के भीतर एक कई प्राकार हैं, हर एक के अपने गोपुरम्।
- प्राण प्रतिष्ठा प्राणप्रतिष्ठा
- मूर्ति में प्राण स्थापित करने का संस्कार, जिसके बाद उसकी जीवित देवता के रूप में पूजा होती है। अयोध्या में रामलला की प्राण प्रतिष्ठा 22 जनवरी 2024 को हुई।
फ़
- फ़रमान
- सुल्तान या मुग़ल बादशाह का लिखित आदेश, जैसे वे अनुदान जिनसे ईस्ट इण्डिया कम्पनी को व्यापार के अधिकार मिले।
ब
- बड़फुकन
- निचले असम का अहोम राज्यपाल और पश्चिमी मोर्चे का सेनापति, जिसका केन्द्र गुवाहाटी था। 1671 में सराईघाट जीतते समय लाचित इसी पद पर थे।
बु
- बुरंजी
- अहोम राज्य का इतिवृत्त, पहले अहोम भाषा में और बाद में असमिया में लिखा गया, जिसमें शासनों और युद्धों का वर्षवार वर्णन है।
ब्
- ब्राह्मण ग्रन्थ ब्राह्मण
- प्रत्येक वेद का गद्य भाग जो यज्ञ, उसकी विधि और अर्थ समझाता है, जैसे शतपथ ब्राह्मण। यही शब्द पुरोहित वर्ण के लिए भी आता है।
- ब्राह्मी ब्राह्मी
- अशोक के अभिलेखों की लिपि, बाएँ से दाएँ लिखी जाने वाली, दक्षिण और दक्षिण-पूर्व एशिया की लगभग हर लिपि की जननी। जेम्स प्रिंसेप ने 1837 में इसे पढ़ा।
भ
- भक्ति भक्ति
- भगवान के प्रति प्रेममयी भक्ति। आलवारों और नायनारों से तुलसीदास, मीराबाई और तुकाराम तक, भक्त कवियों ने इसे भारत की हर भाषा में पहुँचाया।
- भजन भजन
- भक्ति-गीत, अकेले या समूह में, घर की भाषा में गाया जाने वाला।
भा
- भाष्य भाष्य
- किसी पवित्र या शास्त्रीय ग्रन्थ की टीका, जैसे ब्रह्मसूत्र पर शंकराचार्य का या चारों वेदों पर सायण का भाष्य।
भो
- भोग मण्डप भोगमण्डप
- ओडिशा के मन्दिरों का वह मण्डप जहाँ देवता को भोग अर्पित किया जाता है, फिर वह प्रसाद के रूप में बँटता है।
म
- मठ मठ
- किसी सम्प्रदाय का आश्रम-पीठ, जिसके प्रमुख आचार्य होते हैं; यह शिक्षा, अन्नदान और परम्परा की रक्षा करता है। आदि शंकराचार्य ने चार मठ स्थापित किए: शृंगेरी, द्वारका, पुरी और ज्योतिर्मठ।
- मण्डप मण्डप
- मन्दिर के गर्भगृह के आगे या चारों ओर बना स्तम्भों वाला सभागार, जहाँ भक्त एकत्र होते हैं और संगीत, नृत्य व अनुष्ठान होते हैं। बड़े मन्दिरों में अलग-अलग कार्यों के कई मण्डप होते हैं।
- मण्डल मण्डल
- वृत्त; ऋग्वेद के दस खण्डों में से एक, जिनमें से कई एक-एक ऋषि-कुल के हैं। दक्षिण भारतीय अभिलेखों में मण्डलम् का अर्थ प्रान्त है।
- मनसबदार
- मुग़ल सेवा में पद-धारी अधिकारी। मनसब से उसका वेतन और उसे रखने वाले घुड़सवारों की संख्या तय होती थी।
- मन्त्र मन्त्र
- पवित्र ध्वनि, शब्द या पद्य, विशेषकर वेद से, जिसका पूजा और ध्यान में शुद्ध उच्चारण से पाठ होता है। गायत्री सबसे प्रसिद्ध मन्त्र है।
- मन्वन्तर मन्वन्तर
- एक मनु का काल; एक कल्प में चौदह मन्वन्तर होते हैं। वर्तमान सातवाँ, वैवस्वत मनु का, है।
- महन्त
- किसी मठ, अखाड़े या मन्दिर-संस्थान का प्रमुख।
- महाजनपद महाजनपद
- बुद्ध और महावीर के युग के सोलह बड़े राज्यों में से एक, जिनके नाम अंगुत्तर निकाय में हैं, काशी और कोसल से गान्धार और कम्बोज तक। मगध ने शेष को अपने में मिला लिया।
- महामण्डप महामण्डप
- मन्दिर का सबसे बड़ा मण्डप, जहाँ भक्त गर्भगृह के सामने एकत्र होते हैं।
- महाराजाधिराज महाराजाधिराज
- राजाओं का महाराज, सर्वोपरि शासक की उपाधि। गुप्त वंश के चन्द्रगुप्त प्रथम ने 320 ई. में इसे धारण किया।
- महाविहार महाविहार
- विशाल विहार जो विश्वविद्यालय भी था, जैसे नालन्दा, विक्रमशिला या सोमपुर, जहाँ हज़ारों छात्र और आचार्य रहते थे।
मि
- मिसल
- अठारहवीं सदी के सिख संघों में से एक, जिनका नेतृत्व अपने-अपने सरदार करते थे। रणजीत सिंह ने इन्हें एक कर सिख साम्राज्य बनाया।
मु
- मुद्राशास्त्र
- सिक्कों का अध्ययन। जहाँ कोई और अभिलेख नहीं बचा, वहाँ सिक्के राजाओं के नाम, उपाधियाँ, आस्था और तिथियाँ बताते हैं, जैसे हिन्द-यवनों और कुषाणों के लिए।
- मुहूर्त मुहूर्त
- 48 मिनट की इकाई, दिन-रात में तीस; किसी कर्म के लिए चुना गया शुभ समय भी, जैसे भोर से पहले का ब्रह्म मुहूर्त।
मू
- मूर्ति मूर्ति
- पत्थर, धातु या काठ में देवता का प्रतिष्ठित रूप, जिसमें प्राण-प्रतिष्ठा के बाद भगवान की उपस्थिति मानकर पूजा होती है।
मे
- मेला
- मेला, प्रायः किसी पवित्र तिथि पर किसी तीर्थ पर लगने वाला जनसमागम।
मो
- मोक्ष मोक्ष
- जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति, चार पुरुषार्थों में सर्वोच्च।
य
- यक्ष यक्ष
- धन, वृक्षों और जल के रक्षक देव-योनि, जिनकी मौर्यकाल में बड़ी खड़ी प्रतिमाएँ बनीं, जैसे दीदारगंज की यक्षी।
- यज्ञ यज्ञ
- वैदिक मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि में आहुति, वेद का केन्द्रीय कर्म। होम या हवन घर या मन्दिर में की जाने वाली छोटी अग्नि-आहुति है।
या
- यात्रा यात्रा
- यात्रा, विशेषकर किसी तीर्थ की, या देवता की उत्सव-शोभायात्रा।
यु
- युग युग
- संसार का एक युग। चार युग, सत्य, त्रेता, द्वापर और कलि, मिलकर 43,20,000 वर्षों का एक महायुग बनाते हैं।
र
- रथ रथ
- रथ। मन्दिरों में यह वह विशाल काठ का रथ है जिसमें उत्सव के दिन देवता नगर में निकलते हैं; मामल्लपुरम में एक-एक शिला से कटे पाँच मन्दिर भी रथ कहलाते हैं।
- रथयात्रा रथयात्रा
- रथ-उत्सव, जिसमें भक्त देवता के रथ को नगर की गलियों में खींचते हैं। सबसे प्रसिद्ध आषाढ़ मास में पुरी के श्री जगन्नाथ की रथयात्रा है।
रा
- राजसूय राजसूय
- राज्याभिषेक का यज्ञ, जिससे राजा को सम्राट घोषित किया जाता था। महाभारत में युधिष्ठिर ने इन्द्रप्रस्थ में राजसूय किया।
- राजाज्ञा
- जनता के पढ़ने के लिए खुदवाई गई राजकीय घोषणा। अशोक के चौदह बृहद् शिलालेख और स्तम्भलेख कन्धार से कर्नाटक तक फैले हैं।
लिं
- लिंग लिङ्ग
- निराकार शिव का चिह्न, जो लिंगोद्भव कथा के अनन्त ज्योति-स्तम्भ का स्मरण कराता है। जिस पीठ पर यह स्थित है, वह शक्ति है।
व
- वचन
- शिव-भक्ति की छोटी कन्नड़ गद्य-कविता, बारहवीं सदी के कल्याण के बसवण्णा और शरणों की विधा।
- वर्ण वर्ण
- समाज की चतुर्विध व्यवस्था, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, जिसके विषय में गीता (4.13) कहती है कि भगवान ने इसे गुण और कर्म के अनुसार रचा।
वा
- वारकरी
- पंढरपुर के विट्ठल के यात्री, जो हर आषाढ़ी एकादशी को ज्ञानेश्वर, नामदेव और तुकाराम के अभंग गाते हुए पैदल वहाँ पहुँचते हैं।
- वाव वापी
- बावड़ी: ऐसा कुआँ जिस तक सीढ़ियों और नक्काशीदार स्तम्भों के कई तलों से उतरा जाता है, सूखे महीनों के लिए जल सँजोने हेतु बना। पाटन की रानी की वाव सबसे प्रसिद्ध है।
- वाहन वाहन
- देवता का वाहन: शिव के नन्दी, विष्णु के गरुड़, दुर्गा का सिंह, कार्तिकेय का मोर। वाहन की प्रतिमा गर्भगृह की ओर मुख किए रहती है।
वि
- विक्रम संवत् विक्रमसंवत्
- 57 ई.पू. से गिना जाने वाला संवत्, जो उत्तर और पश्चिम भारत में आज भी पर्वों और तिथियों के लिए प्रयुक्त है। ईस्वी वर्ष में लगभग 57 जोड़ने पर संवत् वर्ष मिलता है।
- विमान विमान
- दक्षिण भारतीय (द्रविड़) मन्दिरों में गर्भगृह के ऊपर सीढ़ीनुमा तलों में उठने वाली मीनार, जिसके शीर्ष पर गुम्बद जैसा पत्थर होता है। तंजावुर के बृहदीश्वर का विमान 66 मीटर ऊँचा है।
- विशिष्टाद्वैत विशिष्टाद्वैत
- विशिष्टाद्वैत: रामानुजाचार्य का उपदेश कि जीव और जगत् सत्य हैं और भगवान नारायण का शरीर हैं।
- विहार विहार
- बौद्ध या जैन भिक्षुओं का आवास, जिसमें बीच के आँगन के चारों ओर कोठरियाँ होती थीं। बिहार प्रदेश का नाम यहाँ के अनेक विहारों से पड़ा।
वे
- वेद वेद
- ज्ञान: चार अपौरुषेय ग्रन्थ, ऋक्, यजुः, साम और अथर्व, जिन्हें ऋषियों ने सुना और महर्षि व्यास ने चार भागों में व्यवस्थित किया। प्रत्येक में संहिता, ब्राह्मण, आरण्यक और उपनिषद हैं।
- वेदांग वेदाङ्ग
- वेद की रक्षा करने वाले छह अंग: शिक्षा (उच्चारण), कल्प (कर्मविधि), व्याकरण, निरुक्त (शब्दों की व्युत्पत्ति), छन्द और ज्योतिष (नक्षत्रों का पंचांग)।
- वेदान्त वेदान्त
- वेद का अन्त: ब्रह्म और आत्मा पर उपनिषदों, ब्रह्मसूत्र और गीता की शिक्षा, जिसे अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत अलग-अलग ढंग से समझाते हैं।
- वेसर वेसर
- दक्कन की मन्दिर-शैली, जिसमें नागर और द्रविड़ दोनों के लक्षण मिलते हैं; चालुक्य और होयसल मन्दिरों में यह दिखती है।
व्
- व्यपगत सिद्धान्त
- लॉर्ड डलहौज़ी का नियम कि जिस राज्य का शासक बिना औरस पुत्र के मरे, वह कम्पनी के अधीन चला जाए। सतारा, झाँसी और नागपुर इसी से छीने गए।
श
- शक संवत् शकसंवत्
- 78 ई. से आरम्भ होने वाला संवत्, जिसे खगोलविदों और पंचांगों ने लगभग दो हज़ार वर्ष प्रयोग किया और 1957 में भारत का राष्ट्रीय पंचांग बनाया गया।
- शक्तिपीठ शक्तिपीठ
- देवी का पीठ, जहाँ पुराणों की कथा के अनुसार माता सती के शरीर का कोई अंग गिरा। कामाख्या, कालीघाट और हिंगलाज इनमें हैं।
शा
- शारदा लिपि शारदा
- कश्मीर की लिपि, जिसमें सदियों तक वहाँ की संस्कृत पाण्डुलिपियाँ और अभिलेख लिखे गए।
शि
- शिखर शिखर
- उत्तर भारतीय (नागर) मन्दिर में गर्भगृह के ऊपर उठने वाला मीनार जैसा भाग, जो प्रायः वक्र होता है और ऊपर मुकुट तक जाता है। दक्षिण में इसे विमान कहते हैं।
श्
- श्रमण श्रमण
- जैन, बौद्ध या आजीविक परम्परा का परिव्राजक तपस्वी। अशोक के अभिलेख ब्राह्मणों और श्रमणों दोनों को दान देने को कहते हैं।
- श्रुति श्रुति
- जो सुना गया: वेद, उपनिषदों सहित, जो ऋषियों पर प्रकट हुए और पाठ-परम्परा से आगे बढ़े। धर्म में श्रुति सर्वोच्च प्रमाण है।
- श्रेणी श्रेणी
- व्यापारियों या कारीगरों का संघ, जिसका अपना प्रमुख और नियम होते थे। श्रेणियाँ बैंक का काम भी करती थीं और मन्दिरों व विहारों के लिए धन जमा रखती थीं।
- श्रौत श्रौत
- श्रौतसूत्रों में वर्णित बड़े यज्ञ, जिन्हें कई ऋत्विज तीन अग्नियों और सटीक माप से बनी वेदियों के साथ करते हैं।
- श्लोक श्लोक
- पद्य, विशेषकर रामायण, महाभारत और गीता का दो पंक्तियों वाला अनुष्टुप् छन्द। रामायण में 24,000 श्लोक हैं।
सं
- संक्रान्ति संक्रान्ति
- सूर्य का नई राशि में प्रवेश। जनवरी की मकर संक्रान्ति पूरे भारत में स्नान, दान और फ़सल-उत्सवों के साथ मनाई जाती है।
- संन्यास संन्यास
- त्याग, चौथा आश्रम, जिसमें मोक्ष की खोज के लिए घर और सम्पत्ति छोड़ दी जाती है। इसे ग्रहण करने वाला संन्यासी कहलाता है।
- संस्कार संस्कार
- जीवन के किसी पड़ाव को पवित्र करने वाला संस्कार। गृह्यसूत्र गर्भाधान और नामकरण से उपनयन और विवाह होते हुए अन्त्येष्टि तक इनका वर्णन करते हैं।
- संहिता संहिता
- संग्रह; विशेष रूप से प्रत्येक वेद का मन्त्र-भाग, जैसे 1,028 सूक्तों वाली ऋग्वेद संहिता।
स
- सत्याग्रह सत्याग्रह
- सत्य पर दृढ़ रहना: खुली अवज्ञा और स्वेच्छा से कष्ट सहकर अहिंसक प्रतिरोध की गांधी की पद्धति, जैसे चम्पारण, वैकम और दाण्डी में।
- सत्र (असम)
- असम में श्रीमन्त शंकरदेव की परम्परा में स्थापित वैष्णव मठ, जो गाँव की उपासना, संगीत और नृत्य का केन्द्र है।
- सन्ध्या सन्ध्या
- दिन के सन्धि-काल, प्रातः, मध्याह्न और सायं, और उन समयों पर जल और गायत्री मन्त्र से की जाने वाली नित्य उपासना।
- सप्तपदी सप्तपदी
- पवित्र अग्नि के चारों ओर वर-वधू के साथ-साथ लिए गए सात पग, जिनसे हिन्दू विवाह पूर्ण होता है।
- सभा सभा
- सभा। वेदों में सभा और समिति जनता की परिषदें थीं; चोल अभिलेखों में सभा ब्राह्मण गाँव की चुनी हुई परिषद है, जैसे उत्तरमेरूर में।
- समिति समिति
- वैदिक काल में जनता की सामान्य सभा; अथर्ववेद सभा और समिति को प्रजापति की दो पुत्रियाँ कहता है।
- सम्प्रदाय सम्प्रदाय
- गुरु से शिष्य तक चलती जीवित परम्परा, जिसके अपने ग्रन्थ, उपासना और आचार्य होते हैं, जैसे श्रीवैष्णव या वारकरी सम्प्रदाय।
- सरदेशमुखी
- राजस्व का अतिरिक्त दसवाँ भाग, जिसे मराठा राजा देश के प्रधान देशमुख के रूप में माँगते थे। 1719 में बालाजी विश्वनाथ ने इसकी और चौथ की शाही सनदें प्राप्त कीं।
- सल्तनत
- सुल्तान द्वारा शासित राज्य। दिल्ली सल्तनत (1206–1526) पर बारी-बारी से पाँच वंशों ने राज किया; 1347 के बाद दक्कन में अलग सल्तनतें बनीं।
- सल्लेखना सल्लेखना
- जीवन के अन्त में धीरे-धीरे आहार त्यागकर शान्त मृत्यु का जैन व्रत। जैन परम्परा के अनुसार चन्द्रगुप्त मौर्य ने श्रवणबेलगोला में इसी प्रकार देह त्यागी।
सा
- सामन्त सामन्त
- अधीनस्थ शासक या जागीरदार, जो किसी सम्राट के अधीन भूमि रखता, कर देता और युद्ध में सेना लाता था। अनेक सामन्त आगे चलकर स्वयं राजवंशों के संस्थापक बने।
सि
- सिपाही
- ईस्ट इण्डिया कम्पनी की सेना का भारतीय सैनिक; फ़ारसी ‘सिपाही’ से। मेरठ के सिपाहियों ने 1857 का युद्ध आरम्भ किया।
सू
- सूक्त सूक्त
- वेद का स्तोत्र। हर सूक्त के साथ उसके ऋषि, देवता और छन्द का नाम जुड़ा होता है; ऋग्वेद में 1,028 सूक्त हैं।
- सूत्र सूत्र
- धागा: याद रखने के लिए बना छोटा, सघन नियम, और ऐसे नियमों से बना ग्रन्थ, जैसे पाणिनि की अष्टाध्यायी या ब्रह्मसूत्र।
- सूबेदार
- सूबे, यानी मुग़ल साम्राज्य के प्रान्त, का शासक। मराठों और बाद में ब्रिटिश सेना में सूबेदार एक सैन्य पद भी बन गया।
से
- सेनापति सेनापति
- सेना का प्रधान। पुष्यमित्र शुंग ने शासक बनने के बाद भी सेनापति की उपाधि ही रखी।
स्
- स्तूप स्तूप
- बुद्ध या किसी पूज्य आचार्य के अवशेषों पर बना ठोस गुम्बदाकार टीला, जिसकी परिक्रमा की जाती है। साँची, भरहुत और अमरावती के स्तूप प्रसिद्ध हैं।
- स्थल पुराण स्थलपुराण
- किसी विशेष मन्दिर या तीर्थ की पवित्र कथा: देवता वहाँ कैसे प्रकट हुए और स्थान क्यों पवित्र है। इनमें से अनेक स्कन्द पुराण में माहात्म्य के रूप में मिलते हैं।
- स्मृति स्मृति
- जो स्मरण किया गया: वेदों पर आधारित ग्रन्थ, जैसे धर्मशास्त्र, इतिहास और पुराण। जहाँ स्मृति और श्रुति में भेद हो, वहाँ श्रुति मान्य है।
- स्वदेशी स्वदेशी
- अपने देश का: 1905 के बंग-भंग के बाद विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार और भारतीय वस्तुएँ बनाने-ख़रीदने का आन्दोलन।
- स्वराज स्वराज्य
- अपना शासन। तिलक ने इसे जन्मसिद्ध अधिकार कहा; 1930 में कांग्रेस ने पूर्ण स्वराज, यानी पूर्ण स्वतन्त्रता, को अपना लक्ष्य बनाया।
हि
- हिन्दवी स्वराज्य
- हिन्द के लोगों का अपना राज्य; सह्याद्रि में शिवाजी द्वारा खड़े किए गए राज्य को उन्होंने यही नाम दिया।