01सुल्तानपुर की बेईं
उनके पिता मेहता कालू राय भोई दी तलवंडी, आज के ननकाना साहिब, में पटवारी थे। बहन बेबे नानकी उन्हें सुल्तानपुर लोधी ले गईं, जहाँ वे नवाब दौलत खाँ के मोदीखाने में काम करते थे। जनमसाखियाँ बताती हैं कि एक सुबह वे बेईं नदी में स्नान को उतरे और तीन दिन बाहर नहीं आए। लौटने पर उनके पहले शब्द थे ‘न कोई हिंदू, न मुसलमान’: करतार ऐसा भेद नहीं देखता। इसके बाद वे रबाब बजाने वाले भाई मरदाना के साथ अपनी लंबी यात्राओं, उदासियों, पर निकल पड़े।
02बाबर और करतारपुर
उन्होंने बाबर की सेना को सैदपुर (एमिनाबाद) लूटते देखा और उसे चार शबदों, बाबरवाणी, में लिखा, जो आज गुरु ग्रंथ साहिब में हैं; उनमें पीड़ित स्त्रियों और साधारण लोगों का दुख है। अंतिम वर्षों में वे करतारपुर में बस गए, जहाँ स्वयं खेती करते और लंगर चलाते जिसमें सब एक पंगत में बैठकर खाते। जपजी साहिब, जिसका पाठ सिख हर सुबह करते हैं, उन्हीं की वाणी है। ज्योति जोत समाने से पहले उन्होंने गुरुगद्दी अपने शिष्य भाई लहणा को दी, जिन्हें नया नाम दिया अंगद, अपने ही अंग का भाग।

“इक ओंकार सतिनामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि॥”
Guru Granth Sahib, Ang 1 (Mool Mantar)

