अल-बीरूनी और किताब अल-हिन्द

मार्ग

इसकी पहचान

1. 01

   संस्कृत सीखी; पतंजलि के योगसूत्र का अरबी अनुवाद किया

2. 02

   हिन्दू आस्था, विज्ञान और रीति पर अस्सी अध्याय

3. 03

   नन्दना दुर्ग से पृथ्वी का माप

4. 04

   देश और सोमनाथ के महमूद द्वारा विनाश का लेखा

5. 05

   पंजाब से आगे कभी नहीं गया

01एक बन्दी विद्वान संस्कृत सीखता है

अबू रैहान अल-बीरूनी 973 में अरल सागर के दक्षिण ख़्वारिज़्म में जन्मा। 1017 में जब महमूद ग़ज़नवी ने ख़्वारिज़्म जीता, वह वहाँ के विद्वानों को ग़ज़नी ले गया, उनमें अल-बीरूनी भी था। अगले वर्षों में अल-बीरूनी महमूद के दरबार के साथ पंजाब आया, जहाँ हिन्दू शाही राज्य अभी-अभी नष्ट हुआ था। नमक-पर्वत के नन्दना दुर्ग से उसने एक पहाड़ी से क्षितिज का झुकाव नापा और पृथ्वी का आकार निकाला। वह पण्डितों के साथ बैठा, इतनी संस्कृत सीखी कि पतंजलि के योगसूत्र और एक सांख्य ग्रन्थ का अरबी में अनुवाद किया, और वराहमिहिर, ब्रह्मगुप्त और पुराण पढ़े। किताब अल-हिन्द, ‘भारत की पुस्तक’, लगभग 1030 में, महमूद की मृत्यु के कुछ समय बाद, पूरी हुई।

02हिन्दू चिन्तन उसी के शब्दों में

उसकी पद्धति नई थी। वह मूल ग्रन्थों से उद्धरण देता है, बार-बार भगवद्गीता, विष्णु और वायु पुराण, पतंजलि, वराहमिहिर की बृहत्संहिता, और उन्हें यूनानी दर्शन के साथ रखकर दिखाता है कि विद्वान हिन्दू ईश्वर को एक, नित्य, आदि-अन्त रहित मानते हैं। वह विद्वानों की आस्था को जनसाधारण के आचरण से अलग करता है, और साफ़ कहता है कि वह सूचना देने वाले की तरह लिख रहा है, आलोचक की तरह नहीं। उसमें वेदों और उनकी मौखिक परम्परा, अठारह पुराणों, वर्णों, हिन्दू पंचांग और उसके संवतों (शक, विक्रम और गुप्त संवत्), माप-तौल, उत्सवों, तीर्थयात्रा और युगों पर अध्याय हैं। अगले सात सौ वर्षों तक किसी विदेशी ने हिन्दू विद्या पर इतना पूरा ग्रन्थ नहीं लिखा।

03सोमनाथ, मुल्तान और एक देश का विनाश

अल-बीरूनी विजेता के दरबार में रहा, फिर भी उसने लिखा कि विजय की क्या क़ीमत चुकाई गई। पहले अध्याय में वह कहता है कि महमूद ने देश की समृद्धि पूरी तरह नष्ट कर दी, हिन्दू धूल के कणों की तरह बिखर गए, और इसी कारण हिन्दू विद्याएँ जीते गए भागों से भागकर कश्मीर, वाराणसी और ऐसी जगहों पर चली गईं जहाँ हाथ नहीं पहुँचता। वह सोमनाथ के लिंग का वर्णन करता है, जिस पर प्रतिदिन गंगाजल लाया जाता था, और लिखता है कि महमूद ने उसे हिजरी 416, यानी 1025–26 ई. में तोड़ा। वह मुल्तान की सूर्य-प्रतिमा, आदित्य, के बारे में बताता है, जिसे महमूद से पहले क़रामती शासकों ने नष्ट किया था। और वह काबुल और वैहिन्द के हिन्दू शाही राजाओं, जयपाल और आनन्दपाल के वंश, का आदर से उल्लेख करता है, जो महमूद से लड़े और हारे।

04सबसे अच्छे साक्षी की सीमाएँ

अल-बीरूनी पंजाब और सिन्धु प्रदेश से आगे कभी नहीं गया। शेष भारत के बारे में लगभग सब कुछ उसे ग्रन्थों और आसपास के पण्डितों से मिला, इसलिए पूर्व और दक्षिण का उसका भूगोल सुना हुआ है, और कभी-कभी वह किसी संस्कृत शब्द का अर्थ ग़लत लेता है या जहाँ अनेक ग्रन्थ असहमत हैं वहाँ एक का पीछा करता है। वह शिकायत भी करता है कि उसके समय के हिन्दू मानते थे कि उनके जैसा कोई देश, राजा, धर्म या विज्ञान नहीं, और विदेशियों को ज्ञान नहीं देते थे; वह स्वीकार करता है कि यह भाव महमूद के आक्रमणों से उपजी घृणा ने और तीखा कर दिया था। एडवर्ड ज़ाखाऊ का 1888 का अंग्रेज़ी अनुवाद आज भी मानक है। हिन्दू ज्योतिष, पंचांग और संवतों के लिए विद्वान आज भी अपनी तिथियाँ उसकी तालिकाओं से मिलाते हैं।

ग्रन्थों में

• तहक़ीक़ मा लिल-हिन्द, किताब अल-हिन्द (लगभग 1030)
• पतंजलि के योगसूत्र का अरबी अनुवाद (किताब पातंजल)
• एडवर्ड सी. ज़ाखाऊ का अनुवाद, अलबेरूनीज़ इण्डिया (1888)

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