इब्न बतूता

मार्ग

इसकी पहचान

1. 01

   मुहम्मद बिन तुग़लक़ के अधीन दिल्ली का क़ाज़ी, लगभग 1334–1342

2. 02

   मलाबार: बारह हिन्दू राजा, अभय-द्वार, सुरक्षित मार्ग

3. 03

   मलाबार तट पर बहन के बेटे को उत्तराधिकार

4. 04

   होयसल बल्लाल तृतीय के वध का उल्लेख

5. 05

   1355 में स्मृति से लिखवाया गया

01मुहम्मद बिन तुग़लक़ के दरबार में

तंजीर का इब्न बतूता सितम्बर 1333 में सिन्धु पहुँचा और 1334 में दिल्ली आया। वह उसे विशाल और भव्य नगर कहता है, जिसकी दीवार का संसार में जोड़ नहीं, चार पास-पास के नगरों से बना, जिनमें सबसे पुराना, वह लिखता है, हिन्दुओं का बसाया था और 1188 में जीता गया। मुहम्मद बिन तुग़लक़ ने उसे बड़े वेतन पर क़ाज़ी बनाया, और वह लगभग आठ वर्ष रहा, क़र्ज़ और कृपा दोनों बटोरता, और सुल्तान की उदारता तथा क्रूरता का मिश्रण देखता रहा। वह दरबार के समारोह, डाक के हरकारे, अकाल के वर्ष और दिल्ली के लोगों को ज़बरदस्ती दौलताबाद भेजे जाने का वर्णन करता है। 1342 में सुल्तान ने उसे चीन दूत बनाकर भेजा, और कोल, आज के अलीगढ़, के पास हिन्दू योद्धाओं ने उसके दल पर हमला किया, जहाँ वह पकड़ा गया और बच निकला।

02हिन्दू राजाओं का काली मिर्च वाला तट

मलाबार पर उसके पृष्ठ रिहला के सबसे अच्छे पृष्ठों में हैं। गोवा से क्विलोन तक का दो महीने का मार्ग छायादार वृक्षों के नीचे चलता है, हर आधे मील पर लकड़ी का छप्पर है जहाँ एक हिन्दू रखवाला यात्रियों को पानी देता है, और मुसलमान को बर्तन छूने नहीं दिए जाते, इसलिए उसके हाथों में पानी डालता है। एक-एक हाथ ज़मीन जुती हुई है, हर घर अपने बाग़ में बाड़ के पीछे। वह तट पर बारह हिन्दू राजा गिनता है, किसी के पास पचास हज़ार सैनिक, किसी के पास तीन हज़ार, फिर भी कोई बलवान राजा दुर्बल की भूमि नहीं छीनता। हर सीमा पर लकड़ी का ‘अभय-द्वार’ खड़ा था, और जो भगोड़ा दूसरे राजा के द्वार तक पहुँच जाए वह सुरक्षित था। वह लिखता है कि राज्य बहन के बेटे को मिलता था। कालीकट के बन्दरगाह में उसने चीनी जहाज़ देखे, और वहीं एक तूफ़ान में अपने जहाज़ खो दिए।

03माबर, बंगाल, और उस पर कितना भरोसा

मालदीव में कुछ समय क़ाज़ी रहने के बाद 1344 में वह माबर पहुँचा, मदुरै की अलग हुई सल्तनत, जिसका शासक उसका साढ़ू था; वह उस सुल्तान की सेना द्वारा होयसल राजा बल्लाल तृतीय के मारे जाने और उसके शिविर में फैली महामारी का उल्लेख करता है। 1345–46 में वह बंगाल में था, सोनारगाँव में और एक सूफ़ी से मिलने कामरू की पहाड़ियों में, फिर पूर्व की ओर समुद्र में निकला। यह सब उसने 1355 में फ़ेज़ में इब्न जुज़य्य को लिखवाया, जिसने इसे सँवारा और कुछ दूसरे देशों के वर्णन पहले के यात्रियों से उधार लिए। तिथियाँ फिसलती हैं, और कुछ दूसरे भागों पर सन्देह है। भारत के अध्याय अधिक टिकते हैं: ज़ियाउद्दीन बरनी का फ़ारसी इतिहास सुल्तान के स्वभाव और दौलताबाद-प्रवास की पुष्टि करता है। उसकी दृष्टि मालिकी विधिवेत्ता की है, जो हिन्दुओं को काफ़िर कहता है और उन पर हमलों की प्रशंसा करता है, फिर भी उनकी ईमानदारी, सुरक्षित मार्गों और दान का लेखा अपने-आप देता है।

ग्रन्थों में

• तुहफ़त अन-नुज़्ज़ार, रिहला (1355 में लिखवाई गई)
• एच. ए. आर. गिब (1929; हैक्लूयट सोसाइटी 1958–94) और महदी हुसैन (1953) के अनुवाद

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