मंदिर की रचना
चबूतरे से ध्वजा तक, मंदिर के किसी भी अंग को छूकर देखें कि वह क्या है और उसका अर्थ क्या है।
01
जगती
वह चौड़ा गोटेदार चबूतरा जिस पर पूरा मंदिर खड़ा है, इतना चौड़ा कि उस पर परिक्रमा हो सके।
02
अधिष्ठान
दीवारों के नीचे का ठोस आधार, जो उपान, कुमुद और पट्टिका जैसे नाम वाले गोटों से बनता है।
03
गर्भगृह
नक़्शे के केंद्र में छोटा, बिना खिड़की का कक्ष जहाँ मूर्ति प्रतिष्ठित होती है।
04
अंतराल
मंडप को गर्भगृह से जोड़ने वाला सँकरा प्रवेश-कक्ष।
05
मंडप
स्तम्भयुक्त सभा-मंडप जहाँ भक्त दर्शन के लिए भीतर जाने से पहले जुटते हैं।
06
अर्धमंडप
मंदिर के सामने का प्रवेश-ओसारा, पहला ढका स्थान जिसमें यात्री प्रवेश करता है।
07
शिखर
गर्भगृह के ठीक ऊपर उठता पर्वत-चोटी जैसा शिखर; दक्षिण में शिखर सहित पूरे मंदिर को विमान कहते हैं।
08
आमलक
आँवले के फल के नाम का धारीदार पत्थर-चक्र, जो नागर शिखर के शीर्ष पर बैठता है।
09
कलश
सबसे ऊपर घट-आकार का शीर्ष, जो मंदिर की धुरी पर ठीक मूर्ति के ऊपर रखा जाता है।
10
ध्वज
शिखर पर फहराता देवता का ध्वज, जो दूर से बताता है कि मंदिर किसका है।
प्रमुख शैलियाँ
नागरशैलीनागर: उत्तर का मंदिरउत्तर का मंदिर: चौकोर गर्भगृह, उसके ऊपर पर्वत-शिखर-सा उठता वक्र शिखर, और सबसे ऊपर धारीदार आमलक और कलश।लगभग 500 ई.
कलिङ्गशैलीकलिंग: ओडिशा के देउलओडिशा ने नागर मंदिर को अपना व्याकरण दिया: गर्भगृह पर वक्र रेख देउल, मंडप पर सीढ़ीदार पीढ़ देउल, और देवी के लिए ढोलाकार छत वाला खाखरा।7वीं शताब्दी
द्राविडशैलीद्राविड़: दक्षिण का विमानदक्षिण का मंदिर तलों में उठता है, हर तल छोटे-छोटे मंडपाकार रूपों से घिरा, और ऊपर गुंबदनुमा शिखर और कलश।पल्लव शैलकृत लगभग 610 ई. से
काश्मीरशैलीकश्मीर: त्रिकोण-छज्जे और स्तम्भ-घेरे के मंदिरकश्मीर ने पत्थर में बनाया: खड़ी दोहरी पिरामिडनुमा छतें, ऊँचे त्रिकोणीय छज्जों में बने त्रिदल मेहराब, और छोटी कोठरियों से घिरे आँगन के भीतर खड़ा गर्भगृह।8वीं–9वीं शताब्दी
वेसरशैलीवेसर: दक्कन का मेलवेसर, अर्थात खच्चर, दक्षिण के ग्रंथों में मध्य देश के मंदिर का नाम है: तलों में द्राविड़, अनेक बारीकियों में नागर।जड़ें ऐहोळे और पट्टदकल में
मारुगुर्जरशैलीमारू-गुर्जर: सोलंकी मंदिरगुजरात और राजस्थान का पश्चिमी नागर मंदिर, बलुआ पत्थर और संगमरमर में अंतिम ब्रैकेट तक नक्काशा हुआ।11वीं–13वीं शताब्दी
भूमिजप्रासादभूमिज: छोटे शिखरों का शिखरपरमार मालवा में जन्मा नागर शिखर, जिसकी भुजाओं पर बीच की पट्टियों के बीच छोटे-छोटे शिखरों की पंक्तियाँ तल-दर-तल भरी हैं।10वीं–11वीं शताब्दी
होय्सलशैलीहोयसल: सेलखड़ी के तारकाकार मंदिरहोयसलों ने अपने मंदिर तारे जैसी जगतियों पर उठाए और उन्हें मुलायम क्लोराइटिक शिस्ट में इतनी बारीकी से तराशा कि दीवारें आभूषण-सी लगती हैं।लगभग 1100–1330
वङ्गशैलीबंगाल: ईंट और टेराकोटा के मंदिरबंगाल के पास पत्थर नहीं, मिट्टी थी, इसलिए उसने अपने मंदिर ईंट और लैटेराइट से बनाए और उन्हें रामायण, महाभारत और श्रीकृष्ण की पकी मिट्टी की पट्टियों से ढक दिया।मुख्यतः 16वीं–19वीं शताब्दी
केरलशैलीकेरल: ढलवाँ छत के नीचे मंदिरभारत के सबसे भारी मानसून में मंदिर ने छत ओढ़ ली।8वीं शताब्दी से पहले के शैलकृत मंदिर
काष्ठकोणशैलीकाठ-कुणी: लकड़ी और पत्थर के हिमालयी मंदिरहिमाचल की घाटियों में मंदिर घर की तरह बनता है: देवदार की धरनों और सूखे पत्थर की बारी-बारी परतों वाली दीवारें, बिना गारे के, कोनों पर जकड़ी हुई, और स्लेट की छत।अनिश्चित प्राचीनता की जीवित निर्माण-कलामंदिर के अंग
गोपुरम्दक्षिण के मंदिर का ऊँचा प्रवेश-शिखर।पल्लव आरम्भ
गर्भगृहम्गर्भगृहछोटा, अँधेरा, बिना खिड़की का कक्ष जहाँ मूर्ति विराजती है।हर मंदिर-नक़्शे का अचल केंद्र
शिखरम् / विमानम्शिखर और विमानगर्भगृह के ऊपर का शिखर दूर से दिखता मंदिर है: उत्तर का पर्वत-चोटी जैसा शिखर, दक्षिण का तलों वाला विमान।कुम्हरार फलक 150–200 ई.
मण्डपःमंडपगर्भगृह के आगे का मंडप जहाँ भक्त जुटते, गाते और दर्शन की प्रतीक्षा करते हैं।गुप्तकालीन ओसारे से विजयनगर के मंडपों तक
आमलकः / कलशःआमलक और कलशधारीदार पत्थर का चक्र और उसके ऊपर का घट, जो शिखर का मुकुट हैं।गुप्त युग से मंदिरों पर
प्राकारः / प्रदक्षिणाप्राकार और प्रदक्षिणाभक्त देवता की परिक्रमा दाहिनी ओर रखकर, घड़ी की सुई की दिशा में, करता है।प्रदक्षिणा सबसे पुराने मंदिरों से
जगती / अधिष्ठानम्जगती और अधिष्ठानहर मंदिर एक गोटेदार आधार पर खड़ा होता है।मयमत अध्याय 14 और ओड़िया ग्रंथों में वर्णितशिला से कटे
शैलगृहाणिशैलकृत परम्परा: बराबर से एलोरा तकभारत ने पत्थर के खण्डों से मंदिर जोड़ने से पहले उन्हें पहाड़ियों से काटा।बराबर लगभग 250 ई.पू.
पञ्चरथाःमामल्लपुरम के रथकोरोमंडल तट पर ग्रेनाइट की एक-एक चट्टान से काटे गए पाँच मंदिर, हर एक छोटे रूप में अलग प्रकार का मंदिर।7वीं शताब्दी
कैलासमन्दिरम्एलोरा का कैलास: पहाड़ से काटा मंदिरएलोरा की गुफा 16 गुफा है ही नहीं: यह महादेव का पूरा द्राविड़ मंदिर है, गर्भगृह, मंडप, नंदी-मंडप और ध्वजस्तम्भों सहित, जो बेसाल्ट की पहाड़ी के शीर्ष से नीचे की ओर काटा गया।सामान्यतः कृष्ण प्रथमशिल्प ग्रन्थ
समराङ्गणसूत्रधारःराजा भोज का समरांगण सूत्रधारस्थापत्य पर उत्तर का महान ग्रंथ, धार के परमार राजा भोज के नाम से: नगरों, घरों, मंदिरों, प्रतिमाओं, चित्रकला और यंत्रों पर 83 अध्याय, जो भोजपुर के अधूरे मंदिर और वहाँ पत्थर पर खिंचे नक़्शों से जुड़ा है।11वीं शताब्दी
अपराजितपृच्छाभुवनदेव की अपराजितपृच्छामंदिर, मूर्तिकला, चित्रकला, संगीत और नृत्य पर 7,500 से अधिक श्लोकों का विशाल पश्चिम भारतीय ग्रंथ, भुवनदेव का संकलित।अंतिम रूप सम्भवतः 12वीं शताब्दीमयमतम्मयमतम्मयमतनिवास पर दक्षिण का महान ग्रंथ, मय ऋषि के नाम से चला आया: 36 अध्याय, भूमि चुनने, ग्राम, घर और मंदिर बिछाने, और वाहन, आसन और प्रतिमाएँ बनाने पर।तिथि विवादितमानसारम्मानसारम्मानसारस्थापत्य और मूर्तिकला पर 70 अध्यायों और लगभग 10,000 श्लोकों का संस्कृत ग्रंथ, माप और स्थल से नगर, महल, मंदिर और मूर्ति के नेत्र उकेरने तक।5वीं से 11वीं शताब्दी तक की तिथियाँ प्रस्तावित
राजाओं और युद्धों से आगे
