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“राजा भोज का समरांगण सूत्रधार.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/sthapatya/samarangana-sutradhara/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). राजा भोज का समरांगण सूत्रधार. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/sthapatya/samarangana-sutradhara/
इसकी पहचान
- 01
83 अध्यायों में 7,430 श्लोक; हर पाठ अधूरा
- 02
अध्याय 52–67 में मंदिर; 11–15 में वास्तु-मंडल
- 03
अध्याय 65: भूमिज मंदिर, सोलह भेद
- 04
अध्याय 31: यंत्र
- 05
भोजपुर मंदिर और चट्टान पर उकेरे नक़्शों से जुड़ा
01एक राजा का ग्रंथ
परमार वंश के राजा भोज, जिन्होंने 11वीं शताब्दी में धार से मालवा पर शासन किया, विद्वान राजा के रूप में प्रसिद्ध थे, और समरांगण सूत्रधार उन्हीं को श्रेय दिया जाता है; कुछ विद्वान संदेह करते हैं कि उन्होंने अकेले पूरा लिखा, और इसे उनके नाम से बना संकलन मानते हैं। नाम का अर्थ है निर्माण के समरांगण का सूत्रधार, अर्थात मुख्य शिल्पी। सबसे पूरी पाण्डुलिपि, सम्भवतः 15वीं शताब्दी की प्रति, 83 अध्यायों में 7,430 श्लोकों की है, और हर ज्ञात पाठ अधूरा है। यह नगर-नियोजन, घरों, अध्याय 52 से 67 में मंदिर-स्थापत्य, अध्याय 11 से 15 में वास्तु-मंडलों, और प्रतिमा-विधान, चित्रकला और मूर्तिकला पर है। त. गणपति शास्त्री ने 1924 में इसका सम्पादन किया।
02नागर, द्राविड़, भूमिज, और यंत्र
मंदिर के अध्याय नागर, द्राविड़ और भूमिज प्रकारों पर विचार करते हैं। अध्याय 65 भूमिज मंदिर का सोलह भेदों सहित वर्णन करता है, और एडम हार्डी ने, जिन्होंने 2015 में इसके श्लोक उनके गणितीय अनुपातों सहित प्रकाशित किए, पाया कि 13वीं शताब्दी से पहले के इस प्रकार के अधिकांश बचे मंदिर इसके नियमों पर चलते हैं। अध्याय 31 अपने यंत्रों, अर्थात यांत्रिक युक्तियों, के लिए प्रसिद्ध है: चलते पक्षी और भौंरे, तेल-दीप भरने और नाचने वाली पुतलियाँ। इसमें आकाश में उड़ने वाले यंत्रों के श्लोक भी हैं, पर लेखक कहता है कि वह उन्हें बनाने की विधि नहीं बताएगा, और इन्हें काम करने वाली रूपरेखा के बजाय कवि-राजा की कल्पना के रूप में पढ़ना ठीक है। एक शताब्दी बाद अपराजितपृच्छा इस ग्रंथ का ऋण स्वीकार करती है।
03भोजपुर के नक़्शे
भोपाल के पास भोजपुर में 11वीं शताब्दी का एक विशाल अधूरा शिव मंदिर, भोजेश्वर, खड़ा है। इसके आसपास की सपाट चट्टानों पर शिल्पियों ने गोटों, स्तम्भों, नक़्शों और एक मंदिर के उन्नयन की रेखाएँ उकेरीं, जो किसी हिंदू मंदिर के सबसे पुराने ज्ञात स्थापत्य-चित्र हैं। विद्वानों ने पाया है कि समरांगण सूत्रधार के कुछ भाग भवन और इन चित्रों दोनों के रूपों से मेल खाते हैं। काम पूरा होने से पहले रुक गया, इसलिए यह स्थल वह सँजोए है जो पूरा मंदिर छिपा लेता है, शिल्पियों के अपने नक़्शे, और शिल्पग्रंथ और काम करते स्थल को साथ-साथ देखने का दुर्लभ अवसर देता है।
