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“बंगाल: ईंट और टेराकोटा के मंदिर.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/sthapatya/bengal-terracotta-style/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). बंगाल: ईंट और टेराकोटा के मंदिर. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/sthapatya/bengal-terracotta-style/
इसकी पहचान
- 01
गाँव की झोंपड़ी की मुड़ी छप्पर जैसी चाला छतें
- 02
जोड़-बांग्ला: दो दो-चाला झोंपड़ियाँ जुड़ी
- 03
एक, पाँच या अधिक शिखरों वाले रत्न मंदिर
- 04
टेराकोटा पट्टियों से ढकी ईंट और लैटेराइट
01झोंपड़ी और रत्न
बंगाल के शिल्पियों ने गाँव की झोंपड़ी का आकार लिया, जिसकी छप्पर वर्षा को गिराने के लिए किनारों पर नीचे मुड़ती है, और उसे पवित्र बना दिया। जिस मंदिर की छत के दो ढाल हों वह दो-चाला, चार हों तो चार-चाला, और ऊपर एक छोटी दूसरी छत हो तो आट-चाला। दो दो-चाला झोंपड़ियाँ साथ जोड़ दीजिए, एक ओसारा और एक गर्भगृह, तो जोड़-बांग्ला बनता है। दूसरा परिवार रत्न का है, जिस पर एक शिखर (एक-रत्न), पाँच (पंच-रत्न) या अधिक होते हैं, एक रूप जो मल्लभूम के मल्ल राजाओं के समय पनपा। तीसरा प्रकार, सपाट छत वाला दालान, बाद में आया और 19वीं शताब्दी में यूरोपीय विचार भी ले आया।
02मल्लों का विष्णुपुर
विष्णुपुर के मल्ल राजा वैष्णव थे, और 17वीं और 18वीं शताब्दी में, बीर हम्बीर के बाद से, उन्होंने अपनी राजधानी को श्रीकृष्ण के मंदिरों से भर दिया। उन्होंने स्थानीय लैटेराइट और ईंट ली, और दीवारों को टेराकोटा की टाइलों में लपेट दिया। रासमंच, झोंपड़ी-आकार की बुर्जियों से घिरा लम्बा पिरामिडनुमा शिखर, ईंट के मंदिरों में सबसे पुराना माना जाता है। श्यामराय, एक पंच-रत्न मंदिर, लगभग 1643 का है। रघुनाथ सिंह ने 1655 में केष्टराय, विशाल जोड़-बांग्ला, बनवाया, और मदनमोहन मंदिर लगभग 1694 में आया। कुछ ही गलियों के भीतर बंगाल के तीनों रूप, देउल, चाला और रत्न, खड़े हैं।
03पकी मिट्टी की दीवार
टेराकोटा की पट्टियाँ इन मंदिरों का गौरव हैं। हर पट्टी नदी की मिट्टी से गढ़ी गई, पकाई गई और ईंट की सतह में जड़ दी गई, ताकि पूरी दीवार एक चित्र-पोथी बन जाए। विष्णुपुर के मंदिरों पर महाभारत के दृश्य पट्टी-दर-पट्टी खुलते हैं, और वैष्णव राजाओं ने उनके साथ श्रीकृष्ण की लीलाएँ भी जड़वाईं। ईंट घिसती है और पट्टियाँ झड़ जाती हैं, इसलिए ये मंदिर पत्थर के मंदिरों से अधिक नाज़ुक हैं, और हर खोई टाइल एक खोया पन्ना है। यही शैली पूरे बंगाल में फैली, कालना के दो घेरों में खड़े 108 शिव मंदिरों तक, और बांकुड़ा, बीरभूम, हुगली और आज के बांग्लादेश के अनगिनत गाँव-मंदिरों तक।








