मंडप

इसकी पहचान

1. 01

   अर्धमंडप या मुखमंडप: प्रवेश-ओसारा

2. 02

   मंडप / महामंडप: सभा-कक्ष

3. 03

   अंतराल: मंडप और गर्भगृह को जोड़ता कक्ष

4. 04

   ओडिशा: जगमोहन, नटमंदिर, भोगमंडप

5. 05

   विजयनगर: कल्याण और वसंत मंडप, याली स्तम्भ

01ओसारा, अंतराल, मंडप

गर्भगृह की ओर बढ़ता भक्त कई स्थानों से होकर गुज़रता है। सबसे आगे ओसारा है, जिसे प्रायः अर्धमंडप या मुखमंडप कहते हैं। फिर असली मंडप, सभा-कक्ष। मंडप और गर्भगृह के बीच अंतराल है, एक सँकरा प्रवेश-कक्ष जो दोनों को जोड़ता है। हर स्थान पिछले से थोड़ा अधिक अँधेरा और सँकरा है, ताकि मूर्ति के पास पहुँचते-पहुँचते आँखें दीपक के प्रकाश की अभ्यस्त हो जाएँ। खजुराहो में कंदरिया महादेव के गर्भगृह के आगे तीन मंडप हैं, और उनकी पिरामिडनुमा छतें एक के पीछे एक मुख्य शिखर की ओर चढ़ती हैं। मामल्लपुरम के पल्लव रथों में अर्जुन रथ के आगे पहले से चट्टान से कटा एक छोटा मुखमंडप है।

02नृत्य और भोग के मंडप

मंदिर-पूजा जैसे-जैसे बढ़ी, उसके मंडप भी बढ़े। ओडिशा में भुवनेश्वर के लिंगराज में एक ही अक्ष पर चार भवन हैं: देउल, सभा का जगमोहन, नृत्य का नटमंदिर और भोगमंडप जहाँ भोग तैयार होता है, हर छत अपने पीछे वाली से नीची। एलोरा में शैलकृत कैलास के गर्भगृह के आगे 16 स्तम्भों पर सपाट छत वाला मंडप है। केरल में श्रीकोविल के आगे नमस्कार मंडपम है, ऊँचे चबूतरे पर एक चौकोर मंडप। मारू-गुर्जर मंदिरों में, विशेषकर जैन मंदिरों में, बंद और खुले मंडप एक के बाद एक आते हैं, उनकी छतें गुंबददार गुलाब-आकृतियों में नक्काशी हुई।

03दक्षिण के महामंडप

दक्षिण में मंडप अपने आप में एक स्थापत्य बन गया। विजयनगर के शिल्पियों ने ऐसे स्तम्भ बनाए जो स्वयं पूरी मूर्तियाँ थे, पिछले पैरों पर खड़े यालियों के साथ, और कल्याण मंडप जोड़ा, जहाँ हर वर्ष भगवान और देवी का विवाह-उत्सव होता है, और खुला वसंत मंडप। हम्पी का विट्ठल मंदिर, जिसके मंडप तुलुव राजाओं के समय कई दशकों में पूरे हुए, इनमें सबसे प्रसिद्ध है। कर्नाटक में होयसलों ने अपने मंडप-स्तम्भ खराद पर घुमाए, हर एक अगले से भिन्न। ऐसा हर मंडप एक ही आवश्यकता का उत्तर है: एक स्थान जहाँ बहुत-से लोग एक ही छत के नीचे, धूप और वर्षा से बचकर, भगवान के सामने साथ खड़े हो सकें।

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