काठ-कुणी: लकड़ी और पत्थर के हिमालयी मंदिर

इसकी पहचान

1. 01

   देवदार की लकड़ी और सूखे पत्थर की बारी-बारी परतें

2. 02

   गारा नहीं; कोनों पर फँसी धरनें, कडिल खूँटियों से टिकी

3. 03

   रोड़ी भराव वाली दोहरी-मुखी दीवारें

4. 04

   स्लेट की छतें और नक्काशीदार लकड़ी के छज्जे

01कोने पर लकड़ी

काठ-कुणी को प्रायः काष्ठ, अर्थात लकड़ी, और कोण से समझाया जाता है, क्योंकि कोनों पर धरनें आपस में फँसती हैं। दीवार परतों में बनती है: पहले देवदार की दो लम्बी धरनें दीवार के दोनों मुखों पर समानांतर रखी जाती हैं, उनके बीच का रिक्त ढीले पत्थरों से भरा जाता है; फिर सूखे पत्थर की चिनाई की एक परत; फिर से लकड़ी, और इसी तरह ऊपर। कोई गारा इसे नहीं थामता। कडिल नाम की लकड़ी की खूँटियाँ धरनों को टिकाती हैं, और आड़े टुकड़े या चूलें दोनों मुखों को बाँधती हैं। दीवार उठने के साथ पत्थर की परतें पतली और लकड़ी मोटी होती जाती है। नींव ढीले पत्थरों से भरी खाई है जो चबूतरा बनाती है, भीतरी दीवारें मिट्टी से लीपी जाती हैं, और छत स्लेट की होती है।

02भीमाकाली और देवता-मंदिर

इन घाटियों के मंदिर घरों वाली ही विधि अपनाते हैं, पर दूसरे अनुपात में, और कुछ कई तलों ऊँचे बुर्ज की तरह उठते हैं। सराहन का भीमाकाली मंदिर काठ-कुणी में बना सबसे प्रसिद्ध मंदिर है, जिसमें पत्थर-लकड़ी की दीवारों के ऊपर नक्काशीदार लकड़ी के छज्जे और स्लेट की छतें एक के ऊपर एक हैं। मंडी ज़िले में पराशर झील के ऊपर पराशर मंदिर दूसरा उदाहरण है। कुल्लू, मंडी, शिमला और किन्नौर में स्थानीय देवता ऐसे ही मंदिर में विराजते हैं, और जो हाथ गाँव के घर बनाते हैं वही उनका मंदिर बनाते हैं। यह कौशल लिखित शास्त्र से नहीं, मौखिक परम्परा और लम्बी शागिर्दी से आगे बढ़ा।

03हिलती धरती के लिए बना

ये घाटियाँ ऊँचे भूकम्प-क्षेत्र में हैं, और काठ-कुणी दीवार की प्रायः इसलिए प्रशंसा होती है कि वह भूकम्प झेल जाती है। लेखक बिना कील के लकड़ी के जोड़ों की ओर इशारा करते हैं जो दीवार को लचकने और डोलने देते हैं, भारी पत्थर की ओर जो उसे नीचे थामे रखता है, और लम्बी भुजा को घाटी की ओर और पहाड़ को पीछे रखने की रीति की ओर। इनमें कुछ दावे अच्छे तर्क पर टिके हैं, कुछ बिना अध्ययन के दोहराए जाते हैं, और इन्हें परखी हुई अभियांत्रिकी के बजाय शिल्पियों की अपनी समझ मानना चाहिए। निश्चित यह है कि देवदार मज़बूत और टिकाऊ है, ऐसे अनेक भवन पीढ़ियों से खड़े हैं, और कई गाँवों में अब सीमेंट और कंक्रीट पुरानी कला की जगह ले रहे हैं।

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