01संजय की दिव्य दृष्टि
कुरुक्षेत्र के मैदान में सेनाएँ सजीं और धर्मयुद्ध के नियम तय हुए: रथी रथी से लड़े, भागते या शस्त्र रख चुके पर प्रहार न हो। महर्षि व्यास धृतराष्ट्र के पास आए और युद्ध देखने के लिए दृष्टि देनी चाही। राजा अपने स्वजनों का वध नहीं देखना चाहते थे। तब व्यास ने संजय को दिव्य दृष्टि दी, जिससे वे दिन-रात सब कुछ देख सकें, मन के विचार भी, और स्वयं घायल न हों। संजय ने पहले पृथ्वी का वर्णन किया, जम्बूद्वीप, उसके वर्ष, पर्वत और नदियाँ। दसवें दिन वे रणभूमि से लौटे और राजा को बताया कि भीष्म गिर गए, और राजा ने उनसे आरम्भ से सब सुनाने को कहा।
02दोनों सेनाओं के बीच गीता
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे: अन्धे राजा का पहला प्रश्न भगवद्गीता को खोलता है। अर्जुन ने श्रीकृष्ण से रथ दोनों सेनाओं के बीच ले चलने को कहा, पितामह, गुरु, चाचा, भाई और पुत्रों को मरने को तैयार खड़े देखा, और धनुष रख दिया। श्रीकृष्ण ने उन्हें अठारह अध्यायों में उत्तर दिया: आत्मा जो न जन्मता है न मरता है, फल की इच्छा के बिना किया गया कर्म, ज्ञान, भक्ति और शरणागति। उन्होंने अर्जुन को अपना विश्वरूप दिखाया। भण्डारकर के समीक्षित संस्करण में गीता भीष्मपर्व के अध्याय 23 से 40 है; प्रचलित पाठ में 25 से 42। अर्जुन उठे और बोले कि मेरा मोह नष्ट हो गया, मैं आपका कहा करूँगा।
03युधिष्ठिर शत्रु-सेना की ओर
तब दोनों सेनाओं को चकित करते हुए युधिष्ठिर ने कवच उतारा, शस्त्र रखे और पैदल कौरव सेना की ओर चल पड़े। भाई और श्रीकृष्ण पीछे-पीछे गए। उन्होंने भीष्म, द्रोण, कृप और मामा शल्य को प्रणाम किया और उनसे लड़ने के लिए आशीर्वाद माँगा। सबका मन भर आया, सबने आशीर्वाद दिया, और विजय का मार्ग भी बताया। फिर युधिष्ठिर ने पुकारा कि जो हमारी ओर आना चाहे, अभी आ जाए। धृतराष्ट्र का वैश्य पत्नी से उत्पन्न पुत्र युयुत्सु पाण्डवों की ओर आ गया। शंख बजे: श्रीकृष्ण का पाञ्चजन्य, अर्जुन का देवदत्त, भीम का पौण्ड्र।
04भीष्म के नौ दिन
भीष्म काल की भाँति लड़े। पहले दिन विराट के पुत्र उत्तर और श्वेत मारे गए। दिन-पर-दिन बूढ़े सेनापति पाण्डव व्यूह तोड़ते रहे, और अर्जुन उन पर पूरे बल से प्रहार करने से हिचकते रहे। दो बार, जब अर्जुन नरमी से लड़ रहे थे, श्रीकृष्ण अपना शस्त्र न उठाने का वचन तोड़कर स्वयं भीष्म को मारने रथ से कूद पड़े। पहली बार उन्होंने सुदर्शन उठाया; नौवें दिन वे केवल चाबुक हाथ में लिए दौड़े। भीष्म ने धनुष रख दिया और श्रीकृष्ण के हाथ से मृत्यु का स्वागत किया। अर्जुन ने श्रीकृष्ण के पैर पकड़कर उन्हें रोका और पूरे मन से लड़ने का वचन दिया। घटोत्कच, भीम और अभिमन्यु लड़ते रहे, और भीम ने धृतराष्ट्र के अनेक पुत्रों को मारा।
05अर्जुन के आगे शिखण्डी
नौवें दिन की रात पाण्डव भीष्म के शिविर में गए और पूछा कि उन्हें कैसे मारा जा सकता है। उन्होंने बताया। वे शिखण्डी पर शस्त्र नहीं उठाएँगे, जो स्त्री के रूप में जन्मे थे। अर्जुन शिखण्डी के पीछे खड़े होकर बाण चलाएँ। दसवें दिन शिखण्डी आगे रहे, और भीष्म ने उन्हें देखकर प्रहार नहीं किया। अर्जुन के बाण शिखण्डी के कन्धे के ऊपर से आए और भीष्म को ऐसे ढक दिया कि बीच में जगह न बची। वे पहचानते थे कि ये बाण किसके हैं। सूर्यास्त के निकट वे रथ से गिरे, और उनका शरीर भूमि पर नहीं लगा; वे बाणों पर लेट गए। वह दक्षिणायन था, और उन्होंने निश्चय किया कि सूर्य के उत्तरायण होने तक प्राण नहीं छोड़ेंगे।
06शरशय्या
युद्ध रुक गया। कौरव और पाण्डव निःशस्त्र होकर साथ आए और उन्हें घेरकर खड़े हो गए। उनका सिर नीचे लटक रहा था, उन्होंने तकिया माँगा। राजकुमार कोमल तकिये लाए; उन्होंने अर्जुन की ओर देखा, अर्जुन ने भूमि में तीन बाण मारकर उनका सिर टिका दिया, और भीष्म प्रसन्न हुए। उन्होंने जल माँगा। अर्जुन ने उनके पास धरती में बाण मारा और शुद्ध जल की धारा उनके मुख तक उठी। भीष्म ने अन्तिम बार दुर्योधन से सन्धि करने को कहा। उस रात कर्ण अकेले आए और उनके चरणों में प्रणाम किया। भीष्म ने कहा कि वे जानते हैं कर्ण कुन्ती के पुत्र हैं, और भाइयों से मिल जाने को कहा। कर्ण नहीं माने और लड़ने की अनुमति माँगी। भीष्म ने अनुमति दी।
प्रसिद्ध श्लोक
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन । मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥
तुम्हारा अधिकार केवल कर्म पर है, उसके फलों पर कभी नहीं। कर्मफल को अपना हेतु मत बनाओ, और अकर्म में भी तुम्हारी आसक्ति न हो।Bhagavad Gita 2.47 = Mahabharata 6.24.47 (BORI CE)
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥
हे भारत, जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म बढ़ता है, तब-तब मैं स्वयं को प्रकट करता हूँ।Bhagavad Gita 4.7 = Mahabharata 6.26.7 (BORI CE)