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“विशिष्टाद्वैत.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/darshana/vishishtadvaita/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). विशिष्टाद्वैत. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/darshana/vishishtadvaita/
इसकी पहचान
- 01
तीन तत्त्व: चित्, अचित्, ईश्वर
- 02
शरीर-शरीरी भाव: जगत भगवान का शरीर
- 03
जगत सत्य है, भ्रम नहीं
- 04
भक्ति और प्रपत्ति से मोक्ष
- 05
अविद्या पर सात आपत्तियाँ (श्रीभाष्य)
01श्रीपेरुम्बुदूर के युवा विद्वान
रामानुज का जन्म कांचीपुरम के पास श्रीपेरुम्बुदूर में हुआ; श्रीवैष्णव परम्परा उनका काल 1017 से 1137 बताती है। उन्होंने कांची में यादवप्रकाश से वेदान्त पढ़ा और उपनिषदों के अर्थ पर उनसे अलग हो गए; गुरुपरम्परा के वृत्तान्त छान्दोग्य उपनिषद के एक पद के अर्थ पर विवाद बताते हैं। श्रीरंगम के यामुनाचार्य उनसे मिलना चाहते थे, पर रामानुज के पहुँचने से पहले ही परमपद को चले गए, और रामानुज ने उनके अधूरे काम उठाए, जिनमें पहला था ब्रह्मसूत्र पर भाष्य। वे श्रीरंगम मन्दिर और सम्प्रदाय के प्रमुख बने, होयसल देश के मेलकोटे में लगभग बारह वर्ष रहे, और श्रीरंगम लौटे, जहाँ उनका तिरुमेनि आज भी पूजित है।
02जगत भगवान का शरीर
रामानुज की कुंजी बृहदारण्यक उपनिषद का अन्तर्यामी ब्राह्मण (3.7) है, जहाँ अन्तर्यामी पृथ्वी, जल और आत्मा में रहता है, और वे उसका शरीर हैं। इसलिए सम्बन्ध शरीर और शरीरी का है। तीन तत्त्व हैं: चित्, चेतन जीव; अचित्, जड़ प्रकृति; और ईश्वर, नारायण, जो दोनों को अपने शरीर रूप में धारण करते हैं। ब्रह्म एक है, पर इनसे विशिष्ट होकर एक, इसलिए जगत सत्य है, भ्रम नहीं। श्रीभाष्य में वे अद्वैत की अविद्या पर सात आपत्तियाँ (सप्तविध अनुपपत्ति) रखते हैं। लक्ष्य वैकुण्ठ में नारायण की नित्य सेवा है, जो भक्ति या प्रपत्ति, पूर्ण शरणागति, से मिलती है, और श्री लक्ष्मी पुरुषकार बनकर बीच में खड़ी होती हैं।
03ग्रन्थ और उत्तराधिकारी
रामानुज के नौ ग्रन्थों में ब्रह्मसूत्र पर श्रीभाष्य, वेदार्थसंग्रह, गीताभाष्य, वेदान्तसार और वेदान्तदीप, तथा श्रीरंगम में पढ़े जाने वाले तीन गद्य हैं। वे पुराने बोधायन वृत्ति के अनुसरण का दावा करते थे, जो अब उपलब्ध नहीं। उनके शिष्य कूरत्ताळ्वान (कूरेश) और मुदलियाण्डान कठिन वर्षों में उनके साथ रहे। सुदर्शन सूरि ने श्रीभाष्य पर श्रुतप्रकाशिका लिखी, और कांची के वेदान्त देशिक (1268–1369) ने शतदूषणी तथा अनेक ग्रन्थों में इस दर्शन की रक्षा की। श्रीवैष्णव सम्प्रदाय, अपने मन्दिरों, मठों और दिव्य प्रबन्ध के पाठ के साथ, इस दर्शन का जीवित समाज है।
वंश-वृक्ष
महान आचार्य और कलाकार
ग्रन्थों में
- ब्रह्मसूत्र पर श्रीभाष्य
- वेदार्थसंग्रह
- बृहदारण्यक उपनिषद 3.7 (अन्तर्यामी ब्राह्मण)
- गीताभाष्य; शरणागति गद्य


















