वेदान्त

इसकी पहचान

1. 01

   ब्रह्म: जगत का जन्म, स्थिति और लय जिससे (1.1.2)

2. 02

   प्रस्थानत्रयी: उपनिषद, गीता, ब्रह्मसूत्र

3. 03

   चार अध्याय: समन्वय, अविरोध, साधन, फल

4. 04

   मूल प्रश्न: जीव और जगत का ब्रह्म से सम्बन्ध

01अथातो ब्रह्मजिज्ञासा

वेदान्त का अर्थ है वेद का अन्त, यानी उपनिषद, और वह दर्शन जो उन्हें पढ़ता है। इसका सूत्र-ग्रन्थ ब्रह्मसूत्र है, जिसे वेदान्तसूत्र या शारीरकसूत्र भी कहते हैं, और जिसके रचयिता बादरायण को परम्परा महर्षि व्यास मानती है। आरम्भ है “अथातो ब्रह्मजिज्ञासा” (1.1.1), और ब्रह्म की परिभाषा: जिससे इस जगत का जन्म, स्थिति और लय होता है (1.1.2)। ब्रह्म शास्त्र से जाना जाता है (1.1.3), और सब उपनिषद उसी का समन्वय से उपदेश करते हैं (1.1.4)। ग्रन्थ के चार अध्याय हैं: समन्वय, अविरोध, साधन और फल। विभिन्न सम्प्रदाय लगभग 545 से 564 तक सूत्र गिनते हैं।

02प्रस्थानत्रयी

वेदान्त प्रस्थानत्रयी पर टिका है: उपनिषद, जिन्हें श्रुति-प्रस्थान कहते हैं; भगवद्गीता, स्मृति-प्रस्थान; और ब्रह्मसूत्र, न्याय-प्रस्थान, जो तर्क से बात करता है। जो आचार्य वेदान्त का सम्प्रदाय स्थापित करना चाहता, उससे तीनों पर, या कम से कम ब्रह्मसूत्र पर, भाष्य की अपेक्षा थी। सूत्र इतने संक्षिप्त हैं कि भाष्य के बिना पढ़े नहीं जा सकते, और यहीं सम्प्रदाय अलग होते हैं। सब मानते हैं कि ब्रह्म जगत का कारण है और उसका ज्ञान आत्मा को मुक्त करता है। मतभेद इस पर है कि जीव, जगत और ईश्वर ब्रह्म से कैसे जुड़े हैं: अभिन्न, शरीर और आत्मा की तरह, सदा भिन्न, या एक साथ भिन्न और अभिन्न।

03एक सूत्र, अनेक भाष्य

बोधायन, टंक, द्रमिड और भर्तृप्रपंच जैसे पुराने आचार्य केवल बाद के ग्रन्थों में उद्धरणों से ज्ञात हैं। सबसे पुराना पूरा उपलब्ध भाष्य आदि शंकराचार्य का है, जिससे अद्वैत की स्थापना हुई। भास्कर ने भेदाभेद पाठ से उत्तर दिया। रामानुजाचार्य ने विशिष्टाद्वैत के लिए श्रीभाष्य लिखा, मध्वाचार्य ने द्वैत के लिए ब्रह्मसूत्रभाष्य, निम्बार्क ने द्वैताद्वैत के लिए वेदान्तपारिजातसौरभ, वल्लभाचार्य ने शुद्धाद्वैत के लिए अणुभाष्य, और बलदेव विद्याभूषण ने चैतन्य के अनुयायियों के लिए गोविन्दभाष्य। शैव पाठ श्रीकण्ठ और कर्नाटक में श्रीपति से आए। इस स्तम्भ में वेदान्त के सम्प्रदाय इसी प्रविष्टि की शाखाओं के रूप में दिए गए हैं।

वंश-वृक्ष

महान आचार्य और कलाकार

ग्रन्थों में

• ब्रह्मसूत्र 1.1.1–1.1.4
• प्रमुख उपनिषद
• भगवद्गीता

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