चित्र: BodBeral · CC BY-SA 4.0
आचार्य

निम्बार्काचार्य

द्वैताद्वैत और राधा-कृष्ण उपासना के आचार्य

निम्बार्क सम्प्रदाय के अनुसार: द्वापर युग का अंत · इतिहासकारों के अनुसार: 7वीं से 13वीं शताब्दी ई. के बीच

निम्बार्क ने स्वाभाविक भेदाभेद सिखाया, कि जीव ब्रह्म से भिन्न भी है और अभिन्न भी; वे उन पहले आचार्यों में थे जिन्होंने राधा और कृष्ण को युगल रूप में उपास्य बनाया। उनका सनकादि या हंस सम्प्रदाय राजस्थान के सलेमाबाद और वृन्दावन में स्थित है।

01नीम पर सूर्य

उनके नाम का अर्थ है ‘नीम में सूर्य’। सम्प्रदाय बताता है कि गोवर्धन के पास उनके आश्रम में एक संन्यासी अतिथि सूर्यास्त के बाद पहुँचे, जब अपने व्रत के कारण वे भोजन नहीं कर सकते थे। आचार्य ने नीम के वृक्ष पर सूर्य का प्रकाश तब तक थामे रखा जब तक अतिथि ने भोजन नहीं कर लिया। परम्परा हंस (भगवान नारायण) से चार सनकादि कुमारों, फिर देवर्षि नारद और फिर निम्बार्क तक चलती है। 2004 में सम्प्रदाय ने सलेमाबाद में उनकी 5,100वीं जयंती मनाई, जिससे पता चलता है कि वह उन्हें कितना प्राचीन मानता है।

02ग्रंथ और उपदेश

ब्रह्मसूत्र पर उनका भाष्य वेदान्त पारिजात सौरभ है, संक्षिप्त और सटीक। दशश्लोकी, दस श्लोकों में, पूरा उपदेश समेट देती है: ब्रह्म श्रीकृष्ण हैं, जिनके वाम भाग में राधा हैं; जीव उनका अंश है, भिन्न पर कभी अलग नहीं; और मार्ग है प्रपत्ति और प्रेममयी सेवा। इतिहासकारों ने उन्हें 7वीं से 13वीं शताब्दी तक कहीं भी रखा है, और कोई एकमत नहीं बना।

वृन्दावन
स्थान · श्रीकृष्ण की बाल-लीलाओं का तीर्थ; 1515 से चैतन्य के अनुयायियों द्वारा मन्दिर फिर बसे; गोविन्द देव मन्दिर 1590वृन्दावनयमुना तट पर तुलसी का वन, जहाँ श्रीकृष्ण ने गायें चराईं और गोपियों के साथ रास रचाया। 16वीं शताब्दी में चैतन्य महाप्रभु और छह गोस्वामियों ने इसे फिर खोजा; आज यहाँ हज़ारों मन्दिर हैं।पढ़ें →