निकोलाओ मनूची

मार्ग

इसकी पहचान

1. 01

   जनवरी 1656 में लगभग सत्रह वर्ष की आयु में सूरत उतरा

2. 02

   दारा शिकोह का तोपची; जयसिंह का तोपख़ाना-प्रमुख

3. 03

   1665 में पुरन्दर पर शिवाजी की सन्धि का साक्षी

4. 04

   मन्दिर तोड़ने का औरंगज़ेब का आदेश; मथुरा का सुनहरा शिखर

5. 05

   गपशप और ग़लत तिथियाँ, पर मुख्य घटनाओं पर खरा

01तोपची, वैद्य, जीवट वाला

मनूची बचपन में वेनिस से निकल भागा, अंग्रेज़ दूत लॉर्ड बेलोमॉण्ट के साथ हो लिया, और जनवरी 1656 में सूरत उतरा; उसके सम्पादक विलियम इर्विन ने मनूची की अपनी दी तिथि ठीक की है। उसी वर्ष बेलोमॉण्ट होडल के पास रास्ते में मर गया, और युवा वेनिसवासी दारा शिकोह के तोपख़ाने में भर्ती हुआ, 1658 में सामूगढ़ में लड़ा, और दारा के पतन तक उसके भाग्य के साथ रहा। फिर उसने आमेर के राजा जयसिंह की सेवा की और 1665 के दक्कन अभियान में उनका तोपख़ाना सँभाला, जिसने शिवाजी को पुरन्दर में सन्धि के लिए विवश किया। बाद में वह लाहौर और अन्य जगहों पर वैद्य बना, शाह आलम के घराने की चिकित्सा की, और अन्त में कोरोमण्डल तट पर मद्रास में बस गया, जहाँ उसने विवाह किया। उसकी मृत्यु 1717 में बताई जाती है; तिथि निश्चित नहीं है।

02औरंगज़ेब और मन्दिर

मनूची औरंगज़ेब के शासन के इस मोड़ को भीतर से बताता है। वह कहता है कि सम्राट ने हिन्दू धर्म के विरुद्ध खुला युद्ध घोषित किया, दिल्ली के पास एक सुन्दर मन्दिर तोड़ने का आदेश दिया और फिर हर सूबेदार और हाकिम को अपने क्षेत्र के सब मन्दिर तोड़ने का आदेश दिया। उनमें, वह लिखता है, मथुरा का महान मन्दिर था, इतना ऊँचा कि उसका सुनहरा शिखर अठारह लीग दूर आगरा से दिखता था, और उसके स्थान पर मस्जिद बनाई जानी थी। वह जोड़ता है कि औरंगज़ेब ने योगियों और संन्यासियों को निकाल दिया, दरबार के ऊँचे पदों से हिन्दुओं को हटाया, और हिन्दुओं का वसन्त उत्सव मनाने से रोका। दरबारी इतिवृत्त मआसिर-ए-आलमगीरी सम्राट के अपने शब्दों में यही दर्ज करता है: अप्रैल 1669 में काफ़िरों के मन्दिर और पाठशालाएँ गिराने का आदेश, और जनवरी 1670 में मथुरा के केशवदेव मन्दिर का ध्वंस।

03एक किस्सागो जिसे जाँचना पड़ता है

मनूची ने ‘स्तोरिया दो मोगोर’ बुढ़ापे में पुर्तगाली, फ़्रांसीसी और इतालवी के मिश्रण में लिखी और टुकड़ों में यूरोप भेजी। एक जेसुइट, फ़्रांस्वा कैत्रू, ने 1705 में उसका एक भाग अपनी पुस्तक में ले लिया, और पूरा ग्रन्थ अंग्रेज़ी में केवल 1907–08 में इर्विन ने छापा। उसे कांड बहुत प्रिय थे, विशेषकर जेसुइटों और हरम की स्त्रियों के बारे में; वह बाज़ार की बातों को तथ्य बनाकर दोहराता है, और तिथियाँ ग़लत करता है, जैसे अपने आगमन की। जहाँ उसे फ़ारसी इतिवृत्तों से मिलाया जा सकता है, जैसे मन्दिर-आदेशों, दक्कन के युद्धों और उत्तराधिकार-युद्ध पर, वह सार में प्रायः खरा उतरता है। उसने अपनी पुस्तक के लिए भारतीय चित्रकारों से मुग़ल शासकों और अमीरों के चित्र भी बनवाए; वे पेरिस और वेनिस में बचे हैं।

ग्रन्थों में

• स्तोरिया दो मोगोर (लगभग 1699–1709 में लिखी)
• विलियम इर्विन का अनुवाद, स्तोरिया दो मोगोर (लन्दन, 1907–08), 4 खण्ड

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