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“युक्तिकल्पतरु: जहाज़ों पर संस्कृत ग्रंथ.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/samudra/yukti-kalpataru/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). युक्तिकल्पतरु: जहाज़ों पर संस्कृत ग्रंथ. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/samudra/yukti-kalpataru/
इसकी पहचान
- 01
सामान्य (नदी) और विशेष (समुद्री) नौकाएँ
- 02
कक्ष के प्रकार: सर्वमंदिरा, मध्यमंदिरा, अग्रमंदिरा
- 03
समुद्री जहाज़ों में लोहे की कीलों के विरुद्ध चेतावनी
- 04
कलकत्ता से 1917 में मुद्रित (संपादक ईश्वरचंद्र शास्त्री)
01नदी की नावें और समुद्र के जहाज़
ग्रंथ नौकाओं को दो बड़े वर्गों में बाँटता है: सामान्य, अर्थात नदी की साधारण नौकाएँ, और विशेष, अर्थात समुद्र के योग्य जहाज़। फिर हर वर्ग को लंबाई, चौड़ाई और ऊँचाई के अनुसार श्रेणियों में रखा गया है। जहाज़ों को उनके कक्ष के स्थान से भी पहचाना गया है: सर्वमंदिरा, जिसमें कक्ष पूरी लंबाई में हो, मध्यमंदिरा, जिसमें बीच में हो, और अग्रमंदिरा, जिसमें आगे की ओर हो, और ग्रंथ बताता है कि कौन-सा प्रकार राजा की नदी-यात्रा, लंबी समुद्र-यात्रा या युद्ध के लिए उचित है।
02लकड़ी, लोहा नहीं
युक्तिकल्पतरु लकड़ी को उसके गुणों के अनुसार चार वर्गों में रखता है, और समुद्री जहाज़ों के लिए हल्की और मज़बूत लकड़ी की सलाह देता है। यह चेतावनी देता है कि जिस जहाज़ के तख़्ते लोहे से जोड़े गए हों, उसे समुद्र की चुंबकीय चट्टानें खींच लेंगी और वह नष्ट हो जाएगा। कारण जो भी बताया गया हो, हिंद महासागर के कारीगर सदियों तक अपने जहाज़ों के तख़्ते कीलों से जड़ने के बजाय नारियल-रस्सी से सिलते रहे, और 2025 में सिला हुआ जहाज़ आईएनएसवी कौंडिन्य इसी ढंग से बना।
03ग्रंथ और उसकी तिथि
ग्रंथ पर धार के परमार राजा भोज का नाम है, जो विद्या के संरक्षक और अनेक शास्त्रों के रचयिता के रूप में प्रसिद्ध थे। विद्वान इस श्रेय को सावधानी से स्वीकारते हैं, क्योंकि उनके नाम से बहुत से संग्रह-ग्रंथ जोड़े गए। राधाकुमुद मुखर्जी ने 1912 की अपनी पुस्तक ‘इंडियन शिपिंग’ में इसके जहाज़ वाले अध्याय को व्यापक रूप से सामने रखा, और ईश्वरचंद्र शास्त्री के संपादन में यह ग्रंथ 1917 में कलकत्ता से छपा।
ग्रन्थों में
- युक्तिकल्पतरु, भोज के नाम से

