श्रीजगन्नाथ रथयात्रा

जगन्नाथ रथयात्रा

साल में एक बार भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा पुरी के मंदिर से निकलकर हर साल नए बनने वाले तीन विशाल लकड़ी के रथों पर बैठते हैं, और भीड़ उन्हें बड़दांड पर खींचकर गुंडिचा मंदिर तक ले जाती है। 27 जून 2025 को लगभग 10 से 12 लाख लोग आए।

यात्राएँप्राचीन उत्सवआषाढ़ शुक्ल द्वितीया
चित्र: Prashant Kharote · CC BY-SA 4.0
प्रकार
यात्राएँ
तिथि
प्राचीन उत्सव; पुरी के मादला पांजी में दर्ज; वर्तमान मंदिर बारहवीं सदी का
क्षेत्र
बड़दांड, पुरी, ओडिशा
कब
आषाढ़ शुक्ल द्वितीया (जून-जुलाई); नौ दिन बाद वापसी, बाहुड़ा यात्रा
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“जगन्नाथ रथयात्रा.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/jagannath-rath-yatra/. देखा गया .

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Hindu History. (2026). जगन्नाथ रथयात्रा. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/jagannath-rath-yatra/

मार्ग

  1. 1जगन्नाथ मंदिर, सिंहद्वार
  2. 2मौसी माँ मंदिर
  3. 3गुंडिचा मंदिर

इसकी पहचान

  1. 01

    नंदिघोष (16 पहिए), तालध्वज (14), दर्पदलन (12)

  2. 02

    अक्षय तृतीया से हर साल नए रथ

  3. 03

    गजपति राजा द्वारा छेरा पहंरा

  4. 04

    गुंडिचा में नौ दिन; बाहुड़ा यात्रा और सुना बेश

  5. 05

    27 जून 2025 को लगभग 10-12 लाख (मंदिर प्रशासन)

01तीन रथ, हर साल नए

रथ बनाने का काम अक्षय तृतीया को शुरू होता है, जब वंशानुगत बढ़ई ओडिशा के जंगलों से लाई लकड़ी काटना आरम्भ करते हैं। भगवान जगन्नाथ का लाल-पीला रथ नंदिघोष 16 पहियों पर चलता है; बलभद्र का लाल-हरा तालध्वज 14 पर; सुभद्रा का लाल-काला दर्पदलन 12 पर। देवताओं को पहंडी में बाहर लाया जाता है: दैतापति सेवक घंटे और शंख की ध्वनि के बीच उन्हें झुलाते हुए कदम-कदम आगे बढ़ाते हैं। फिर पुरी के गजपति राजा, जो उन राजाओं के उत्तराधिकारी हैं जिन्होंने जगन्नाथ के नाम पर ओडिशा पर राज किया, छेरा पहंरा की रीति में सोने की झाड़ू से रथों का फ़र्श बुहारते हैं, और रस्सियाँ जनता को सौंप दी जाती हैं।

02गुंडिचा में नौ दिन

स्कन्द पुराण का पुरुषोत्तम क्षेत्र माहात्म्य राजा इंद्रद्युम्न की कथा कहता है और गुंडिचा मंदिर को देवताओं का जन्म-स्थान बताता है; यात्रा उन्हें लगभग तीन किलोमीटर लंबे चौड़े बड़दांड से वहीं वापस ले जाती है। वहाँ वे नौ दिन रहते हैं। लौटती बाहुड़ा यात्रा में रथ मौसी माँ मंदिर पर पोड़ पीठा के लिए रुकते हैं, और सिंहद्वार पहुँचकर देवताओं का सुना बेश, यानी स्वर्ण श्रृंगार, होता है। सोलहवीं सदी के आरम्भ में चैतन्य महाप्रभु, जो 1510 से पुरी में रहे, अपने साथियों के साथ रथों के आगे नाचते-गाते कीर्तन करते थे, और तब से बंगाल के वैष्णव इस उत्सव के लिए पुरी आते रहे हैं।

03जब रथ नहीं चले

1568 में बंगाल के सुल्तान का सेनापति कालापहाड़ पुरी आया। सेवकों ने विग्रहों को ले जाकर चिलिका झील के एक द्वीप पर छिपाया, पर उसने उन्हें खोज कर जला दिया; कहा जाता है कि एक भक्त ने राख में से ब्रह्म पदार्थ, यानी पवित्र तत्व, बचा लिया, और बाद में उसी के चारों ओर नए विग्रह बने। सत्रहवीं और अठारहवीं सदी के आरम्भ में मुगल सूबेदारों के हमलों से देवताओं को फिर खुर्दा और चिलिका के आसपास छिपाना पड़ा, और ओडिया इतिहासकार 1568 से 1735 के बीच लगभग 32 ऐसे वर्ष गिनते हैं जब रथयात्रा नहीं हो सकी, यद्यपि ठीक वर्ष अलग-अलग विवरणों में भिन्न हैं। हर बार यात्रा लौटी। 1967 में इस्कॉन ने भारत के बाहर पहली रथयात्रा सैन फ़्रांसिस्को में निकाली।

महान आचार्य और कलाकार

चैतन्य महाप्रभु

ग्रन्थों में

  • पुरुषोत्तम क्षेत्र माहात्म्य (स्कन्द पुराण)
  • मादला पांजी

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