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“पंढरपुर वारी.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/pandharpur-wari/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). पंढरपुर वारी. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/pandharpur-wari/
मार्ग
- 1आळंदी
- 2पुणे
- 3सासवड
- 4जेजुरी
- 5लोणंद
- 6फलटण
- 7नातेपुते
- 8वाखरी
- 9पंढरपुर
इसकी पहचान
- 01
आळंदी से ज्ञानेश्वर पालखी, देहू से तुकाराम पालखी
- 02
लगभग तीन सप्ताह में करीब 250 किलोमीटर
- 03
अभंग गाती दिंडियाँ; तुलसी माला; ‘राम कृष्ण हरी’
- 04
रिंगण: संत का घोड़ा घेरे में दौड़ता है
- 05
1685 में नारायण महाराज ने पालखी आरम्भ की
01वारी के संत
वारी का अर्थ है बार-बार की जाने वाली तीर्थयात्रा, और वारकरी वह जो इसे निभाता है। सम्प्रदाय पुंडलीक को याद करता है, जिसकी माता-पिता की सेवा के कारण भगवान विट्ठल पंढरपुर में ईंट पर खड़े होकर प्रतीक्षा करने लगे; फिर उन संतों को जिन्होंने मराठी में उनके गीत गाए: तेरहवीं सदी में आळंदी के ज्ञानेश्वर, उनके समकालीन दर्ज़ी नामदेव, सोलहवीं सदी में पैठण के एकनाथ और सत्रहवीं सदी में देहू के तुकाराम। इन्हीं के अभंग आज भी दिंडियाँ, यानी गाने वाली टोलियाँ, रास्ते भर गाती हैं। वारकरी तुलसी की माला पहनता है, एकादशी का व्रत रखता है और ‘राम कृष्ण हरी’ कहकर अभिवादन करता है; यात्रा भर जाति घर पर छूट जाती है।
02पालखी की शुरुआत
पालखी उठाने से बहुत पहले से वारकरी पंढरपुर पैदल जाते थे। 1685 में तुकाराम के सबसे छोटे पुत्र नारायण महाराज ने पिता की चाँदी की पादुकाएँ पालखी में रखीं, अपनी दिंडी के साथ आळंदी गए, उसी पालखी में ज्ञानेश्वर की पादुकाएँ भी रखीं और दोनों को पंढरपुर ले गए। बाद में दोनों पालखियाँ अलग हो गईं। उन्नीसवीं सदी के आरम्भ में सातारा क्षेत्र के, सिंधिया दरबार के एक सरदार हैबतरावबाबा आरफळकर ने ज्ञानेश्वर पालखी को वह रूप दिया जो आज भी है, तय पड़ावों और दिंडियों के क्रम के साथ; स्रोत इसे 1820 के दशक में या बस उन्नीसवीं सदी के आरम्भ में रखते हैं। उनके वंशज, वंशानुगत चोपदार, आज भी आळंदी देवस्थान ट्रस्ट के साथ उस पालखी का प्रबंध करते हैं।
032025 में रास्ते पर
2025 में तुकाराम की पालखी 18 जून को देहू से और ज्ञानेश्वर की 19 जून को आळंदी से निकली। दोनों पुणे से साथ गुज़रीं, फिर अलग हुईं: ज्ञानेश्वर की पालखी दिवे घाट पार कर सासवड, जेजुरी, लोणंद और फलटण की ओर, तुकाराम की इंदापुर होकर। रास्ते में रिंगण होते हैं, जहाँ बिना सवार का घोड़ा, जिस पर संत सवार माने जाते हैं, वारकरियों के घेरे में दौड़ता है। पालखियाँ वाखरी में फिर मिलीं और 6 जुलाई को आषाढ़ी एकादशी के लिए पंढरपुर पहुँचीं, जब महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री शासकीय महापूजा करते हैं। गिनती मोटी है: अख़बार हर साल 15 से 20 लाख पदयात्री बताते हैं, और महाराष्ट्र सरकार अब रास्ते में देह त्यागने वाले वारकरी के परिवार को सहायता देती है।
महान आचार्य और कलाकार
ग्रन्थों में
- ज्ञानेश्वरी
- तुकाराम गाथा


















