ओडिसी

इसकी पहचान

1. 01

   चौक और त्रिभंगी मुद्राएँ

2. 02

   धड़ का बगल में संचालन

3. 03

   गीतगोविन्द की अष्टपदियाँ

4. 04

   चाँदी के गहने और शोला-मुकुट

5. 05

   मर्दल वाद्य

01खारवेल से जगन्नाथ तक

उदयगिरि में खारवेल का हाथीगुम्फा शिलालेख कहता है कि अपने तीसरे वर्ष में गान्धर्व विद्या के ज्ञाता राजा ने नृत्य, गीत और वादन से राजधानी का मनोरंजन किया; पास की रानी गुम्फा में वादकों के साथ नर्तकी का फलक है। भुवनेश्वर और कोणार्क के बड़े मंदिर नर्तकियों से भरे हैं। जगन्नाथ मंदिर में महारियाँ भगवान के आगे नाचती थीं, और 12वीं शताब्दी से गर्भगृह के सामने जयदेव का गीतगोविन्द गाती थीं। इस शैली का ग्रन्थ महेश्वर महापात्र की अभिनय चन्द्रिका है।

02चौक और त्रिभंगी

ओडिसी दो मुद्राओं पर टिका है। चौक, चौकोर और चौड़े घुटनों वाला, जगन्नाथ की मुद्रा है। त्रिभंगी शरीर को गर्दन, कमर और घुटने पर तीन जगह मोड़ती है; यह बाँसुरी लिए कृष्ण की भंगिमा है। इनके बीच धड़ ऐसे बगल में डोलता है जैसा किसी और नृत्य में नहीं। प्रस्तुति मंगलाचरण से शुरू होकर बटु, पल्लवी और अभिनय, अक्सर गीतगोविन्द की कोई अष्टपदी, से होती हुई मोक्ष पर समाप्त होती है। नर्तकी चाँदी के आभूषण और मंदिर-शिखर जैसा सफ़ेद शोला का मुकुट पहनती है।

03पुनर्जागरण के गुरु

1950 के दशक में गुरुओं और विद्वानों के एक समूह, जिनमें केलुचरण महापात्र, पंकज चरण दास, देबप्रसाद दास, मायाधर राउत और विद्वान कालीचरण पट्टनायक थे, ने ‘जयन्तिका’ नाम से मिलकर महारी और गोटिपुआ परम्पराओं तथा मंदिर-मूर्तियों से पूरा मार्ग फिर से गढ़ा। संयुक्ता पाणिग्रही, कुमकुम मोहन्ती और सोनल मानसिंह इसे संसार तक ले गईं। हर दिसम्बर कोणार्क नृत्य उत्सव में इसे देखें, या पुरी के पास रघुराजपुर में गोटिपुआ बालकों को।

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