कावेरी

दक्षिण की गंगा, जो ब्रह्मगिरि पहाड़ियों के एक झरने से लगभग 800 किलोमीटर बहकर भगवान रंगनाथ के तीन द्वीप-मंदिरों से होकर पूम्पुहार में समुद्र से मिलती है, और लगभग 1,800 वर्ष पुराने बाँध से चोल देश के धान के खेत सींचती है।

पवित्र नदियाँसंगम साहित्य में गाई गईतलकावेरी में तुला संक्रमण
चित्र: This Photo was taken by Timothy A. Gonsalves. Feel free to · CC BY-SA 4.0
प्रकार
पवित्र नदियाँ
तिथि
संगम साहित्य में गाई गई; करिकाल चोल का कल्लणै बाँध, लगभग दूसरी सदी ई.
क्षेत्र
कोडगु के तलकावेरी से बंगाल की खाड़ी पर पूम्पुहार तक: कर्नाटक और तमिलनाडु
कब
तलकावेरी में तुला संक्रमण (मध्य अक्टूबर); मयिलाडुतुरै में स्नान के लिए तुला (ऐप्पसि) मास; जुलाई-अगस्त में आडि पेरुक्कु
युग
शुंग, सातवाहन, खारवेल और संगम राज्य
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“कावेरी.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/kaveri-sacred-river/. देखा गया .

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Hindu History. (2026). कावेरी. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/yatra/kaveri-sacred-river/

मार्ग

  1. 1तलकावेरी
  2. 2भागमंडल
  3. 3श्रीरंगपट्टन
  4. 4शिवनसमुद्र
  5. 5होगेनक्कल
  6. 6श्रीरंगम
  7. 7कल्लणै (ग्रैंड एनिकट)
  8. 8तिरुवैयारु
  9. 9कुम्भकोणम
  10. 10मयिलाडुतुरै
  11. 11पूम्पुहार

इसकी पहचान

  1. 01

    तलकावेरी से पूम्पुहार तक लगभग 800 किमी

  2. 02

    तुला संक्रमण पर तलकावेरी में तीर्थोद्भव

  3. 03

    रंगनाथ के तीन द्वीप: श्रीरंगपट्टन, शिवनसमुद्र, श्रीरंगम

  4. 04

    कल्लणै (ग्रैंड एनिकट), करिकाल चोल को श्रेय

  5. 05

    मयिलाडुतुरै में तुला स्नान; हर 12 वर्ष कावेरी पुष्करम्

01अगस्त्य का कमंडल

कावेरी अंचल में कथा कही जाती है कि महर्षि अगस्त्य नदी को अपने कमंडल में दक्षिण ले जा रहे थे, और श्री गणेश ने कौए का रूप लेकर ब्रह्मगिरि पर्वत पर कमंडल उलट दिया, ताकि वह फैलकर धरती को सींचे। कोडगु के तलकावेरी में उनका उद्गम एक छोटा कुंड है। हर साल तुला संक्रमण के क्षण, जब मध्य अक्टूबर में सूर्य तुला राशि में प्रवेश करता है, कुंड में जल उमड़ता है, जिसे तीर्थोद्भव कहते हैं; हज़ारों कोडव और यात्री इसे देखते हैं और जल घर ले जाते हैं। ठीक नीचे भागमंडल में वह कन्निके और गुप्त सुज्योति से मिलती है। आगे श्रीरंगपट्टन, शिवनसमुद्र और श्रीरंगम में वह तीन द्वीप बनाती है, हर एक पर भगवान रंगनाथ का मंदिर।

02चोलों की नदी

संगम काव्य उन्हें पोन्नि, यानी सुनहरी, कहता है, और शिलप्पदिकारम् उनके मुहाने पर बसे चोल बंदरगाह पुहार से नदी की स्तुति के साथ आरम्भ होता है। संगम कविताओं में स्मरण किए गए चोल राजा करिकाल को तंजावुर के पास उस पर कल्लणै, यानी ग्रैंड एनिकट, बनाने का श्रेय दिया जाता है: बिना गढ़े पत्थरों की लंबी मेड़, जो आज भी उसका जल डेल्टा में मोड़ती है और दुनिया की सबसे पुरानी चालू जल-संरचनाओं में गिनी जाती है। उन्नीसवीं सदी में अंग्रेज़ अभियंता आर्थर कॉटन ने इसका अध्ययन कर इसे मज़बूत किया। उनके निचले मार्ग पर श्रीरंगम, तिरुवैयारु, जहाँ संत त्यागराज रहे और जहाँ हर जनवरी उनकी आराधना गाई जाती है, कुम्भकोणम और मयिलाडुतुरै हैं।

03तुला मास का स्नान, और समुद्र

कावेरी का पवित्र मास तुला है, तमिल में ऐप्पसि, जब परम्परा मानती है कि स्वयं गंगा दूसरों के छोड़े पाप धोने कावेरी में स्नान करने आती हैं। मास के अंतिम दिन मयिलाडुतुरै में बड़ा स्नान होता है, कडै मुख स्नानम्। आडि मास, जुलाई-अगस्त, में किसान और परिवार उमड़ती बाढ़ को भेंट चढ़ाकर आडि पेरुक्कु मनाते हैं। हर बारह वर्ष जब बृहस्पति तुला में आते हैं, कावेरी पुष्करम् होता है। वह पूम्पुहार, यानी प्राचीन पुहार, में समुद्र से मिलती हैं, जहाँ समुद्री सर्वेक्षणों ने डूबे बंदरगाह को खोजा है। उनका जल कर्नाटक और तमिलनाडु के बीच लंबे विवाद का विषय भी रहा है, जिसे फ़िलहाल सर्वोच्च न्यायालय के फ़रवरी 2018 के निर्णय ने सुलझाया है।

महान आचार्य और कलाकार

महर्षि अगस्त्यसंत त्यागराज

ग्रन्थों में

  • शिलप्पदिकारम्
  • पट्टिनप्पालै (पुहार पर संगम काव्य)

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