पाकिस्तान (पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान, ख़ैबर पख़्तूनख़्वा) और पाकिस्तान-अधिकृत कश्मीर

पाकिस्तान: कटासराज, हिंगलाज और नमक पर्वत के मंदिर

बलूचिस्तान के मकरान तट पर हिंगोल नदी की एक घाटी में एक गुफा में वे देवी हैं जिन्हें मरुभूमि के लोग नानी कहते हैं। हर वसंत सिंध के हिन्दू पैदल और गाड़ियों से चार दिन के लिए वहाँ जाते हैं, एक कीचड़-ज्वालामुखी पर चढ़ते हैं जिसे वे बाबा चंद्रगुप कहते हैं, और देवी के पास जाने से पहले उसके मुख में नारियल फेंकते हैं।

काल: छठी शताब्दी के मंदिर – आज तकदेश: पाकिस्तान (पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान, ख़ैबर पख़्तूनख़्वा) और पाकिस्तान-अधिकृत कश्मीर
चित्र: Zeeshan shah144 · CC BY-SA 4.0
52.15%उमरकोट ज़िले में हिन्दू अनुपात, पाकिस्तान का एकमात्र हिन्दू-बहुल ज़िला (2023 जनगणना)
52,17,2162023 की जनगणना में गिने गए हिन्दू, जनसंख्या का 2.17%
14.6%1941 की जनगणना में आज के पाकिस्तान की भूमि पर हिन्दू अनुपात
1823बाबा बनखंडी सुक्कुर में सिंधु के द्वीप साध बेलो पर बसे
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“पाकिस्तान: कटासराज, हिंगलाज और नमक पर्वत के मंदिर.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/world/pakistan-hindu-heritage/. देखा गया .

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Hindu History. (2026). पाकिस्तान: कटासराज, हिंगलाज और नमक पर्वत के मंदिर. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/world/pakistan-hindu-heritage/

01कटासराज: शिव के आँसुओं का कुंड

पंजाब के नमक पर्वत में, चकवाल ज़िले में, मंदिरों के बीच एक निर्मल हरा कुंड है। हिन्दू मानते हैं कि जब सती ने देह त्यागी, शिव शोक में धरती पर भटके, और उनके आँसू दो स्थानों पर गिरे, यहाँ और पुष्कर में; कुंड को कटाक्षकुंड, रोती आँखों का सोता, कहते हैं, और परंपरा पाण्डवों को भी वनवास में यहाँ रखती है। दक्षिण-पश्चिम के सतघरा समूह के सबसे पुराने देवालय को माइकल मीस्टर छठी शताब्दी के अंत का मानते हैं, और वहाँ के मुख्य मंदिर को दसवीं शताब्दी का, जो हिन्दू शाहियों के समय गान्धार की नागर शैली में बना। माना जाता है कि गुरु नानक यहाँ आए, और महाराजा रणजीत सिंह ने 1806, 1818 और 1824 में यहाँ तीर्थयात्रा की; हरि सिंह नलवा ने ऊपर पहाड़ी पर एक छोटी दुर्ग-हवेली बनवाई। 1947 से पहले महाशिवरात्रि पर यहाँ भीड़ उमड़ती थी। 2006 में स्थल का जीर्णोद्धार आरंभ हुआ, यद्यपि तब से कुंड का पानी कई बार घटा है, जिसका कारण पास के सीमेंट कारख़ाने बताए गए।

02नमक पर्वत और सिंधु के शाही मंदिर

कटास एक शृंखला की कड़ी है। नमक पर्वत के आर-पार और सिंधु के किनारे-किनारे ईंट और पत्थर के ऊँचे मंदिरों के खंडहर हैं, जो लगभग सातवीं से दसवीं शताब्दी तक बने, बहुत-से उदभाण्डपुर के हिन्दू शाही राजाओं के समय, जिन्होंने महमूद ग़ज़नवी के विरुद्ध अपना अंतिम संघर्ष इन्हीं पहाड़ियों में किया। ख़ुशाब की सून सकेसर घाटी में अम्ब में कई मंज़िलों वाला एक मंदिर आज भी एक पहाड़ी स्थल पर उठा है; चकवाल के पास मलोट में दसवीं शताब्दी का एक मंदिर पंजाब के शिल्पियों की पिरामिडनुमा छत दिखाता है; नंदना में उस पहाड़ी दुर्ग के भीतर एक मंदिर है जिसे महमूद ने 1014 में त्रिलोचनपाल से छीना, और जहाँ बाद में अल-बिरूनी ने पृथ्वी की त्रिज्या नापी। डेरा इस्माइल ख़ान के पास सिंधु तट पर काफ़िरकोट और बिलोट में और मंदिर हैं। 1990 के दशक से उनका सर्वेक्षण करने वाले मीस्टर ने उन्हें ‘सिंधु के मंदिर’ कहा।

हिंगलाज माता
स्थान · अत्यन्त प्राचीन प्राकृतिक गुफा-देवस्थानहिंगलाज माताहिंगोल नदी के किनारे गुफा में शक्तिपीठ, जहाँ पीठ-सूचियों के अनुसार सती का ब्रह्मरन्ध्र गिरा था। यह महान देवी तीर्थों में सबसे पश्चिमी है और आज भी हर वसन्त पूरे पाकिस्तान से हिन्दुओं को बुलाता है।पढ़ें →

03हिंगलाज, नानी मंदिर

हिंगलाज माता शक्तिपीठों में से एक हैं; मुकुंदराम का सोलहवीं शताब्दी का बांग्ला चंडीमंगल इसे वह स्थान बताता है जहाँ सती का ललाट गिरा। उनका धाम किरथर पहाड़ियों के छोर पर, अरब सागर से लगभग 19 किलोमीटर भीतर, हिंगोल के पश्चिमी तट पर एक सँकरी घाटी की गुफा है, जो अब लसबेला ज़िले के हिंगोल राष्ट्रीय उद्यान में है। स्थानीय मुसलमान, ज़िकरी भी, उनका आदर करते हैं, धाम को नानी मंदिर और यात्रा को ‘नानी की हज’ कहते हैं, और उसकी रक्षा में हाथ बँटाते हैं। बड़ी यात्रा अप्रैल में होती है और चार दिन चलती है। यात्री चंद्रगुप और खंडेवारी के कीचड़-ज्वालामुखियों पर चढ़ते हैं, उनके मुख में नारियल फेंकते हैं, हिंगोल में स्नान करते हैं और फिर गुफा में जाते हैं, हर एक तीन नारियल अर्पित करता है; तीसरे दिन पुजारी देवी का आवाहन करते हैं कि जो लाया गया है उसे स्वीकार करें।

04नीलम के किनारे शारदा पीठ

पाकिस्तान-अधिकृत कश्मीर की नीलम घाटी में, नियंत्रण रेखा से लगभग 10 किलोमीटर दूर शारदा गाँव में, शारदा पीठ की लाल बलुआ पत्थर की दीवारें खड़ी हैं। लगभग छठी से बारहवीं शताब्दी तक यह उपमहाद्वीप के महान मंदिर-विश्वविद्यालयों में से एक था, और कश्मीर की शारदा लिपि देवी के नाम पर है। ग्यारहवीं शताब्दी में अल-बिरूनी ने इसे मुल्तान और सोमनाथ के साथ सबसे प्रसिद्ध हिन्दू मंदिरों की सूची में रखा। माधवीय शंकरविजय बताता है कि आदि शंकराचार्य दक्षिण से आए और दक्षिणी द्वार खोलकर सर्वज्ञ पीठ पर आसीन हुए। 1422 में सुल्तान ज़ैनुल आबिदीन यहाँ आए, और महाराजा गुलाब सिंह ने मंदिर की मरम्मत करवाई। 1947 से यह सूना और बिना छत का खड़ा है। भारत की ओर कुपवाड़ा के टीटवाल में 23 मार्च 2023 को एक नया शारदा मंदिर खुला, और उसी वर्ष अक्टूबर में वहाँ 1947 के बाद पहली बार नवरात्रि पूजा हुई।

श्री पंचमुखी हनुमान मन्दिर, कराची
स्थान · मन्दिर की परम्परा: लगभग 1,500 वर्ष पुराना; 2019 से जीर्णोद्धारश्री पंचमुखी हनुमान मन्दिर, कराचीअपनी परम्परा के अनुसार कराची का सबसे पुराना हिन्दू देवस्थान, जो धरती से मिली पंचमुखी हनुमान की मूर्ति पर बना। यह सिन्ध के धरोहर क़ानून में संरक्षित है, और 2019 के जीर्णोद्धार में इसके परिसर से पुरानी दबी मूर्तियाँ निकलीं।पढ़ें →

05सिंध: साध बेलो और थार

पाकिस्तान के अधिकांश हिन्दू सिंध में रहते हैं, और वहाँ पुराना जीवन चलता है। सुक्कुर में सिंधु के एक द्वीप पर, जिसे कभी मेणक पर्वत कहते थे, 1823 में बाबा बनखंडी नामक एक उदासी साधु बसे, और द्वीप साध बेलो, साधु का वन, कहलाया; उसके मंदिर दो जुड़े द्वीपों पर फैले हैं और केवल नाव से पहुँचा जा सकता है, और हर जून उनकी पुण्यतिथि मनाई जाती है। 2010 की बाढ़ में उसके आँगनों में दो सप्ताह से अधिक चार-पाँच फुट पानी खड़ा रहा। थार में उमरकोट पाकिस्तान का एकमात्र हिन्दू-बहुल ज़िला है, और थारपारकर में किसी भी ज़िले से अधिक हिन्दू हैं, लगभग 8,11,000; मिठी और नगरपारकर तहसीलों में हर तीन में से दो लोग हिन्दू हैं। कराची में स्वामीनारायण मंदिर और पंचमुखी हनुमान मंदिर हैं।

061947, और उसके बाद

1941 की जनगणना में पाकिस्तान बनने वाली भूमि पर हिन्दू जनसंख्या का 14.6 प्रतिशत थे, लगभग चालीस लाख। विभाजन के समय 1947 की हत्याओं के बीच 47 से 50 लाख हिन्दू और सिख पश्चिमी पाकिस्तान छोड़कर भारत आए, और 1951 तक हिन्दू 1.58 प्रतिशत रह गए। पीछे छूटे मंदिर निष्क्रांत न्यास संपत्ति बोर्ड के पास गए, और बहुत-से खंडहर हो गए या दूसरे काम में लगे। 30 दिसंबर 2020 को एक भीड़ ने करक ज़िले के टेरी में श्री परमहंस जी महाराज की समाधि जला दी; 5 जनवरी 2021 को पाकिस्तान के सर्वोच्च न्यायालय ने बोर्ड को उसे फिर बनाने और ख़र्च भीड़ को भड़काने के आरोपी मौलवी से वसूलने का आदेश दिया। सिंध के हिन्दू संगठन बरसों से हिन्दू किशोरियों के अपहरण और जबरन धर्मांतरण का विरोध करते आए हैं, और जबरन धर्मांतरण के विरुद्ध विधेयक लाए गए और रोक दिए गए।

आनन्दपाल
व्यक्तित्व · शासन लगभग 1002–1010 ई.आनन्दपालपिता जयपाल की मृत्यु के बाद आनन्दपाल शाही सिंहासन पर बैठे और दो बार ग़ज़नी के महमूद के सामने खड़े हुए। 1008 में उन्होंने सिन्धु पर तब तक की सबसे बड़ी हिन्दू सेना जुटाई, जो छछ के मैदान में विजय के निकट पहुँचकर टूटी।पढ़ें →
आज

2023 की जनगणना ने पाकिस्तान में 52,17,216 हिन्दू गिने, जनसंख्या का 2.17 प्रतिशत, अधिकतर सिंध में, उमरकोट, थारपारकर, मीरपुरख़ास और सांघड़ में। हिंगलाज हर वसंत हज़ारों यात्रियों को बुलाता है, साध बेलो और कराची के मंदिरों में नित्य पूजा होती है, और कटासराज महाशिवरात्रि पर भारत से आए यात्री-दलों का स्वागत करता है।