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“क्या सिंधु लिपि पढ़ी जा सकती है?.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/vimarsha/indus-script-decipherment/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). क्या सिंधु लिपि पढ़ी जा सकती है?. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/vimarsha/indus-script-decipherment/
इसकी पहचान
- 01
लगभग 400 चिह्न, पाँच-छह की पंक्तियाँ
- 02
दाएँ से बाएँ लिखी
- 03
कोई द्विभाषी अभिलेख नहीं मिला
- 04
मछली चिह्न: मीन, मछली और तारा (पार्पोला)
- 05
धोलावीरा नाम-पट्ट, जिप्सम के दस चिह्न
- 06
तमिलनाडु का दस लाख डॉलर का पुरस्कार, 2025
01हमारे पास क्या है
जो बचा है उसका अधिकांश छोटा है: सेलखड़ी की चौकोर मुहर, जिस पर बैल, हाथी या बैठी आकृति है, और ऊपर दाएँ से बाएँ चलती चिह्नों की पंक्ति। विद्वान लगभग चार सौ अलग चिह्न गिनते हैं, वर्णमाला के लिए बहुत अधिक और पूरे शब्द-चित्रों की लिपि के लिए बहुत कम, जिससे शब्द-चिह्नों और अक्षरों की मिश्रित प्रणाली का संकेत मिलता है। इरावतम महादेवन ने 1977 में एएसआई के लिए अभिलेखों की अनुक्रमणिका प्रकाशित की, और आस्को पार्पोला तथा साथियों ने ‘कॉर्पस ऑफ़ इंडस सील्स एंड इंस्क्रिप्शंस’ बनाया। धोलावीरा में आर. एस. बिष्ट के नेतृत्व में एएसआई दल को उत्तरी द्वार के पास कभी एक पट्ट पर लगे जिप्सम के दस बड़े चिह्न मिले। सिंधु लिपि पर हमारा ‘लिपि’ पृष्ठ चिह्नों का वर्णन करता है; यहाँ प्रश्न यह है कि क्या, और कैसे, उन्हें पढ़ा जा सकता है।
02एक पुरस्कार और एक पीठ
5 जनवरी 2025 को, जॉन मार्शल द्वारा इस सभ्यता की खोज की घोषणा के सौ वर्ष पूरे होने के एक आयोजन में, तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम. के. स्टालिन ने पुरातत्त्व विशेषज्ञों को संतुष्ट करने वाले ढंग से लिपि पढ़ने वाले को दस लाख अमेरिकी डॉलर का पुरस्कार घोषित किया, और इरावतम महादेवन के नाम पर एक शोध-पीठ की घोषणा की। पुरस्कार अभी तक किसी ने नहीं जीता। हर प्रस्तावित पाठ को एक जैसी कसौटियों पर परखा जाता है: वह नए अभिलेखों को लगातार पढ़ सके, किसी ज्ञात भाषा के सार्थक शब्द दे, और उसे वे लोग भी दोहरा सकें जिन्होंने उसे नहीं बनाया। अब तक कोई पाठ तीनों पर खरा नहीं उतरा।
मत
एक आरंभिक द्रविड़ भाषा
आस्को पार्पोला (‘डिसाइफ़रिंग द इंडस स्क्रिप्ट’, 1994), इरावतम महादेवन, यूरी क्नोरोज़ोव का सोवियत दल (1960 का दशक)
द्रविड़ भाषाएँ आज पूरे दक्षिण में और, ब्राहुई के रूप में, सिंधु के केंद्र के निकट बलूचिस्तान में बोली जाती हैं, और यह धारा मानती है कि वे हड़प्पा की भाषा की सबसे संभावित उत्तराधिकारी हैं। पार्पोला का सबसे प्रसिद्ध पाठ, जो फ़ादर हेरास के पहले सुझाए चित्र-पहेली सिद्धांत पर खड़ा है, बार-बार आने वाले मछली चिह्न को लेता है: द्रविड़ में ‘मीन’ का अर्थ मछली भी है और तारा भी, इसलिए मछली तारे या आकाश के किसी देवता को लिख सकती थी, जैसे आरंभिक मिस्री और सुमेरी लेखन में यह सिद्धांत चलता था। अनुक्रमणिका बनाने वाले महादेवन भी द्रविड़ पाठ के समर्थक बने।
स्वयं महादेवन ने तारे वाले पाठ को, सरलता के कारण लोकप्रिय होते हुए भी, असत्यापनीय कहा, और कहा कि मात्रा-जैसे चिह्नों के पाठ काफ़ी मनमाने अर्थों पर टिके हैं। किसी द्रविड़ पाठ ने ऐसे जुड़े हुए पाठ नहीं दिए जिन्हें दूसरे जाँच सकें। यह पक्ष हड़प्पा-वैदिक प्रश्न का वह उत्तर पहले ही मान लेता है जिसे इसे सिद्ध करना है।
एक आरंभिक भारतीय-आर्य भाषा
एस. आर. राव (‘द डिसाइफ़रमेंट ऑफ़ द इंडस स्क्रिप्ट’, 1982); सुभाष काक (1988); एन. झा और एन. एस. राजाराम (‘द डिसाइफ़र्ड इंडस स्क्रिप्ट’, 2000)
यदि हड़प्पावासी वैदिक थे, जैसा निरंतरता वाले विद्वान मानते हैं, तो लिपि में संस्कृत का कोई आरंभिक रूप होना चाहिए। लोथल के उत्खननकर्ता एस. आर. राव ने चिह्नों के ध्वनि-मान प्रस्तावित किए और मुहरों को आरंभिक भारतीय-आर्य शब्दों के रूप में पढ़ा। सुभाष काक ने चिह्नों की आवृत्तियों का अध्ययन करके अशोक की लिपि ब्राह्मी से संबंध का तर्क दिया, जो तब उन्हीं से निकली हो सकती है। समर्थक बताते हैं कि द्रविड़ पक्ष उनसे अधिक सिद्ध नहीं है, और धरती पर दिखती सांस्कृतिक निरंतरता वैदिक प्रकार की भाषा के पक्ष में है।
राव के पाठ अन्य विशेषज्ञों ने नहीं अपनाए। 2000 की पुस्तक को बड़ी क्षति तब पहुँची जब माइकल विट्ज़ेल और स्टीव फ़ार्मर ने दिखाया कि उसकी ‘घोड़े की मुहर’ एक टूटी हुई बैल-मुहर थी जिसका चित्र छपाई में बदला गया था। कोई भारतीय-आर्य पाठ अभी तक नए अभिलेखों को लगातार पढ़ता हुआ नहीं दिखा।
किसी भाषा का लेखन ही नहीं
स्टीव फ़ार्मर, रिचर्ड स्प्रोट और माइकल विट्ज़ेल (‘द कोलैप्स ऑफ़ द इंडस-स्क्रिप्ट थीसिस’, इलेक्ट्रॉनिक जर्नल ऑफ़ वैदिक स्टडीज़, 2004)
इन तीनों का तर्क था कि अभिलेख बहुत छोटे हैं, कि बहुत से चिह्न पूरे संग्रह में केवल एक-दो बार आते हैं, और कि इन पाठों में वे दोहराव नहीं जो हज़ारों उदाहरणों में वाणी का लेखन पैदा करता है। उनके अनुसार चिह्न प्रतीक थे, उस प्रकार के जो चिह्न-पताका, कुल या देवताओं के लिए चलते हैं, भाषा लिखने वाली लिपि नहीं। तब कोई पाठ संभव नहीं, क्योंकि उबारने के लिए कोई बोला गया पाठ है ही नहीं, और नगरों ने पूर्ण अर्थ में लेखन के बिना अपना व्यापार चलाया।
2009 में राजेश पी. एन. राव, मयंक वाहिया, इरावतम महादेवन और अन्य ने ‘साइंस’ में दिखाया कि चिह्न-अनुक्रमों की सप्रतिबंध एंट्रॉपी भाषाओं के निकट है, यद्यपि आलोचकों ने उत्तर दिया कि यह माप अकेले प्रश्न तय नहीं कर सकता। धोलावीरा का नाम-पट्ट, दूर से पढ़े जाने के लिए बना सार्वजनिक अभिलेख, केवल प्रतीक के रूप में समझाना कठिन है। साक्षर संस्कृतियों में भी मुहरों पर छोटे पाठ सामान्य हैं।
एक द्विभाषी अभिलेख इसे तय कर देगा, संभवतः मेसोपोटामिया से, जहाँ हड़प्पा के व्यापारी रहते थे और उनकी मुहरें मिली हैं, या कोई लंबा हड़प्पा पाठ। उसके अभाव में, ऐसा प्रस्तावित पाठ जो किसी नए खुदे अभिलेख का अर्थ किसी के पढ़ने से पहले बता दे, और हर धारा के विशेषज्ञ जिसकी पुष्टि करें, पूरे क्षेत्र को मना लेगा।
महान आचार्य और कलाकार
ग्रन्थों में
- इरावतम महादेवन, ‘द इंडस स्क्रिप्ट: टेक्स्ट्स, कॉन्कॉर्डेंस एंड टेबल्स’ (एएसआई, 1977)
- कॉर्पस ऑफ़ इंडस सील्स एंड इंस्क्रिप्शंस
