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“मणिपुरी.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/kala/manipuri/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). मणिपुरी. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/kala/manipuri/
इसकी पहचान
- 01
राधा, कृष्ण और गोपियों की रासलीला
- 02
पोटलोई घाघरा और मोर-मुकुट
- 03
अटूट, कोमल गति; पद-प्रहार नहीं
- 04
पुंग चोलम ढोल-नृत्य
- 05
नट संकीर्तन
01भाग्यचन्द्र का स्वप्न
मणिपुर में पहले से लाई हरओबा था, अपने देवताओं के प्राचीन उत्सव-नृत्य। 18वीं शताब्दी में गौड़ीय वैष्णव धर्म आया, और कहा जाता है कि श्री गोविन्दजी के भक्त महाराजा भाग्यचन्द्र, चिंग-थांग खोम्बा (शासन 1759–1798), ने स्वप्न में रासलीला देखी और उसके नृत्य, संगीत और वेशभूषा की रचना की। परम्परा पहले महारास को 1779 का बताती है, जब उन्होंने गोविन्दजी की प्रतिमा स्थापित की। उनकी पुत्री बिम्बावती को राधा का पहला नृत्य करने वाली के रूप में याद किया जाता है।
02पोटलोई और पुंग
गोपियाँ पोटलोई पहनती हैं, शीशों से कढ़ा कड़ा, ढोल-आकार का घाघरा, और महीन ओढ़नी; कृष्ण मोरपंख का मुकुट पहनते हैं। उनकी गतियाँ बिना टूटे बहती हैं, आँखें झुकी, शरीर कोमल वक्रों में घूमता; घुटने कभी बाहर नहीं फेंके जाते और पैर ठोके नहीं जाते। इसके उलट पुरुषों का पुंग चोलम पुंग ढोल बजाते हुए छलाँगों और चक्करों से भरा है, और करताल चोलम झाँझ के साथ वैसा ही। गाया और नाचा जाने वाला संकीर्तन मणिपुर के हर जीवन-संस्कार का अंग है।
03शान्तिनिकेतन और गुरु
रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने 1919 में सिलहट में मणिपुरी नृत्य देखा और गुरुओं को शान्तिनिकेतन बुलाया, जिससे यह पहाड़ियों के बाहर पहचाना गया। गुरु अमुबी सिंह, गुरु बिपिन सिंह और मुम्बई की झवेरी बहनों ने नई पीढ़ी तैयार की; इम्फाल की जवाहरलाल नेहरू मणिपुर नृत्य अकादमी 1954 से इसे सिखा रही है। रास को उसके अपने स्थान पर देखने के लिए कार्तिक, बसन्त या कुंज पूर्णिमा पर इम्फाल के श्री गोविन्दजी मंदिर जाएँ।



