मोहिनीअट्टम

इसकी पहचान

1. 01

   कोमल दाएँ-बाएँ झूम (आन्दोलिका)

2. 02

   सफ़ेद-सुनहरी कसवु वेशभूषा

3. 03

   चमेली लिपटा बगल का जूड़ा

4. 04

   सोपान शैली का संगीत

01स्वाति तिरुनाल के दरबार में

त्रावणकोर के महाराजा स्वाति तिरुनाल (शासन 1829–1846), जिन्होंने सैकड़ों कृतियाँ और पदम् रचे, ने मोहिनीअट्टम को उसकी रचनाएँ दीं। तंजावुर चौकड़ी के वडिवेलु उनके दरबार में आए और भरतनाट्यम के ढंग पर इसकी प्रस्तुति का क्रम गढ़ने में सहायता की। दरबारी कवि इरयिम्मन तम्पि ने इसके लिए पदम् लिखे। इस उत्कर्ष के बाद नृत्य का मान घटा, और 20वीं शताब्दी के आरम्भ तक यह लगभग लुप्त हो गया।

02ताड़ की तरह झूमना

शरीर धीरे-धीरे दाएँ-बाएँ झूमता है, पैर सरकते हैं और गतियाँ गोलाई लिए होती हैं, जैसे हवा में ताड़ के पत्ते या शान्त पश्चजल। नर्तकी केरल की सफ़ेद-सुनहरी कसवु साड़ी पहनती है, सिर के बाईं ओर जूड़ा बाँधकर उस पर चमेली लपेटती है। संगीत सोपान शैली में होता है, जो केरल के मंदिरों का गायन है, साथ में मृदंगम्, इडक्का और वीणा। चोल्केट्टु, जतिस्वरम्, पदम् और तिल्लाना से प्रस्तुति बनती है।

03पुनर्जागरण

वल्लत्तोल ने कलामण्डलम् खुलने के कुछ ही समय बाद मोहिनीअट्टम को वहाँ स्थान दिया और पुरानी गुरु ढूँढीं, जैसे कल्याणीकुट्टी अम्मा, जिन्होंने इस शैली पर शोध किया और लिखा। कलामण्डलम् कल्याणीकुट्टी अम्मा, कलामण्डलम् सत्यभामा, भारती शिवाजी और मुम्बई में नालन्दा नृत्य अनुसन्धान केन्द्र की संस्थापक कनक रेले ने इसकी तकनीक फिर से गढ़ी। इसे केरल कलामण्डलम्, हर जनवरी तिरुवनन्तपुरम के निशागन्धि उत्सव, या केरल के मंदिर-उत्सवों में देखें।

महान आचार्य और कलाकार

इसी परिवार में और