महापुरुष माधवदेव

01लेटेकुपुखुरी से धुवाहाट तक

माधवदेव का जन्म मई 1489 में आज के असम के लखीमपुर ज़िले में लेटेकुपुखुरी में गोविंदगिरि भुइयाँ और मनोरमा के घर हुआ। भुइयाँ और कछारियों के युद्ध ने परिवार को बेघर कर दिया था, और चुटिया राज्य के एक अधिकारी ने उन्हें वहाँ शरण दी। अकाल ने उन्हें फिर विस्थापित किया, धकुआखाना के पास हाबुंग, और फिर ब्रह्मपुत्र के बहाव के साथ नीचे। उन्होंने आज के बांग्लादेश के बंदुका में राजेंद्र अध्यापक नामक गुरु से शिक्षा पाई, और तंत्र, तर्कशास्त्र और पुराणों के विद्वान तथा देवी के निष्ठावान उपासक बने। आजीविका के लिए वे पान और सुपारी का व्यापार करते थे और ब्रह्मपुत्र के उत्तरी तट पर धुवाहाट में अपनी बहन उर्वशी और बहनोई गयापाणि के साथ रहते थे।

02शंकरदेव के साथ साढ़े चार घंटे

जब माता बीमार पड़ीं तो उन्होंने देवी को दो बकरों की मनौती मानी। गयापाणि, जो शंकरदेव के अनुयायी बनकर रामदास नाम ले चुके थे, बकरे लाने से मना कर दिया, और बात सुलझाने के लिए साले को गुरु के पास ले गए। शास्त्रार्थ साढ़े चार घंटे चला। फिर शंकरदेव ने भागवत पुराण का वह श्लोक पढ़ा जिसमें कहा गया है कि वृक्ष की जड़ सींचने से सारी शाखाएँ तृप्त होती हैं, और माधवदेव ने हार मान ली। यह 1532 की बात है, जब वे बत्तीस वर्ष के थे। उन्होंने अपनी सगाई तोड़ी, कभी विवाह नहीं किया, और गुरु के शेष जीवन भर ‘छाया की तरह’ उनके साथ चले। शंकरदेव उन्हें अपना प्राण-बांधव कहते थे, और 1568 में, अंत के निकट, उन्होंने उन्हें अपना उत्तराधिकारी बनाया।

स्थान · सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ से, श्रीमन्त शंकरदेव और उनके शिष्यमाजुली के सत्रब्रह्मपुत्र का विशाल नदी-द्वीप माजुली असम के सबसे पुराने जीवित वैष्णव सत्रों का घर है, जो श्रीमन्त शंकरदेव के एकशरण नाम धर्म के मठ हैं।पढ़ें →

03नाम-घोषा और बरगीत

उनकी महान रचना नाम-घोषा है, नाम की पुस्तक, जिसे हज़ार पदों के कारण हज़ारी घोषा भी कहते हैं; असमिया वैष्णव इसे शंकरदेव के कीर्तन-घोषा के बराबर रखते हैं। उन्होंने भक्ति रत्नावली, सृष्टि और प्रलय पर जन्म-रहस्य, रामायण के आदिकांड का असमिया रूप, और गुरु की स्तुति में लंबी गुरु-भटिमा लिखी। उन्होंने लगभग 191 बरगीत रचे, वे ‘उदात्त गीत’ जो आज भी सत्रों में गाए जाते हैं, और अर्जुन भंजन जैसे छोटे नाटक तथा चोरधरा और भोजन बिहार जैसे झुमुरा, जो सत्रिया नृत्य में जीवित हैं। बरपेटा सत्र अपने कीर्तन-घर को उन्हीं से जोड़ता है। दामोदरदेव के नेतृत्व में एक दल ने उनका नेतृत्व मानने से मना किया, और उन्होंने उनसे संबंध तोड़ लिया। 1596 में कोच बिहार के मधुपुर सत्र में सौ वर्ष से अधिक की आयु में उनका देहांत हुआ।