खमेर लिपि

01संस्कृत पद्य, खमेर गद्य

मेकांग तट के फूनान और चेनला राज्यों ने पल्लव तट से ली गई लिपि में पत्थर के शिलालेख खड़े किए। एक सामान्य शिलालेख के दो पहलू होते हैं: अलंकृत छन्दों में शिव, विष्णु या हरिहर और राजा की स्तुति करते संस्कृत श्लोक, और दान में दी गई भूमि, धान, पशु तथा मन्दिर-सेवकों की सूची देता खमेर गद्य। अंगकोर बोरेई का सबसे पुराना तिथियुक्त खमेर लेख 611 ई. का है। वियतनाम के डोंग थाप से मिला 639 ई. का शिलालेख शिव को दिए दानों का दोनों भाषाओं में उल्लेख करता है।

02अंगकोर और उसके बाद

नवीं शताब्दी से अंगकोर के राजाओं के समय यह लिपि अपने शास्त्रीय रूप में पहुँची। 1052 ई. का स्दोक काक थोम शिलालेख संस्कृत और खमेर में बताता है कि एक पुरोहित-कुल ने ढाई शताब्दियों तक देवराज उपासना की सेवा कैसे की। तेरहवीं शताब्दी में सुखोथाई के थाई लोगों ने पुरानी खमेर से अपनी लिपि गढ़ी, और लाओ लेखन उसी से निकला। बारहवीं शताब्दी में सूर्यवर्मन द्वितीय के समय भगवान विष्णु के लिए बने अंगकोर वाट की राजा की शोभायात्रा वाली उत्कीर्ण दीर्घा में छोटे खमेर परिचय-लेख खुदे हैं, जो राजा और उसके सेनापतियों के नाम एक-एक कर बताते हैं।

03सेदेस और आज

जॉर्ज सेदेस ने अपने आठ खण्डों के ‘इंस्क्रिप्शंस दु कम्बोज’ (1937–66) में ऐसे हज़ार से अधिक अभिलेख प्रकाशित किए, और अंगकोर के राजाओं के बारे में जो जानकारी है, उसका बड़ा भाग इन्हीं से आता है। खमेर लिपि कम्बोडिया की राष्ट्रीय लिपि है, और इसके साथ आए संस्कृत शब्द, देव से नगर तक, आज भी रोज़ की खमेर बोली में हैं। कम्बोडिया के बच्चे व्यंजन उसी क्रम में सीखते हैं जिसमें भारतीय वर्णमाला चलती है: क, ख, ग, घ, ङ।

वंश-वृक्ष

इसी परिवार में और