पूर्वी अफ़्रीका और खाड़ी: मानसून का प्रवासी समाज

01ज़ंज़ीबार की चुंगी-चौकी में भाटिया

उन्नीसवीं शताब्दी के आरंभ तक तट की हर व्यापारिक चौकी पर थोड़ी संख्या में भारतीय व्यापारी बस चुके थे, और मस्कट और ओमान के शासक सैयद सईद बिन सुल्तान, जिन्होंने ज़ंज़ीबार को अपनी दूसरी राजधानी बनाया, उन्हें बढ़ावा देते थे। सबसे धनी थे कच्छ के मुंद्रा के भाटिया जयराम सेवजी, जिनकी फ़र्म दशकों तक सुल्तान के लिए ज़ंज़ीबार की चुंगी का ठेका रखती रही; यह कब आरंभ हुआ, इस पर स्रोत 1819 और 1830 के दशक के बीच अलग-अलग हैं। उनके साझेदार लधा दामजी चुंगी-अधिकारी के रूप में सुल्तान के बाद द्वीप के सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति कहे जाते थे। 1870 के दशक में सुल्तान बरग़श ने चुंगी उनसे लेकर खोजा व्यापारी थारिया टोपन को दे दी। उस युग के भारतीय व्यापारियों के बनवाए घर आज भी स्टोन टाउन में खड़े हैं। हिन्दू परिवार पीढ़ियों तक अपने घरों में पूजा करते रहे; स्टोन टाउन के श्री शिव शक्ति मंदिर की स्थापना 1958 में हुई।

02युगांडा रेलवे और दुकानवाले

1895 में जब ब्रिटेन ने पूर्वी अफ़्रीका संरक्षित राज्य बनाया, तो नए उपनिवेश को लगभग ब्रिटिश भारत की शाखा की तरह चलाया: रुपया उसकी मुद्रा था और भारतीय क़ानून उसकी संहिता। 1896 से 1901 के बीच लगभग 32,000 अनुबंधित मज़दूरों ने, जिन्हें अधिकतर लाहौर के आसपास भर्ती कर कराची से भेजा गया, मोंबासा से विक्टोरिया झील की ओर रेलवे बनाई; काम में लगभग 2,500 मरे, और पूरा होने पर 6,724 ने वहीं रहना चुना। उनके पीछे व्यापारी आए, अधिकतर कच्छ और काठियावाड़ के गुजराती, जिन्होंने हर रेलवे पड़ाव और भीतरी मंडी में दुकाएँ, दुकानें, खोलीं, और पंजाबी, जिन्होंने पुलिस और रेलवे कारख़ानों में जगह ली। 1962 तक भारतीय मूल के लोग नैरोबी की जनसंख्या का एक-तिहाई थे और केन्या की खेती से बाहर की निजी संपत्ति के लगभग तीन-चौथाई के स्वामी। इनमें अधिकतर हिन्दू थे, और वे जिस नगर में रहे वहाँ मंदिर, विद्यालय और समाज-भवन बनाए।

स्थान · 1672 ई., जब स्वरूप महाराणा राजसिंह के संरक्षण में ब्रज से लाया गयाश्रीनाथजी, नाथद्वाराश्री वल्लभाचार्य के पुष्टिमार्ग का प्रधान पीठ। औरंगज़ेब के मन्दिर-ध्वंस से बचाने के लिए श्रीनाथजी का स्वरूप 1669 में ब्रज से निकाला गया और 1672 में मेवाड़ में आकर विराजा।पढ़ें →

031972 के नब्बे दिन

स्वतंत्रता कठिन वर्ष लेकर आई। केन्या में 1963 के बाद एशियाइयों को केन्याई नागरिकता लेने और ब्रिटिश पासपोर्ट छोड़ने के लिए दो वर्ष दिए गए; लगभग 1,80,000 में से 20,000 से कम ने समय-सीमा तक आवेदन किया, और ‘अफ़्रीकीकरण’ ने बहुतों को नौकरियों और व्यापार से बाहर कर दिया। युगांडा में 4 अगस्त 1972 को राष्ट्रपति ईदी अमीन ने ब्रिटिश प्रजा वाले एशियाइयों को नब्बे दिन में देश छोड़ने का आदेश दिया, और 9 अगस्त को आदेश भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश के नागरिकों तक बढ़ा दिया। तब युगांडा में दक्षिण एशियाई मूल के लगभग 80,000 लोग रहते थे। हर व्यक्ति 120 डॉलर और 220 किलो सामान ले जा सकता था; 5,655 फ़र्में, खेत और जागीरें ज़ब्त हुईं। लगभग 27,200 ब्रिटेन गए, जिनमें बहुत-से गुजराती हिन्दू थे जो लेस्टर और उत्तरी लंदन में बसे, 6,000 कनाडा, और 4,500 भारत। 1986 के बाद के वर्षों में कुछ लौटे। 2017 में केन्या ने अपने एशियाइयों को देश की 44वीं जनजाति के रूप में मान्यता दी।

04मस्कट के हिन्दू

हिन्दू व्यापारी परिवार कम-से-कम सत्रहवीं शताब्दी से सूर, सोहार, मुत्रह और मस्कट में रहते थे, मोती, अनाज और खजूर का व्यापार करते, सूद पर पैसा देते और चुंगी का ठेका रखते। 1765 में वहाँ गए डेनमार्क के यात्री कार्स्टन नीबूर ने लिखा कि किसी दूसरे मुस्लिम नगर में भारतीय इतनी संख्या में नहीं थे जितने मस्कट में, लगभग 1,200, और उन्हें अपने क़ानूनों से रहने, पत्नियाँ लाने, अपने कमरों में मूर्तियाँ रखने और अपने मृतकों का दाह करने की अनुमति थी। उन्नीसवीं शताब्दी के आरंभ में वे कम-से-कम 4,000 थे। 1895 में एक इबादी विद्रोह के समय हिन्दू मोहल्ले पर हमले ने बहुतों को भगा दिया, और 1900 तक लगभग 300 बचे। पुराने मस्कट में अल आलम महल के पास शिव का मोतीश्वर मंदिर माना जाता है कि कच्छ के भाटिया व्यापारियों ने 1890 के दशक और 1909 के बीच बनवाया; स्रोत एकमत नहीं हैं। ओमान में एक कृष्ण मंदिर भी है, और कुछ हिन्दू परिवारों के पास ओमानी नागरिकता है।

स्थान · 1995, प्रमुख स्वामी महाराज के मार्गदर्शन में बीएपीएसबीएपीएस श्री स्वामिनारायण मन्दिर, नीसडनयूरोप का पहला पारम्परिक नक्काशीदार पत्थर का मन्दिर, जो अगस्त 1995 में लन्दन के एक उपनगर में खुला। इसका सफ़ेद संगमरमर और चूना-पत्थर भारत में तराशा गया और यहाँ जोड़ा गया।पढ़ें →

05मनामा में श्रीनाथजी

बहरीन के मनामा के पुराने बाज़ार में श्रीनाथजी का मंदिर है, गोवर्धन उठाने वाले बाल कृष्ण, नाथद्वारा की पुष्टिमार्ग परंपरा में। परंपरा इसकी स्थापना 1817 में बताती है, सिंध के ठट्टा से खाड़ी आए ठट्टाई भाटिया व्यापारियों द्वारा, और यह समाज आज भी इसका स्वामी है और इसे चलाता है; इसे प्रायः खाड़ी का सबसे पुराना हिन्दू मंदिर कहा जाता है, यद्यपि ऐसे दावों को परखना कठिन है। बहरीन का अपना पर्यटन बोर्ड इसे लगभग दो सौ वर्ष पुराना मंदिर बताता है। अगस्त 2019 में भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने वहाँ जन्माष्टमी में भाग लिया और लगभग 42 लाख डॉलर के जीर्णोद्धार का आरंभ किया। मस्कट के भाटियों की तरह ठट्टाई भाटिया भी उन व्यापारी परिवारों में थे जिन्होंने तेल मिलने से पहले खाड़ी के मोती और अनाज के व्यापार को सिंध, कच्छ और बंबई के बंदरगाहों से जोड़ा।

06अबू मुरैख़ा के सात शिखर

1970 के दशक से तेल ने खाड़ी को बदल दिया, और केरल, तमिलनाडु, आंध्र, गुजरात और उससे आगे से लाखों लोग काम करने आए, अधिकतर ऐसे अनुबंधों पर जो रहने तो देते थे पर बसने नहीं। दुबई में बुर दुबई का शिव और कृष्ण मंदिर 1958 से हिन्दुओं की सेवा कर रहा था; जेबेल अली में एक नया मंदिर 5 अक्टूबर 2022 को खुला, और 2024 में शिव देवालय वहाँ ले जाया गया। अबू धाबी में बीएपीएस के प्रमुख स्वामी महाराज ने 1997 में एक मंदिर की बात कही थी। 2015 में शेख़ मोहम्मद बिन ज़ायद अल नाहयान ने दुबई जाने वाले राजमार्ग के पास अबू मुरैख़ा में सत्ताईस एकड़ भूमि दी, और दिसंबर 2019 में निर्माण आरंभ हुआ। राजस्थानी गुलाबी बलुआ पत्थर और इतालवी संगमरमर का यह 108 फ़ुट ऊँचा मंदिर सात अमीरातों के लिए सात शिखर और सात देवालय रखता है: स्वामीनारायण और गुणातीतानंद स्वामी, राधा-कृष्ण, सीता-राम, शिव-पार्वती, वेंकटेश्वर, जगन्नाथ और अय्यप्पा। महंत स्वामी महाराज ने 14 फ़रवरी 2024 को इसकी प्रतिष्ठा की, और पहले वर्ष में बाईस लाख से अधिक लोग इसे देखने आए।

स्थान · 14 फ़रवरी 2024 को उद्घाटित, महन्त स्वामी महाराज के मार्गदर्शन में बीएपीएसबीएपीएस हिन्दू मन्दिर, अबू धाबीमध्य-पूर्व का पहला पारम्परिक पत्थर का हिन्दू मन्दिर, संयुक्त अरब अमीरात सरकार द्वारा दी गई भूमि पर बना। 14 फ़रवरी 2024, वसन्त पंचमी, को इसका उद्घाटन हुआ।पढ़ें →