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“वारली चित्रकला.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/kala/warli-painting/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). वारली चित्रकला. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/kala/warli-painting/
इसकी पहचान
- 01
लाल-भूरी मिट्टी की दीवार पर सफ़ेद चावल का घोल
- 02
वृत्तों और त्रिकोणों से बनी आकृतियाँ
- 03
विवाह पर पालघाटा का चौक
- 04
कुण्डली में तारपा नृत्य
01पालघाटा का चौक
विवाह पर वारली स्त्रियाँ, सुवासिनियाँ, घर की भीतरी दीवार पर चौक बनाती हैं: एक चौकोर जिसमें उर्वरता और फ़सल की माँ देवी पालघाटा और उनका रक्षक होते हैं। उसके चारों ओर वे गाँव का जीवन बनाती हैं: कुण्डली में घूमता तारपा नृत्य, हल चलाते किसान, कुएँ पर स्त्रियाँ, पेड़, पक्षी, पशु। दीवार मिट्टी और गोबर से लीपकर लाल-भूरे रंग से पोती जाती है; सफ़ेद रंग पानी और गोंद में पिसा चावल होता है, जिसे चबाई हुई बाँस की तीली से लगाया जाता है।
02वृत्त, त्रिकोण, चौकोर
वारली आकृतियाँ तीन आकारों से बनती हैं। वृत्त और त्रिकोण सूर्य-चन्द्र, पर्वत और नुकीले पेड़ों से आते हैं; चौकोर पवित्र घेरे का चिह्न है। मनुष्य दो त्रिकोण हैं जो सिरों पर जुड़े हैं, और सिर एक वृत्त, जिससे पूरी भीड़ चलती-सी लगती है। न परिप्रेक्ष्य होता है, न एक दृश्य; आँख वैसे घूमती है जैसे उत्सव के दिन किसी गाँव में।
03जिव्या सोमा माशे
1970 के दशक में हस्तशिल्प बोर्ड द्वारा भेजे गए कलाकार भास्कर कुलकर्णी ने वारली चित्रकारों को काग़ज़ और कपड़े पर काम करने को प्रेरित किया। डहाणू के गंजाड गाँव के जिव्या सोमा माशे (1934–2018) ने, एक पुरुष होकर स्त्रियों की कला अपनाते हुए, इसे भारत और विदेश की दीर्घाओं तक पहुँचाया और 2011 में पद्मश्री पाया। आज वारली आकृतियाँ पूरे भारत में स्टेशनों की दीवारों और कपड़ों पर हैं, पर डहाणू और जव्हार के आसपास की बस्तियों में विवाह के लिए चौक आज भी बनता है।
