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“कूडियाट्टम्.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/kala/koodiyattam/. देखा गया .
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Hindu History. (2026). कूडियाट्टम्. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/kala/koodiyattam/
इसकी पहचान
- 01
कूत्तम्बलम्, मंदिर का रंगमंडप
- 02
मिऴावु, ताँबे का घट-वाद्य
- 03
हर अंक से पहले मूक अभिनय में पूर्वकथा
- 04
मलयालम बोलता विदूषक
- 05
नंगियार कूत्तु, स्त्रियों का एकल
01मंदिर में संस्कृत नाटक
कूडियाट्टम् का अर्थ है साथ मिलकर अभिनय। परम्परा कहती है कि चेर राजा कुलशेखर वर्मन ने, जो स्वयं तपतीसंवरणम् और सुभद्राधनंजयम् नाटकों के रचयिता थे, अपने ब्राह्मण मित्र तोलन के साथ इसका परिष्कार किया और विदूषक को मलयालम बोलने दी, ताकि साधारण लोग भी समझ सकें। यह मंदिर के रंगमंडप, कूत्तम्बलम्, में अर्पण के रूप में खेला जाता है, जो नाट्यशास्त्र में बताए ढाँचे पर बना है। भास, हर्ष और शक्तिभद्र के आश्चर्यचूडामणि के नाटक आज भी खेले जाते हैं।
02एक अंक, अनेक रातें
एक अंक में अनेक रातें लग सकती हैं, क्योंकि अभिनेता पहले मूक अभिनय से वह सब बताता है जो उस दृश्य तक ले आया। अंगुलीयांकम् में, जहाँ हनुमान सीता को राम की अँगूठी देते हैं, प्रस्तुति कई दिन चलती है। अभिनेता की आँखें वर्षों सधाई जाती हैं, और एक पंक्ति का विस्तार घंटे भर हो सकता है। चमड़े से मढ़ा ताँबे का विशाल घट-वाद्य मिऴावु, जिसे केवल नम्बियार समुदाय बजाता है, कूडियाट्टम् का स्वर है; नम्बियार परिवारों की स्त्रियाँ, नंगियार, गाती हैं, झाँझ बजाती हैं और एकल नंगियार कूत्तु करती हैं।
03आचार्य और कहाँ देखें
सदियों तक यह मंदिर के बाहर कभी नहीं खेला गया। 20वीं शताब्दी के मध्य में पैंकुलम् राम चाक्यार इसे केरल कलामण्डलम् और बाहरी दर्शकों तक ले गए; अपनी आँखों के अभिनय के लिए प्रसिद्ध माणि माधव चाक्यार और इरिंजालकुडा में अम्मन्नूर चाचु चाक्यार स्मारक गुरुकुलम् के संस्थापक अम्मन्नूर माधव चाक्यार ने नई पीढ़ी तैयार की। इसे त्रिशूर के वडक्कुनाथन मंदिर के कूत्तम्बलम्, इरिंजालकुडा के कूडलमाणिक्यम् मंदिर, या तिरुवनन्तपुरम में मार्गी में देखें।

