माँ काली

01उपनिषद और सप्तशती में

मुण्डक उपनिषद (1.2.4) यज्ञ-अग्नि की सात लपलपाती जिह्वाओं में काली का नाम सबसे पहले लेता है। देवी माहात्म्य (अध्याय 7) में जब चण्ड और मुण्ड देवी की ओर बढ़े, क्रोध से उनका मुख काला पड़ गया और ललाट से काली प्रकट हुईं, क्षीणकाय और भयंकर, जिन्होंने असुर सेना को रौंदा और दोनों के सिर ले आईं। देवी ने उन्हें चामुण्डा नाम दिया। अगले युद्ध में रक्तबीज के रक्त की हर बूँद धरती छूते ही नया दैत्य बन जाती थी, तो काली ने जिह्वा फैलाकर गिरने से पहले ही रक्त पी लिया।

02बंगाल की काली पूजा

कार्तिक अमावस्या की रात जब शेष भारत लक्ष्मी पूजता है, बंगाल, असम और ओडिशा काली की पूजा करते हैं। जवा फूलों की माला, दीप और रामप्रसाद सेन के अठारहवीं शताब्दी के गीतों के साथ पूजा रात भर चलती है; उन गीतों में बेटा अपनी श्यामा माँ से रूठता है, उन्हें छेड़ता है। श्री रामकृष्ण दक्षिणेश्वर में उनके पुजारी रहे और उन्हें केवल ‘माँ’ कहकर पुकारते थे। दस महाविद्याओं में एक के रूप में काली की तान्त्रिक उपासना गुरु के अधीन अपने आगमों के अनुसार होती है।

03कालीघाट, दक्षिणेश्वर और आगे

कोलकाता का कालीघाट शक्तिपीठ है, जहाँ उसकी परम्परा के अनुसार सती के पैर की उँगली गिरी; शहर का नाम भी शायद इसी से पड़ा। रानी रासमणि ने 1855 में गंगा किनारे दक्षिणेश्वर में भवतारिणी का मन्दिर बनवाया। दिल्ली की कालकाजी, उज्जैन की महाकाली (जिनकी पूजा सिकन्दराबाद में भी होती है), वारंगल की भद्रकाली और अलकनन्दा किनारे धारी देवी उनके अन्य धाम हैं। केरल के असंख्य भगवती मन्दिर उन्हें भद्रकाली के रूप में पूजते हैं, जो दारुक के वध के लिए शिव के तीसरे नेत्र से प्रकट हुईं।

ग्रन्थों में

• मुण्डक उपनिषद 1.2.4
• देवी माहात्म्य, अध्याय 7–8
• कालिका पुराण
• रामप्रसाद सेन के पद

उत्सव