मथुरा मूर्तिकला शैली

इसकी पहचान

1. 01

   सीकरी का चित्तीदार लाल बलुआ पत्थर

2. 02

   विशाल खड़े यक्ष

3. 03

   बलराम और वासुदेव की आरम्भिक प्रतिमाएँ

4. 04

   अभय मुद्रा में मुस्कुराते बैठे बुद्ध

5. 05

   कंकाली टीला के जैन आयागपट

01यक्ष, बलराम, वासुदेव

श्रीकृष्ण की नगरी मथुरा ने पास के सीकरी के चित्तीदार लाल बलुआ पत्थर में मूर्तियाँ गढ़ीं। सबसे पुराने काम विशाल खड़े यक्ष हैं, जैसे परखम यक्ष और लगभग दूसरी शताब्दी ई.पू. के मुद्गरपाणि यक्ष। फिर देवताओं की कुछ सबसे पहली प्रतिमाएँ आती हैं: नाग-फण के नीचे बलराम, वासुदेव-कृष्ण, लक्ष्मी, कार्तिकेय और सप्तमातृकाएँ। मथुरा के जैन स्थल कंकाली टीला पर शिल्पियों ने आयागपट, यानी उकेरी हुई अर्पण-शिलाएँ, और बैठे तीर्थंकर बनाए।

02कुषाण युग

कुषाण राजाओं के समय, ईसवी सन् की पहली शताब्दियों में, मथुरा ने मुण्डित सिर, चौड़ी मुस्कान और अभय मुद्रा में उठे दाएँ हाथ वाले बैठे बुद्ध बनाए; कटरा बुद्ध इनमें सबसे प्रसिद्ध है। स्वयं कुषाण भी यहाँ हैं: माट के उनके देवकुल से मिली कनिष्क की सिरविहीन खड़ी प्रतिमा, जिस पर उसका नाम अंकित है। मथुरा की प्रतिमाएँ भरी-पूरी, सशक्त और सामने की ओर देखती हैं, हल्के, लगभग पारदर्शी वस्त्र के साथ। गुप्त युग में यह शैली निखरकर 5वीं शताब्दी के शान्त खड़े बुद्धों में बदली।

03मथुरा संग्रहालय

1874 में स्थापित मथुरा का राजकीय संग्रहालय इस शैली का संसार का सबसे अच्छा संग्रह रखता है: कनिष्क प्रतिमा, कटरा बुद्ध, यक्ष और जमालपुर के खड़े बुद्ध। लखनऊ का राज्य संग्रहालय कंकाली टीला की अधिकांश जैन मूर्तियाँ रखता है। संग्रहालय की यात्रा पास ही श्रीकृष्ण जन्मभूमि के दर्शन के साथ सहज जुड़ जाती है। संग्रहालय को दो घंटे दें; अकेले यक्ष ही एक घंटे के अधिकारी हैं। प्रतिमाओं के नीचे लिखे स्थान-नाम, कटरा, माट, जमालपुर, बताते हैं कि मथुरा की धरती ने इन्हें कहाँ लौटाया।

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