बनारसी रेशम और ज़री

इसकी पहचान

1. 01

   सोने-चाँदी की ज़री (किमख़ाब)

2. 02

   कढ़ुआ तकनीक

3. 03

   जंगला, बूटीदार और तनछुई नक़्शे

4. 04

   जैकार्ड पर नक़्शाबन्द के पत्ते

01काशी का वस्त्र

ज़री से बहुत पहले काशी अपने वस्त्र के लिए प्रसिद्ध था: पालि ग्रन्थ ‘कासिक वत्थ’, काशी के महीन वस्त्र, की बार-बार प्रशंसा करते हैं। सोने से बुना किमख़ाब 16वीं-17वीं शताब्दी से राजकीय संरक्षण में बढ़ा, जब भारत भर के दरबारों की माँग ने निपुण बुनकरों को नगर में ला बसाया। मदनपुरा, लल्लापुरा और पीली कोठी की बुनकर-गलियाँ और आसपास के गाँव आज भी करघों से गूँजते हैं; बुनकर अधिकतर अंसारी समुदाय के हैं, व्यापारी और नक़्शाबन्द प्रायः हिन्दू, और काम परिवारों के भीतर चलता है।

02कढ़ुआ, जंगला, तनछुई

नक़्शा पहले नक़्शाबन्द बनाता है और जैकार्ड के लिए पत्तों पर छेदा जाता है, या पुराने जाला करघे पर हाथ से बाँधा जाता है। कढ़ुआ काम में हर बूटा अपने अलग धागे से बुना जाता है, ताकि पीछे ढीले धागे न रहें; इसमें सबसे अधिक समय लगता है और यह सबसे अधिक टिकता है। जंगला साड़ियों में पूरे पल्लू-ज़मीन पर बेलें फैलती हैं; बूटीदार में छोटे बूटे बिखरे रहते हैं; तनछुई में बिना सोने के रंगीन रेशम से नक़्शा बुना जाता है। असली ज़री सोने का पानी चढ़ा चाँदी का तार है। भारी विवाह-साड़ी में एक बुनकर और सहायक को दो सप्ताह से महीना तक लग सकता है।

03ख़रीदना और देखना

आज पावरलूम और आयातित नक़ल बाज़ार में भरी हैं, इसलिए हथकरघा चिह्न और जीआई टैग का महत्त्व है। किसी जानकार मार्गदर्शक के साथ मदनपुरा या सराय मोहाना के बुनकर-घर जाएँ, करघे पर कढ़ुआ साड़ी देखें, और सहकारी संस्था या परिचित बुनकर से ख़रीदें। काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के भारत कला भवन में पुराने किमख़ाब हैं। असली ज़री का धागा जलाने पर चाँदी का छोटा मनका छोड़ता है; नक़ली प्लास्टिक का धागा पिघल जाता है।

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