नवदुर्गा

01देवी कवच में नाम

नौ नाम देवी कवच से आते हैं, यानी देवी के उस ‘कवच’ से जो दुर्गा सप्तशती से पहले पढ़ा जाता है। मार्कण्डेय ब्रह्मा से वह रहस्य पूछते हैं जो सब प्राणियों की रक्षा करे, और ब्रह्मा सूची से उत्तर देते हैं: प्रथमं शैलपुत्रीति, पहली शैलपुत्री, फिर ब्रह्मचारिणी, चन्द्रघण्टा, कूष्माण्डा, स्कन्दमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी, और नौवीं सिद्धिदात्री; ये, वे कहते हैं, नवदुर्गा कहलाती हैं। कवच की अपनी पुष्पिका इसे वराह पुराण का बताती है। अग्नि पुराण उग्र नामों वाली नौ देवियों का अलग समूह जानता है, रुद्रचण्डा, प्रचण्डा, चण्डोग्रा आदि, इसलिए शास्त्रों में नवदुर्गा शब्द के एक से अधिक अर्थ हैं।

02नौ रातें, नौ रूप

दोनों नवरात्रियों में, वसन्त की चैत्र और शरद की शारदीय, घरों और मन्दिरों में ये रूप क्रम से, हर दिन एक, पूजे जाते हैं। पहले दिन कलश स्थापित होता है, मिट्टी में जौ बोए जाते हैं, और हिमवान की पुत्री पार्वती, शैलपुत्री की पूजा होती है। दूसरे दिन की ब्रह्मचारिणी शिव के लिए लम्बी तपस्या करती देवी हैं। पाँचवें दिन की स्कन्दमाता कार्तिकेय की माता हैं। छठे दिन की कात्यायनी महर्षि कात्यायन के आश्रम में प्रकट हुई देवी हैं, जिनकी पूजा ब्रज की गोपियों ने श्रीकृष्ण के लिए की। अष्टमी या नवमी को नौ कन्याओं को बिठाकर, उनके चरण धोकर, नवदुर्गा मानकर भोजन कराया जाता है: यही कन्या पूजन है।

03नवदुर्गा के मन्दिर

नौ में से कुछ के अपने मन्दिर हैं। वाराणसी में दुर्गा कुण्ड का लाल दुर्गा मन्दिर, अपने चौकोर कुण्ड के किनारे, देवी को कूष्माण्डा रूप में पूजता है। इसे 18वीं शताब्दी में बंगाल के नाटोर की रानी भवानी ने बनवाया, और देवी भागवत बताता है कि राजा सुबाहु और राजकुमार सुदर्शन की रक्षा के बाद देवी काशी की रक्षा के लिए यहीं रुक गईं। दिल्ली का छतरपुर मन्दिर, जिसे बाबा सन्त नागपाल जी ने 1974 में आरम्भ किया, आद्या कात्यायनी का धाम है। नेपाल में नेवार नगर भक्तपुर की मुखौटा नृत्यों वाली अपनी नवदुर्गा परम्परा है। भारत भर के देवी मन्दिर नवरात्रि में प्रायः हर रात मूर्ति का अलंकार, यानी वस्त्र और शृंगार, बदलकर उस दिन का रूप दिखाते हैं।

ग्रन्थों में

• देवी कवच, श्लोक 3–5 (दुर्गा सप्तशती से पहले पाठ)
• दुर्गा सप्तशती (देवी माहात्म्य), मार्कण्डेय पुराण
• अग्नि पुराण

उत्सव