वलभी (वल्लभीपुर)

01वलभी से ताम्रपत्र

गुप्तों के सेनापति भटार्क ने पाँचवीं शताब्दी के अन्त में वलभी को अपना केन्द्र बनाया, और उनका वंश आठवीं शताब्दी तक यहीं से राज करता रहा। उनके सौ से अधिक ताम्रपत्र-दान बचे हैं, और लगभग हर एक इस वाक्य से खुलता है कि वह वलभी से जारी हुआ। वे ब्राह्मणों और विहारों को गाँव देते हैं, और उनसे हम राजाओं को सेनापति से महाराजाधिराज तक बढ़ते देख पाते हैं। नगर खम्भात की खाड़ी के सिरे के पास एक खाड़ी-नाले पर था जहाँ जहाज़ आ सकते थे; तब से समुद्र पीछे हट गया है और स्थल अब भीतर, वल्लभीपुर गाँव के आसपास है। गाँव के आसपास के टीले आज भी मैत्रक त्रिशूल वाले सिक्के, मुहरें और मिट्टी के बर्तन देते हैं।

02वलभी और नालन्दा

ह्वेनसांग लगभग 640 ई. में वलभी आया और उसे सौ विहारों वाला समृद्ध बन्दरगाह मिला; उसने पहले के राजा शीलादित्य प्रथम धर्मादित्य की दानशीलता की प्रशंसा की। सातवीं शताब्दी के अन्त में लिखते हुए इत्सिंग ने कहा कि विद्वान अपनी शिक्षा पूरी करने और शास्त्रार्थ में स्वयं को परखने मगध के नालन्दा और वलभी जाते थे। बौद्ध आचार्य स्थिरमति और गुणमति यहाँ पढ़ाते थे। उनके साथ ब्राह्मण विद्या भी फली: भट्टिकाव्य, जो श्रीराम का जीवन कहते हुए संस्कृत व्याकरण सिखाता है, वलभी में राजा श्रीधरसेन के समय लिखा गया। इत्सिंग के अनुसार वलभी के स्नातक राजदरबारों में सेवा करने जाते थे।

03आगमों की वाचना

लगभग एक हज़ार वर्ष तक जैन मुनियों ने महावीर का उपदेश स्मृति में सँभाला। कल्पसूत्र के अन्त में टिप्पणी है कि यह उनके निर्वाण के 980 वर्ष बाद, या दूसरी गणना से 993 वर्ष बाद, लिखा गया। श्वेताम्बर परम्परा इसे वलभी में, देवर्द्धिगणि क्षमाश्रमण की अध्यक्षता वाली वाचना में, 453 या 466 ई. में रखती है, जहाँ बचे हुए आगम ताड़पत्र पर उतारे गए; वही संग्रह आज भी श्वेताम्बर शास्त्र है। मैत्रकों के अन्तिम ज्ञात राजा शीलादित्य सप्तम हैं, लगभग 766 ई.। कोई स्रोत साफ़ नहीं बताता कि नगर का अन्त कैसे हुआ। आठवीं शताब्दी में सिन्ध से अरब सेनाओं ने तट पर धावे किए, और बाद के जैन वृत्तान्त वलभी के पतन को समुद्र से आए आक्रमणकारियों से जोड़ते हैं।

इस स्थान की जीवन-गाथा