जालोर का घेरा

जालोर के सोनगरा चौहानकान्हड़देव और उनके पुत्र वीरमदेव
1311 ई.बनाम
विजेतादिल्ली सल्तनतअलाउद्दीन ख़िलजी की ओर से कमालुद्दीन गुर्ग

रणथंभौर, चित्तौड़ और सिवाना के बाद जालोर अलाउद्दीन ख़िलजी के विरुद्ध डटा अंतिम बड़ा राजपूत दुर्ग था। लंबे युद्ध के बाद 1311 में यह गिरा, और इसका राजा अपने पुत्र के साथ मारा गया।

तिथि: 1311 ई.स्थान: जालोर दुर्ग (सोनगिर), जालोर ज़िला, राजस्थानप्रकार: घेराबंदी
चित्र: CNG Coins · CC BY-SA 3.0
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“जालोर का घेरा.” Hindu History, 2026, https://www.hinduhistory.in/hi/battles/siege-of-jalor-1311/. देखा गया .

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Hindu History. (2026). जालोर का घेरा. प्राप्त , स्रोत: https://www.hinduhistory.in/hi/battles/siege-of-jalor-1311/

परिणाम

जालोर गिर गया; कान्हड़देव और वीरमदेव वीरगति को प्राप्त हुए और दुर्ग की स्त्रियों ने जौहर किया।

01सोने की पहाड़ी

जालोर दुर्ग दक्षिणी मारवाड़ के मैदान के ऊपर सोनगिर, यानी सोने की पहाड़ी, पर खड़ा है। इसके सोनगरा चौहान राजा रणथंभौर के चौहानों के कुटुंबी थे। कान्हड़देव ने अलाउद्दीन के सेनापतियों को 1301 में रणथंभौर, 1303 में चित्तौड़ और 1308 में अपनी ही चौकी सिवाना लेते देखा था, जहाँ उनके कुटुंबी शीतलदेव गिरे थे। वे दिल्ली जाकर सिर झुकाने को तैयार न थे।

02प्रबंध की स्मृति

सबसे पूरा वृत्तांत ‘कान्हड़दे प्रबंध’ है, जिसे कवि पद्मनाभ ने 1455 में जालोर वंश के एक वंशज के लिए पुरानी गुजराती-राजस्थानी में लिखा। उसमें वर्षों तक चले धावों और प्रतिधावों का, दिल्ली की पहली सेना के पीछे धकेले जाने का, और कमालुद्दीन गुर्ग के अधीन अंतिम घेरे का वर्णन है। जब रसद घटी और, कविता के अनुसार, एक विश्वासघाती ने शत्रु को भीतर का मार्ग दिखाया, तब जालोर की स्त्रियाँ जौहर की अग्नि में उतर गईं। कान्हड़देव लड़ते हुए मरे, और कुछ दिन और दुर्ग थामे रहे वीरमदेव उनके बाद गिरे।

03जालोर के बाद

जालोर जाने के बाद राजस्थान का हर बड़ा दुर्ग अलाउद्दीन के हाथ में था। यह पकड़ टिकी नहीं। 1316 में उसकी मृत्यु के कुछ ही वर्षों में राजपूत घराने अपनी पहाड़ियों में लौट आए, और सिसोदिया हम्मीर ने चित्तौड़ वापस ले लिया। ‘प्रबंध’ ने कान्हड़देव का नाम मारवाड़ और गुजरात के गीतों में जीवित रखा।

महत्त्व

जालोर अलाउद्दीन के शासनकाल के बड़े राजपूत घेरों में अंतिम था और मध्यकालीन राजस्थानी के श्रेष्ठ महाकाव्यों में से एक का विषय बना।