श्रीरामचंद्र कृपालु भजु मन हरण भवभय दारुणं।
नवकंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारुणं॥
कंदर्प अगणित अमित छबि नवनील नीरद सुंदरं।
पट पीत मानहु तड़ित रुचि शुचि नौमि जनक सुतावरं॥
भजु दीनबंधु दिनेश दानव दैत्य वंश निकंदनं।
रघुनंद आनँदकंद कोशलचंद दशरथ नंदनं॥
सिर मुकुट कुंडल तिलक चारु उदारु अंग विभूषणं।
आजानुभुज शर चाप धर संग्राम जित खरदूषणं॥
इति वदति तुलसीदास शंकर शेष मुनि मन रंजनं।
मम हृदय कंज निवास कुरु कामादि खलदल गंजनं॥
Shri Ramachandra kripalu bhaju man harana bhavabhaya darunam,
navakanja lochana kanja mukha kara kanja pada kanjarunam.
Kandarpa aganita amita chhabi navanila nirada sundaram,
pata pita manahu tadita ruchi shuchi naumi Janaka sutavaram.
Bhaju dinabandhu dinesha danava daitya vansha nikandanam,
Raghunanda anandakanda Koshalachanda Dasharatha nandanam.
Sira mukuta kundala tilaka charu udaru anga vibhushanam,
ajanubhuja shara chapa dhara sangrama jita Kharadushanam.
Iti vadati Tulsidasa Shankara Shesha muni mana ranjanam,
mama hridaya kanja nivasa kuru kamadi khaladala ganjanam.
अर्थ
हे मन, कृपालु श्रीरामचंद्र का भजन कर, जो संसार के भयानक भय को हर लेते हैं। उनके नेत्र नए खिले कमल जैसे हैं, मुख, हाथ और चरण भी कमल जैसे हैं और कमल की तरह लाल हैं।
उनकी छवि अनगिनत कामदेवों से बढ़कर है, वे नए नीले बादल जैसे सुंदर हैं। उनका पीला वस्त्र बिजली की चमक जैसा लगता है। मैं जनकनंदिनी के पति, उन पवित्र प्रभु को प्रणाम करता हूँ।
दीनों के बंधु, सूर्यवंश के सूर्य, दानवों और दैत्यों के वंश का नाश करने वाले, रघुकुल के आनंद, आनंद के मूल, कोसल के चंद्रमा, दशरथ-नंदन का भजन कर।
सिर पर मुकुट, कानों में कुंडल, माथे पर सुंदर तिलक, सब अंगों पर आभूषण; घुटनों तक लंबी भुजाएँ, धनुष-बाण धारण किए, जिन्होंने युद्ध में खर और दूषण को जीता।
तुलसीदास कहते हैं: वे शंकर, शेषनाग और मुनियों के मन को आनंद देते हैं। हे प्रभु, काम आदि दुष्टों के दल का नाश करने वाले, मेरे हृदय-कमल में निवास कीजिए।
इस भजन के बारे में
यह विनय पत्रिका का 45वाँ पद है, श्रीराम के प्रति तुलसीदास की विनतियों का ग्रंथ। इसकी लंबी, लगभग संस्कृत जैसी समास-भरी पंक्तियाँ एक ही गूँजती “-अं” ध्वनि पर समाप्त होती हैं, और इसी कारण यह मंदिर के आँगन में खूब जमता है: पूरी मंडली एक साथ तुक पर पहुँचती है। यह रामायण पाठ के बाद, संध्या आरती में और राम नवमी की रात गाया जाता है। बहुत से गायक पाँचवें छंद के बाद रामचरितमानस के दो अंश (सीता जी की गौरी-स्तुति) जोड़ देते हैं; वे पंक्तियाँ इस पद का भाग नहीं हैं।
Vinaya Patrika, pada 45 (Gita Press); checked against Kavita Kosh
