चित्र: Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0बलुआ पत्थर के सैकड़ों आश्रय, जहाँ मनुष्य हज़ारों वर्ष रहे और चित्र बनाते रहे, भारत में मानव-कला की सबसे पुरानी चित्रशाला।
चित्र अधिकतर लाल और सफ़ेद रंग में हैं: धनुषधारी शिकारी, जंगली भैंसे, हिरण और सूअर, पंक्ति में नाचते लोग, शहद इकट्ठा करते लोग, और बाद की परतों में घोड़ों और हाथियों पर सवार। आश्रयों की खुदाई में गहरी परतों से पाषाणयुगीन औज़ार मिले। नाम स्थानीय परम्परा से है: वह आश्रय जहाँ पाण्डव भीम बैठे थे।
यह दिखाता है कि मध्य भारत में पाषाण युग से ऐतिहासिक काल तक लोग लगातार रहते और चित्र बनाते रहे।
उत्खनननौ वयस्कों की दाढ़ों के ग्यारह शिखर, जिनमें सधे हुए छेद किए गए थे, जीवित मनुष्यों पर दन्त-चिकित्सा का संसार में सबसे पुराना प्रमाण।
उत्खननसरस्वती घाटी की एक बस्ती, जिसकी परतें हाकड़ा मृद्भांड वाले गड्ढा-घरों से लेकर विकसित हड़प्पा नगर तक जाती हैं, और जिसकी सबसे पुरानी तिथियों पर बहस है।
उत्खननअब तक कहीं भी खोदा गया सबसे पुराना जुता हुआ खेत, जिसकी कूँड़ें आज भी जाली की तरह दिखती हैं।
उत्खननसूखी धरती का एक हड़प्पा नगर जो हर बूँद पकड़कर जीता था: दो मौसमी नालों पर बने बाँध नगर के चारों ओर चट्टान में काटे गए जलाशयों की शृंखला भरते थे।
उत्खननइस सभ्यता का पहला खोदा गया नगर, जिसके नाम पर पूरी संस्कृति का नाम पड़ा।
उत्खननसिन्धु घाटी का सबसे बड़ा नगर, पकी ईंटों की गलियों की जाली पर बसा, ढकी नालियों के साथ और दुर्ग पर एक महास्नानागार के साथ।
उत्खननईंटों के ऊँचे चबूतरों पर मिट्टी से लिपे छोटे अग्नि-कुंडों की पंक्तियाँ, जिनके पास एक कुआँ और स्नान के फ़र्श थे।
उत्खननसेलखड़ी की एक छोटी मुहर, जिसमें योगासन में बैठी एक आकृति सींगों वाला मुकुट पहने पशुओं से घिरी है; बहुत से लोग इसमें पशुपति, प्राणियों के स्वामी, को देखते हैं।
