चित्र: persian gulf1 · CC0फ़ारसी पद्य के दो अभिलेख, जो बाबर को मस्जिद का आदेश देने वाला और मीर बाक़ी को उसका निर्माता बताते थे, हिजरी 935 में।
बेवरिज के अनुवाद में, मस्जिद सम्राट बाबर के आदेश पर ‘नेकदिल मीर बाक़ी’ ने बनवाई, और तिथि एक तारीख़ी पद में 935 दी गई है। बाबर का अपना संस्मरण मौन है: बाबरनामा के अप्रैल से सितम्बर 1528 के पन्ने, जब वह अवध में था, मिलते ही नहीं।
जन्मभूमि पर मस्जिद कब और किसने बनवाई, इसके ये मुख्य लिखित प्रमाण थे, और अयोध्या स्वामित्व मुक़दमों में अदालतों ने इन्हें परखा।
शिलालेखहित्ती सम्राट सुप्पिलुलियुमा प्रथम और उत्तरी सीरिया के मितन्नी राजकुमार शत्तिवाज़ा के बीच हुई संधि, जिसमें दोनों राज्यों के देवताओं को साक्षी बनाया गया। मितन्नी के देवताओं में चार नाम ऐसे हैं जिन्हें हर वैदिक पुरोहित पहचान लेगा।
शिलालेखफ़ारस का राजा दारा प्रथम पुरानी फ़ारसी, एलामी और बेबिलोनी, तीन भाषाओं में बताता है कि उसने गद्दी कैसे पाई और कौन-कौन से देश उसके अधीन थे। इस सूची में गान्धार भी है।
शिलालेखअशोक का धम्म-सन्देश, जो उसके साम्राज्य के पश्चिमी छोर पर बसी यूनानी और फ़ारसी बोलने वाली प्रजा के लिए यूनानी और अरामी में खुदवाया गया।
शिलालेखचौदह बड़े शिलालेख, लघु शिलालेख और सात स्तम्भ-लेख, जिनमें मौर्य सम्राट ‘देवानंपिय पियदसि’ के नाम से स्वयं बोलता है।
शिलालेखविजित कलिंग में अशोक ने युद्ध पर शोक प्रकट करने वाला तेरहवाँ शिलालेख नहीं खुदवाया, बल्कि वहाँ के अधिकारियों के नाम दो अलग आदेश उत्कीर्ण करवाए।
शिलालेखप्रारम्भिक ब्राह्मी में एक छोटा ताम्र-पत्र, जिसे श्रावस्ती के अधिकारियों ने जारी किया; लेख के ऊपर अन्न-भंडारों के चिह्न ढले हैं।
शिलालेखप्राकृत और ब्राह्मी में सत्रह पंक्तियाँ, जो कलिंग के जैन सम्राट खारवेल के शासन का वर्ष-दर-वर्ष लेखा देती हैं।
शिलालेखतक्षशिला से आए यूनानी दूत हेलियोडोरस द्वारा राजा भागभद्र के दरबार में वासुदेव के लिए खड़ा किया गया पत्थर का गरुड़-ध्वज।
