निर्गुण

वृक्ष वल्ली आम्हां सोयरीं वनचरें

संत तुकारामसंत तुकाराम1608–1650 ई.

वृक्ष वल्ली आम्हां सोयरीं वनचरें। पक्षी ही सुस्वरें आळविती॥१॥
येणें सुखें रुचे एकांताचा वास। नाहीं गुण दोष अंगा येत॥ध्रु.॥
आकाश मंडप पृथुवी आसन। रमे तेथें मन क्रीडा करी॥२॥
कंथाकुमंडलु देहउपचारा। जाणवितो वारा अवसरु॥३॥
हरिकथा भोजन परवडी विस्तार। करोनि प्रकार सेवूं रुची॥४॥
तुका म्हणे होय मनासी संवाद। आपुला चि वाद आपणांसी॥५॥

अर्थ

वृक्ष और बेलें हमारे स्वजन हैं, वन के जीव भी; पक्षी भी मधुर स्वर में हमें गाकर सुनाते हैं।

इस सुख में एकांत का वास अच्छा लगता है; यहाँ न गुण चिपकता है, न दोष।

आकाश मंडप है और पृथ्वी आसन; वहाँ मन रमता है और क्रीड़ा करता है।

एक गुदड़ी और कमंडल शरीर की आवश्यकता पूरी करते हैं; हवा समय बता देती है।

हरि-कथा भोजन है, जिसे तरह-तरह के व्यंजनों में परोसकर स्वाद से खाते हैं।

तुका कहते हैं: मन से संवाद होता है; उसका विवाद केवल अपने आप से है।

इस भजन के बारे में

तुकाराम देहू के पास भंडारा और भामनाथ की पहाड़ियों में बार-बार एकांत में जाते थे, और यह अभंग उसी एकांत से आया है। वृक्ष स्वजन हैं, आकाश मंडप, हवा घड़ी, और हरि-कथा भोज। यह प्रकृति पर सबसे अधिक उद्धृत मराठी पंक्तियों में है, वृक्षारोपण अभियानों में पढ़ा जाता है और महाराष्ट्र की पाठ्यपुस्तकों में छपा है, पर इसका केंद्र आध्यात्मिक है: भगवान के साथ अकेले में मन का झगड़ा केवल अपने आप से रह जाता है।

Tukaram Gatha, abhang 2471 (numbering as on Marathi Wikisource)