देवराजसेव्यमानपावनाङ्घ्रिपङ्कजं
व्यालयज्ञसूत्रमिन्दुशेखरं कृपाकरम् ।
नारदादियोगिवृन्दवन्दितं दिगम्बरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ १ ॥
भानुकोटिभास्वरं भवाब्धितारकं परं
नीलकण्ठमीप्सितार्थदायकं त्रिलोचनम् ।
कालकालमम्बुजाक्षमक्षशूलमक्षरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ २ ॥
शूलटङ्कपाशदण्डपाणिमादिकारणं
श्यामकायमादिदेवमक्षरं निरामयम् ।
भीमविक्रमं प्रभुं विचित्रताण्डवप्रियं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ३ ॥
भुक्तिमुक्तिदायकं प्रशस्तचारुविग्रहं
भक्तवत्सलं स्थितं समस्तलोकविग्रहम् ।
विनिक्वणन्मनोज्ञहेमकिङ्किणीलसत्कटिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ४ ॥
धर्मसेतुपालकं त्वधर्ममार्गनाशकं
कर्मपाशमोचकं सुशर्मदायकं विभुम् ।
स्वर्णवर्णशेषपाशशोभिताङ्गमण्डलं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ५ ॥
रत्नपादुकाप्रभाभिरामपादयुग्मकं
नित्यमद्वितीयमिष्टदैवतं निरञ्जनम् ।
मृत्युदर्पनाशनं करालदंष्ट्रमोक्षणं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ६ ॥
अट्टहासभिन्नपद्मजाण्डकोशसन्ततिं
दृष्टिपातनष्टपापजालमुग्रशासनम् ।
अष्टसिद्धिदायकं कपालमालिकाधरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ७ ॥
भूतसङ्घनायकं विशालकीर्तिदायकं
काशिवासलोकपुण्यपापशोधकं विभुम् ।
नीतिमार्गकोविदं पुरातनं जगत्पतिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ८ ॥
कालभैरवाष्टकं पठन्ति ये मनोहरं
ज्ञानमुक्तिसाधनं विचित्रपुण्यवर्धनम् ।
शोकमोहदैन्यलोभकोपतापनाशनं
ते प्रयान्ति कालभैरवाङ्घ्रिसन्निधिं ध्रुवम् ॥ ९ ॥
devarājasevyamānapāvanāṅghripaṅkajaṃ
vyālayajñasūtraminduśekharaṃ kṛpākaram
nāradādiyogivṛndavanditaṃ digambaraṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 1 ‖
bhānukoṭibhāsvaraṃ bhavābdhitārakaṃ paraṃ
nīlakaṇṭhamīpsitārthadāyakaṃ trilocanam
kālakālamambujākṣamakṣaśūlamakṣaraṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 2 ‖
śūlaṭaṅkapāśadaṇḍapāṇimādikāraṇaṃ
śyāmakāyamādidevamakṣaraṃ nirāmayam
bhīmavikramaṃ prabhuṃ vicitratāṇḍavapriyaṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 3 ‖
bhuktimuktidāyakaṃ praśastacāruvigrahaṃ
bhaktavatsalaṃ sthitaṃ samastalokavigraham
vinikvaṇanmanojñahemakiṅkiṇīlasatkaṭiṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 4 ‖
dharmasetupālakaṃ tvadharmamārganāśakaṃ
karmapāśamocakaṃ suśarmadāyakaṃ vibhum
svarṇavarṇaśeṣapāśaśobhitāṅgamaṇḍalaṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 5 ‖
ratnapādukāprabhābhirāmapādayugmakaṃ
nityamadvitīyamiṣṭadaivataṃ nirañjanam
mṛtyudarpanāśanaṃ karāladaṃṣṭramokṣaṇaṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 6 ‖
aṭṭahāsabhinnapadmajāṇḍakośasantatiṃ
dṛṣṭipātanaṣṭapāpajālamugraśāsanam
aṣṭasiddhidāyakaṃ kapālamālikādharaṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 7 ‖
bhūtasaṅghanāyakaṃ viśālakīrtidāyakaṃ
kāśivāsalokapuṇyapāpaśodhakaṃ vibhum
nītimārgakovidaṃ purātanaṃ jagatpatiṃ
kāśikāpurādhināthakālabhairavaṃ bhaje ‖ 8 ‖
kālabhairavāṣṭakaṃ paṭhanti ye manoharaṃ
jñānamuktisādhanaṃ vicitrapuṇyavardhanam
śokamohadainyalobhakopatāpanāśanaṃ
te prayānti kālabhairavāṅghrisannidhiṃ dhruvam ‖ 9 ‖
अर्थ
टेक: मैं काशीपुरी के अधिपति कालभैरव को भजता हूँ।
1. जिनके पवित्र चरण-कमलों की सेवा देवराज इन्द्र करते हैं; जो सर्प को यज्ञोपवीत बनाए हैं, सिर पर चन्द्रमा धारण करते हैं, कृपा के सागर हैं; नारद आदि योगियों के समूह जिनकी वन्दना करते हैं; जो दिगम्बर हैं।
2. करोड़ों सूर्यों जैसे तेजस्वी, भवसागर से पार कराने वाले, परम; नीलकण्ठ, मनचाहा फल देने वाले, त्रिनेत्र; काल के भी काल, कमलनयन, रुद्राक्षमाला और त्रिशूल धारण करने वाले, अविनाशी।
3. हाथों में त्रिशूल, टंक, पाश और दण्ड लिए, सबके आदि कारण; श्याम देह वाले, आदिदेव, अविनाशी, निरामय; भीषण पराक्रम वाले प्रभु, जिन्हें अद्भुत ताण्डव प्रिय है।
4. भोग और मोक्ष देने वाले, प्रशंसनीय सुन्दर विग्रह वाले; भक्तवत्सल, स्थिर, समस्त लोक जिनका शरीर है; जिनकी कमर पर मधुर ध्वनि करती सोने की किंकिणियाँ शोभित हैं।
5. धर्म के सेतु के रक्षक, अधर्म के मार्ग का नाश करने वाले; कर्म के बन्धन से छुड़ाने वाले, सच्चा सुख देने वाले, विभु; जिनके अंग सुनहरे सर्पों के लिपटने से शोभित हैं।
6. जिनके दोनों चरण रत्नजटित पादुकाओं की प्रभा से सुन्दर हैं; जो नित्य, अद्वितीय, इष्टदेव और निरंजन हैं; जो मृत्यु का दर्प नष्ट करते हैं, जिनकी कराल दाढ़ें मोक्ष देती हैं।
7. जिनका अट्टहास ब्रह्मा से उत्पन्न ब्रह्माण्डों के कोशों को फोड़ देता है; जिनकी एक दृष्टि पापों का जाल नष्ट कर देती है; जो कठोर शासक हैं; अष्ट सिद्धियाँ देने वाले, कपालों की माला धारण करने वाले।
8. भूतगणों के नायक, विशाल यश देने वाले; काशी में बसने वालों के पुण्य और पाप का शोधन करने वाले विभु; नीति के मार्ग के ज्ञाता, पुरातन जगत्पति।
9. जो इस मनोहर कालभैरवाष्टक का पाठ करते हैं, जो ज्ञान और मुक्ति का साधन है, अनेक प्रकार के पुण्य बढ़ाता है, और शोक, मोह, दीनता, लोभ, क्रोध और ताप का नाश करता है, वे निश्चय ही कालभैरव के चरणों के सान्निध्य में पहुँचते हैं।
इस भजन के बारे में
काशी में कालभैरव कोतवाल हैं, नगर के रक्षक, और तीर्थयात्री विश्वेश्वरगंज के पास उनके मन्दिर में दर्शन करके ही अपनी यात्रा पूरी मानते हैं। काशीखण्ड बताता है कि भैरव शिव से कैसे प्रकट हुए और कैसे उन्हें काशी की रक्षा और वहाँ रहने वालों के कर्मों के न्याय का भार मिला; आठवाँ श्लोक इसी को याद करता है। अष्टक की हर पंक्ति एक ही वेगवान छन्द में है, सोलह अक्षर, लघु-गुरु बारी-बारी, और टेक पत्थर पर पड़ते दण्ड जैसी गूँजती है। पाठ श्रीरंगम के 1910 के संस्करण के अनुसार है; जहाँ उसके प्रतिलेखन में स्पष्ट भूल है, वहाँ तीन स्थानों पर 1953 के बृहत्स्तोत्ररत्नाकर से सुधारा गया है। पाँचवें श्लोक में 1910 का पाठ "स्वर्णवर्णकेशपाश" है, जबकि अधिकतर पुस्तकों में "शेषपाश" है।
Adi Shankaracharya, Kalabhairava Ashtakam, vv. 1–9: Works of Sri Sankaracharya (Vani Vilas Press, Srirangam, 1910), sa.wikisource "कालभैरवाष्टकम् (मूलसहितम्)", with readings of vv. 1, 4, 5, 9 from Brihat Stotra Ratnakara (1953), sa.wikisource "कालभैरवाष्टकम् (बृहत्स्तोत्ररत्नाकरान्तर्गतम्)"
