गुर्वष्टकम् · आदि शंकराचार्य

शरीरं सुरूपं तथा वा कलत्रं
यशश्चारु चित्रं धनं मेरुतुल्यम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ १ ॥

कलत्रं धनं पुत्रपौत्रादि सर्वं
गृहं बान्धवाः सर्वमेतद्धि जातम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ २ ॥

षडङ्गादिवेदो मुखे शास्त्रविद्या
कवित्वादि गद्यं सुपद्यं करोति ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ३ ॥

विदेशेषु मान्यः स्वदेशेषु धन्यः
सदाचारवृत्तेषु मत्तो न चान्यः ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ४ ॥

क्षमामण्डले भूपभूपालवृन्दैः
सदा सेवितं यस्य पादारविन्दम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ५ ॥

यशो मे गतं दिक्षु दानप्रतापा-
ज्जगद्वस्तु सर्वं करे यत्प्रसादात् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ६ ॥

न भोगे न योगे न वा वाजिराजौ
न कान्तामुखे नैव वित्तेषु चित्तम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ७ ॥

अरण्ये न वा स्वस्य गेहे न कार्ये
न देहे मनो वर्तते मे त्वनर्घ्ये ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ८ ॥

गुरोरष्टकं यः पठेत्पुण्यदेही
यतिर्भूपतिर्ब्रह्मचारी च गेही ।
लभेद्वाञ्छितार्थं पदं ब्रह्मसंज्ञं
गुरोरुक्तवाक्ये मनो यस्य लग्नम् ॥ ९ ॥

अर्थ

श्लोक 1–8 की टेक: यदि मन गुरु के चरण-कमलों में नहीं लगा, तो फिर क्या? फिर क्या? फिर क्या? फिर क्या?

1. सुन्दर शरीर हो, सुन्दर पत्नी हो, मनोहर और अनेक प्रकार का यश हो, और मेरु पर्वत जितना धन हो।

2. पत्नी, धन, पुत्र-पौत्र आदि सब कुछ, घर और बन्धु-बान्धव, यह सब मिल गया हो।

3. छह अंगों सहित वेद और शास्त्रविद्या कण्ठस्थ हों, कविता, सुन्दर गद्य और सुन्दर पद्य की रचना करता हो।

4. विदेश में सम्मानित हो, स्वदेश में धन्य हो, और कहता हो कि सदाचार में मेरे जैसा कोई दूसरा नहीं।

5. पृथ्वी-मण्डल के राजा और सम्राट सदा जिसके चरण-कमलों की सेवा करते हों।

6. दान के प्रताप से मेरा यश दसों दिशाओं में फैल गया हो, और गुरु की कृपा से संसार की हर वस्तु मेरे हाथ में हो।

7. मेरा मन न भोग में हो, न योग में, न उत्तम घोड़ों में, न प्रिया के मुख में, न धन में।

8. मेरा मन न वन में रमता हो, न अपने घर में, न कार्य में, न इस शरीर में, चाहे वह कितना ही मूल्यवान हो।

9. जो पुण्यात्मा, संन्यासी हो, राजा हो, ब्रह्मचारी हो या गृहस्थ, इस गुर्वष्टक का पाठ करता है और जिसका मन गुरु के कहे वचनों में लगा है, वह मनचाहा लक्ष्य, ब्रह्म नाम का पद, पाता है।

इस भजन के बारे में

मनुष्य जो कुछ भी चाह सकता है, वह एक-एक श्लोक में सामने रखा गया है: सुन्दरता, परिवार, विद्या, विदेश में यश, चरणों में राजा, हाथ में धन। सातवें और आठवें श्लोक में इन सबसे वैराग्य भी आता है। हर बार टेक वही सीधा प्रश्न चार बार पूछती है: ततः किम्, तो क्या? उत्तर अन्तिम श्लोक तक रोका गया है: गुरु का वचन। हर सम्प्रदाय के मठों में गुरु पूर्णिमा पर यह गाया जाता है, और बहुत सी वेद-पाठशालाओं में विद्यार्थी अध्ययन आरम्भ करने के दिन इसका पाठ करते हैं। 1910 के संस्करण में आठ श्लोक और एक फलश्रुति है; कुछ आधुनिक पुस्तकों में "अनर्घ्याणि रत्नानि" से आरम्भ होने वाला एक श्लोक और जुड़ा है, जो यहाँ नहीं दिया गया।

Adi Shankaracharya, Guru Ashtakam, vv. 1–9: Works of Sri Sankaracharya (Vani Vilas Press, Srirangam, 1910), sa.wikisource "गुर्वष्टकम्"; anusvara and visarga lost in that transcription restored