आज भी खड़ा

मारियम्मन मन्दिर, समयपुरम

तिरुचिरापल्ली के पास तमिलनाडु के सबसे अधिक दर्शन वाले देवी मन्दिरों में एक, जहाँ ज्वर और चेचक से रक्षा के लिए मारियम्मन की प्रार्थना होती है। मासि मास में देवी स्वयं अपने भक्तों के लिए 28 दिन का उपवास रखती हैं।

निर्माण: वर्तमान मन्दिर 18वीं शताब्दी का; यहाँ देवी की पूजा उससे बहुत पुरानीस्थान: तमिलनाडु (तिरुचिरापल्ली जिला)देवता: देवी मारियम्मन (समयपुरत्ताळ)10.92° N, 78.74° E
  1. 1565 के बाद
  2. 18वीं शताब्दी का आरम्भ
चित्र: Thamizhpparithi Maari · CC BY-SA 4.0

01उपवास करने वाली देवी

समयपुरत्ताळ की मूर्ति पत्थर की नहीं, बालू और औषधियों से बनी है, इसलिए अभिषेक उत्सव मूर्ति का होता है। हर वर्ष मासि (फ़रवरी–मार्च) के अन्तिम रविवार से देवी अपने भक्तों के कल्याण के लिए 28 दिन का पच्चै पट्टिनि उपवास रखती हैं। तब उनका नैवेद्य केवल छाछ, कच्चा नारियल और फल होता है। उपवास पूच्चोरिदल से आरम्भ होता है, जब पूरे तमिलनाडु से भक्तों के लाए ट्रकों भर फूल उन पर बरसाए जाते हैं। स्त्रियाँ अग्नि-कलश उठाती हैं, बच्चों को अनाज से तौला जाता है, और चेचक से ठीक हुए लोग चाँदी की आँखें और अंग चढ़ाते हैं।

02कण्णनूर से समयपुरम

देवी का मूल स्थान लगभग 3 किमी दूर कण्णनूर का आदि मारियम्मन मन्दिर माना जाता है, और नगर पहले कण्णपुरम कहलाता था। स्थानीय वृत्तान्त कहते हैं कि उत्सव मूर्ति पहले विजयनगर शासकों के यहाँ पूजी जाती थी और उनके पतन के बाद यहाँ आई। वर्तमान मन्दिर 18वीं शताब्दी के आरम्भ में बना; स्रोत इसके निर्माता का नाम विजयराय चक्रवर्ती बताते हैं, और कुछ इसे मदुरै के नायक विजयरंग चोक्कनाथ से जोड़ते हैं। आय की दृष्टि से यह मन्दिर पलनी के बाद राज्य के सबसे समृद्ध मन्दिरों में है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. 1565 के बादस्थानीय वृत्तान्तों के अनुसार विजयनगर के पतन के बाद उत्सव मूर्ति समयपुरम आती है।
  2. 18वीं शताब्दी का आरम्भवर्तमान मन्दिर बनता है।
दर्शन और यात्रा

तिरुचिरापल्ली से चेन्नई राजमार्ग पर लगभग 15 किमी उत्तर। रविवार, मंगलवार और शुक्रवार को भीड़ रहती है; चित्तिरै रथोत्सव अप्रैल में होता है।