आज भी खड़ा

काय्चिन वेन्दन् मन्दिर, तिरुप्पुळिंगुडि

नव तिरुपति में तीसरा, जहाँ विष्णु शयन करते हैं और उनकी नाभि से कमल-नाल ब्रह्मा तक उठती है। वे भूमिपालर्, पृथ्वी के रक्षक, हैं, क्योंकि यहाँ उन्होंने भूदेवी को पाताल से मनाकर लौटाया। नवग्रह गणना में यह बुध का मन्दिर है।

निर्माण: ताम्रपर्णी तट का पाण्ड्य-कालीन धामस्थान: तमिलनाडु (तूत्तुक्कुडि ज़िला)देवता: काय्चिन वेन्दन् (भूमिपालर्), शयन मुद्रा; तायार् मलर्मगळ् और पुळिंगुडिवल्ली8.64° N, 77.93° E
  1. आळ्वार काल
चित्र: Ssriram mt · CC BY-SA 4.0

01भूदेवी की वापसी

मन्दिर की कथा कहती है कि भगवान श्रीदेवी के साथ ताम्रपर्णी तट पर आए और उन्हीं के साथ दिन बिताए। आहत भूदेवी पाताल चली गईं, और धरती सूखने लगी। देवताओं ने प्रार्थना की; विष्णु श्रीदेवी के साथ नीचे गए और भूदेवी को लौटा लाए, और जीवन लौट आया। उनका नाम काय्चिन वेन्दन् भी है। गर्भगृह में शयन करते भगवान के चरण बाहरी दीवार की एक खिड़की से दिखते हैं, और भक्त घूमकर वह दर्शन भी करते हैं।

02बारह पाशुर

नम्माळ्वार ने तिरुवाय्मोऴि के बारह पाशुरों में तिरुप्पुळिंगुडि को गाया, प्रायः वरगुणमंगै और श्रीवैकुण्ठम् के साथ जोड़कर, जहाँ तीन पड़ोसी गाँवों में भगवान खड़े, बैठे और लेटे हैं। मन्दिर में ग्रेनाइट प्राकार के भीतर दो प्राकार और एक चपटा प्रवेश-द्वार है। मार्गऴि में वैकुण्ठ एकादशी होती है, और उत्सव-मूर्ति आऴ्वार्तिरुनगरि के गरुड़ सेवै में जाती है। पूजा तेन्कलै परम्परा से होती है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. आळ्वार कालनम्माळ्वार तिरुवाय्मोऴि में तिरुप्पुळिंगुडि को गाते हैं।
दर्शन और यात्रा

श्रीवैकुण्ठम् से लगभग 3 किमी पूर्व, नत्तम् के आगे।