खंडहर

एरण (ऐरिकिण)

सागर ज़िले में बीना नदी का एक मोड़, जहाँ गुप्तों और उनके शासकों ने गरुड़-स्तम्भ, विष्णु मन्दिर और ऋषियों से ढका पत्थर का विशाल वराह खड़ा किया। यहाँ का 510 ई. का एक अभिलेख सती का सबसे पुराना दिनांकित उल्लेख है।

निर्माण: गुप्तकालीन मन्दिर और स्तम्भ, चौथी–छठी शताब्दी ई.स्थान: मध्य प्रदेशदेवता: वराह और नृसिंह रूप में भगवान विष्णु24.09° N, 78.16° E
  1. लगभग 350–375 ई.
  2. 484–85 ई.
  3. लगभग 500 ई.
  4. 510 ई. (गुप्त संवत 191)
चित्र: Itsmalay~commonswiki · CC BY-SA 4.0

01महावराह

ऐरिकिण गुप्तों से बहुत पहले का नगर था; सागर विश्वविद्यालय की खुदाई में ताम्रपाषाण काल तक की परतें मिलीं, और इसके अपने ताँबे के सिक्कों पर ब्राह्मी में इसका नाम है। समुद्रगुप्त का एक खण्डित अभिलेख ऐरिकिण प्रदेश को उनका भोग-नगर कहता है। 484–85 ई. में बुधगुप्त के समय दो भाइयों, मातृविष्णु और धान्यविष्णु, ने जनार्दन के लिए 13 मीटर ऊँचा स्तम्भ खड़ा किया जिसके शीर्ष पर दोहरा गरुड़ है; वह आज भी खड़ा है। बाद में हूण राजा तोरमाण के पहले वर्ष में धान्यविष्णु ने वराह अर्पित किया: एक ही शिलाखण्ड से तराशा गया तीन मीटर से लम्बा वराह, जिसकी देह पर छोटे ऋषियों की पंक्तियाँ हैं और दाँत से भूदेवी लटकी हैं। इनके बगल में विष्णु और नृसिंह के खण्डित मन्दिर हैं।

02गोपराज का शिलालेख

गुप्त संवत 191, अर्थात 510 ई., का भानुगुप्त के समय का एक छोटा स्तम्भ-लेख बताता है कि उनके अनुयायी सामन्त गोपराज एरण के एक बड़े युद्ध में मारे गए, और उनकी अनुरक्त पत्नी उनके साथ अग्नि में गईं। यह भारत में सती का सबसे पुराना दिनांकित उल्लेख है। एरण की शिलाएँ मिलकर दिनांकित गुप्त इतिहास की ऐसी कड़ी देती हैं, समुद्रगुप्त, 484 में बुधगुप्त, उसके बाद हूण तोरमाण, 510 में भानुगुप्त, जो और कहीं कठिनाई से मिलती है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. लगभग 350–375 ई.समुद्रगुप्त का अभिलेख ऐरिकिण को उनका भोग-नगर कहता है।
  2. 484–85 ई.बुधगुप्त के समय मातृविष्णु और धान्यविष्णु गरुड़-स्तम्भ खड़ा करते हैं।
  3. लगभग 500 ई.तोरमाण के पहले वर्ष में धान्यविष्णु महावराह अर्पित करते हैं।
  4. 510 ई. (गुप्त संवत 191)भानुगुप्त का अभिलेख युद्ध में गोपराज की मृत्यु और उनकी पत्नी की सती दर्ज करता है।
दर्शन और यात्रा

एरण बीना होकर सागर से लगभग 75 किमी उत्तर-पश्चिम है। स्थल खुला है और वहाँ सुविधाएँ नहीं; पानी साथ रखें।