आज भी खड़ा

अम्बलप्पुऴा श्रीकृष्ण मंदिर

बैकवॉटर प्रदेश का कृष्ण मंदिर, अपने पाल पायसम के लिए प्रसिद्ध, और वह स्थान जहाँ 1789 के टीपू सुल्तान के आक्रमण के समय गुरुवायूर की मूर्ति सुरक्षित रखी गई।

निर्माण: 15वीं शताब्दी (सामान्य विवरण के अनुसार), चेम्पकश्शेरी के पूराडम तिरुनाळ देवनारायणनस्थान: केरल (आलप्पुऴा ज़िला)देवता: श्रीकृष्ण, पार्थसारथी रूप में, चाबुक धारण किए9.38° N, 76.37° E
  1. 1754
  2. 1789
चित्र: Vijayanrajapuram · CC BY-SA 4.0

01पायसम और शतरंज की बाज़ी

मंदिर की कथा कहती है कि एक बार कृष्ण साधु के वेष में चेम्पकश्शेरी के राजा के पास आए और उन्हें शतरंज की चुनौती दी, दाँव चावल का: पहले खाने पर एक दाना, दूसरे पर दो, और इसी तरह दोगुना होते-होते चौंसठवें तक। राजा हार गए और पाया कि उनके भंडार कभी यह चुका नहीं सकते। तब साधु ने कृष्ण रूप में दर्शन दिए और कहा कि ऋण थोड़ा-थोड़ा रोज़ चुकाया जा सकता है, मंदिर में तीर्थयात्रियों को निःशुल्क पायसम देकर, जब तक पूरा न हो जाए। इसीलिए अम्बलप्पुऴा का पाल पायसम, चावल, दूध और शक्कर देर तक उबालकर जो गुलाबी हो जाता है, आज भी प्रतिदिन चढ़ता है।

02गुरुवायूरप्पन की शरण

1754 में मार्तंड वर्मा के समय त्रावणकोर ने चेम्पकश्शेरी को मिला लिया, और मंदिर उस राज्य के बड़े मंदिरों में गिना जाने लगा। 1789 में जब टीपू सुल्तान की सेना मालाबार में घुसी, गुरुवायूर की उत्सव-मूर्ति को सुरक्षा के लिए दक्षिण में अम्बलप्पुऴा लाया गया, और ख़तरा टलने तक वह यहीं रही। ओट्टन तुळ्ळल नृत्य-गायन के रचयिता कवि कुंचन नम्बियार ने यहाँ सेवा की; उनका मिऴावु ढोल मंदिर में रखा है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. 1754त्रावणकोर चेम्पकश्शेरी को मिला लेता है।
  2. 1789टीपू सुल्तान के आक्रमण के समय गुरुवायूर की उत्सव-मूर्ति सुरक्षा के लिए यहाँ लाई जाती है।
दर्शन और यात्रा

आलप्पुऴा से राष्ट्रीय राजमार्ग पर लगभग 14 किमी दक्षिण; पायसम लगभग दोपहर में बाँटा जाता है।