मातरम (संजय वंश) · हिन्दू इतिहास

01संजय का लिंग, 732

मेरापी पर्वत के पश्चिम में गुनुंग वुकिर नाम की पहाड़ी पर शक 654 (732 ई.) का एक संस्कृत शिलालेख है, जो बताता है कि राजा संजय ने वहाँ लिंग स्थापित किया। इसमें शिव, ब्रह्मा और विष्णु की स्तुति है और जावा को अन्न और सोने से भरा द्वीप कहा गया है। यह चांगल शिलालेख है, इस वंश का स्थापना-पत्र। बादलों में ऊँचे दिएंग पठार के पुराने शिव मन्दिर, जिनके नाम पाण्डवों पर रखे गए हैं, इसी शैव संसार के हैं।

02शिवगृह, 856

856 का शिवगृह शिलालेख शिव के एक महान गृह की प्रतिष्ठा का वर्णन करता है, जिसके पास से नदी की धारा मोड़कर बहाई गई। वह मन्दिर प्रम्बानन है: बीच में 47 मीटर ऊँचा शिव मन्दिर, दोनों ओर ब्रह्मा और विष्णु, सामने उनके वाहनों के तीन मन्दिर, और चारों ओर कभी 224 छोटे मन्दिर। इसकी दीर्घाओं में पत्थर पर रामायण उकेरी गई है। निर्माता थे रकाई पिकतन, शैलेन्द्र राजकुमारी प्रमोदवर्धनी के पति।

स्थान · 7वीं–8वीं शताब्दीदियेंग पठार के मन्दिरजावा के सबसे पुराने खड़े हिन्दू मन्दिर, लगभग 2,000 मीटर ऊँचे ज्वालामुखी पठार पर पत्थर के छोटे शिव मन्दिर। बाद में जावा के लोगों ने इन्हें महाभारत के वीरों के नाम दे दिए।पढ़ें →

03बलितुंग की राजसूची

907 में राजा बलितुंग ने मन्त्यासिह ताम्रपत्र जारी किए, जिनमें संजय तक के पूर्ववर्ती राजाओं के नाम हैं। आठवीं-नौवीं शताब्दी के जावानी कालक्रम की यही रीढ़ है। बलितुंग के राज में पुरानी जावानी गद्य की आरम्भिक रचनाएँ और मन्दिरों को दिए अनेक भूमिदान भी मिलते हैं, जिनमें हर दान के साक्षी अधिकारियों के नाम लिखे हैं। मन्त्यासिह ताम्रपत्र मध्य जावा में मागेलांग के पास मिले, और वह नगर आज भी अपनी स्थापना उन्हीं की तिथि, 907, से गिनता है।

04पूर्व की ओर प्रस्थान और 1016 का पतन

लगभग 929 में मपु सिन्दोक दरबार को मध्य जावा से पूर्व की ब्रान्तास घाटी में ले गए; कारण पर आज भी मतभेद है। उनके उत्तराधिकारी वहीं से राज करते रहे। 1016 में राजा धर्मवंश तेगुह के महल पर एक विवाह के समय वुरावारी के सामन्त ने आक्रमण किया और राजा मारे गए। उनके युवा दामाद ऐर्लंग्गा वन में भाग निकले, राज्य फिर खड़ा किया, और देहान्त से पहले उसे जंग्गला और केदिरी में बाँट दिया।