कथं निर्वेदमापन्नः शुको वैयासकिः पुरा ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे
kathaṃ nirvedamāpannaḥ śuko vaiyāsakiḥ purā |
etadicchāmyahaṃ śrotuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi me
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि एकोनत्रिंशदधिकत्रिशततमोऽध्यायः ॥
93 verses · 329 of 372
Yudhishthira asks how Shuka, Vyasa's son, came to renunciation. Bhishma says that after teaching Shuka the whole Veda, Vyasa instructed him. Practise dharma, bear heat and cold, hunger and thirst. The body is foam and the soul sits in it like a bird; how can you sleep while days are counted and life runs out? Death carries off a man still gathering pleasures, as a she-wolf takes a lamb. Human birth as a Brahmana is hard won and meant for tapas, not pleasure. Do tomorrow's work today, for death does not wait. What use is wealth not given, or learning not lived? Hearing this, Shuka leaves his father in search of moksha.
युधिष्ठिर उवाच
कथं निर्वेदमापन्नः शुको वैयासकिः पुरा ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे
kathaṃ nirvedamāpannaḥ śuko vaiyāsakiḥ purā |
etadicchāmyahaṃ śrotuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi me
भीष्म उवाच
प्राकृतेनैव वृत्तेन चरन्तमकुतोभयम् ।
अध्याप्य कृत्स्नं स्वाध्यायमन्वशाद्वै पिता सुतम्
prākṛtenaiva vṛttena carantamakutobhayam |
adhyāpya kṛtsnaṃ svādhyāyamanvaśādvai pitā sutam
व्यास उवाच
धर्मं पुत्र निपेवस्व सुतीक्ष्णौ च हिमातपौ ।
क्षुत्पिपासे च वायुं च जय नित्यं जितेन्द्रियः
dharmaṃ putra nipevasva sutīkṣṇau ca himātapau |
kṣutpipāse ca vāyuṃ ca jaya nityaṃ jitendriyaḥ
सत्यमार्जवमक्रोधमनसूयां दमं तपः ।
अहिंसां चानृशंस्यं च विधिवत्परिपालय
satyamārjavamakrodhamanasūyāṃ damaṃ tapaḥ |
ahiṃsāṃ cānṛśaṃsyaṃ ca vidhivatparipālaya
सत्ये तिष्ठ रतो धर्मे हित्वा सर्वमनार्जवम् ।
देवतातिथिशेषेण यात्रां प्राणस्य संलिह
satye tiṣṭha rato dharme hitvā sarvamanārjavam |
devatātithiśeṣeṇa yātrāṃ prāṇasya saṃliha
फेनमात्रोपमे देहे जीवे शकुनिवत्स्थिते ।
अनित्ये प्रियसंवासे कथं स्वपिषि पुत्रक
phenamātropame dehe jīve śakunivatsthite |
anitye priyasaṃvāse kathaṃ svapiṣi putraka
अप्रमत्तेषु जाग्रत्सु नित्ययुक्तेषु शत्रुषु ।
अन्तरं लिप्यमानेषु बालस्त्वं नावबुध्यसे
apramatteṣu jāgratsu nityayukteṣu śatruṣu |
antaraṃ lipyamāneṣu bālastvaṃ nāvabudhyase
अहःसु गण्यमानेषु क्षीयमाणे तथाऽऽयुषि ।
जीविते लिख्यमाने च किमुत्थाय न धावसि
ahaḥsu gaṇyamāneṣu kṣīyamāṇe tathā''yuṣi |
jīvite likhyamāne ca kimutthāya na dhāvasi
ऐहलौकिकनीहन्ते मांसशोणितवर्धनम् ।
पारलौकिककार्येषु प्रसुप्ता भृशनास्तिकाः
aihalaukikanīhante māṃsaśoṇitavardhanam |
pāralaukikakāryeṣu prasuptā bhṛśanāstikāḥ
धर्माय येऽभ्यसूयन्ति बुद्धिमोहान्विता नराः ।
अपथा गच्छतां तेषामनुयाताऽपि पीड्यते
dharmāya ye'bhyasūyanti buddhimohānvitā narāḥ |
apathā gacchatāṃ teṣāmanuyātā'pi pīḍyate
ये तु तुष्टाः श्रुतिपरा महात्मानो महाबलाः ।
धर्म्यं पन्थानमारूढास्तानुपास्स्व च पृच्छ च
ye tu tuṣṭāḥ śrutiparā mahātmāno mahābalāḥ |
dharmyaṃ panthānamārūḍhāstānupāssva ca pṛccha ca
उपधार्य मतं तेषां बुधानां धर्मदर्शिनाम् ।
नियच्छ परया बुद्ध्या चित्तमुत्पथगामि वै
upadhārya mataṃ teṣāṃ budhānāṃ dharmadarśinām |
niyaccha parayā buddhyā cittamutpathagāmi vai
आद्यकालिकया बुद्ध्या दूरेश्च इति निर्भयाः ।
सर्वभक्ष्या न पश्यन्ति कर्मभूमिमचेतसः
ādyakālikayā buddhyā dūreśca iti nirbhayāḥ |
sarvabhakṣyā na paśyanti karmabhūmimacetasaḥ
धर्मं निःश्रेणिमास्थाय किंचित्किंचित्समारुह ।
कोशकारवदात्मानं वेष्टयन्नावबुध्यसे
dharmaṃ niḥśreṇimāsthāya kiṃcitkiṃcitsamāruha |
kośakāravadātmānaṃ veṣṭayannāvabudhyase
नास्तिकं भिन्नमर्यादं कूलपातमिव स्थितम् ।
वामतः कुरु विस्रब्धो नरं वेणुमिवोद्धृतम्
nāstikaṃ bhinnamaryādaṃ kūlapātamiva sthitam |
vāmataḥ kuru visrabdho naraṃ veṇumivoddhṛtam
कामक्रोधग्राहवतीं पञ्चेन्द्रियजलां नदीम् ।
नावं धृतिमयीं कृत्वा जन्मदुर्गाणि संतर
kāmakrodhagrāhavatīṃ pañcendriyajalāṃ nadīm |
nāvaṃ dhṛtimayīṃ kṛtvā janmadurgāṇi saṃtara
मृत्युनाऽभ्याहते लोके जरया परिपीडिते ।
अमोघासु पतन्तीषु धर्मयानेन संतर
mṛtyunā'bhyāhate loke jarayā paripīḍite |
amoghāsu patantīṣu dharmayānena saṃtara
तिष्ठन्तं च शयानं च मृत्युरन्वेषते यदा ।
निर्वृत्तिं लभते कस्मादकस्मान्मृत्युनाऽशितः
tiṣṭhantaṃ ca śayānaṃ ca mṛtyuranveṣate yadā |
nirvṛttiṃ labhate kasmādakasmānmṛtyunā'śitaḥ
संचिन्वानकमेवैनं कामानामवितृप्तकम् ।
वृकीवोरणमासाद्य मृत्युरादायं गच्छति
saṃcinvānakamevainaṃ kāmānāmavitṛptakam |
vṛkīvoraṇamāsādya mṛtyurādāyaṃ gacchati
क्रमशः संचितशिखो धर्मबुद्धिमयो महान् ।
अन्धकारे प्रवेष्टव्ये दीपो यत्नेन धार्यताम्
kramaśaḥ saṃcitaśikho dharmabuddhimayo mahān |
andhakāre praveṣṭavye dīpo yatnena dhāryatām
संपतन्देहजालानि कदाचिदिह मानुषे ।
ब्राह्मण्यं लभते जन्तुस्तत्पुत्र परिपालय
saṃpatandehajālāni kadācidiha mānuṣe |
brāhmaṇyaṃ labhate jantustatputra paripālaya
ब्राह्मणस्य तु देहोऽयं न कामार्थाय जायते ।
इह क्लेशाय तपसे प्रेत्य त्वनुपमं सुखम्
brāhmaṇasya tu deho'yaṃ na kāmārthāya jāyate |
iha kleśāya tapase pretya tvanupamaṃ sukham
ब्राह्मण्यं बहुभिरवाप्यते तपोभि
स्तल्लब्ध्वा न रतिपरेण हेलितव्यम् ।
स्वाध्याये तपसि दमे च नित्ययुक्तः
मोक्षार्थी कुशलपरः सदा यतस्व
brāhmaṇyaṃ bahubhiravāpyate tapobhi
stallabdhvā na ratipareṇa helitavyam |
svādhyāye tapasi dame ca nityayuktaḥ
mokṣārthī kuśalaparaḥ sadā yatasva
अव्यक्तप्रकृतिरयं कलाशरीरः
सूक्ष्मात्मा क्षणत्रुटिका निमेषरोमा ।
यानेतत्समबलशुक्लकृष्णनेत्रो
मासाङ्गो द्रवति वयोहयो नराणाम्
avyaktaprakṛtirayaṃ kalāśarīraḥ
sūkṣmātmā kṣaṇatruṭikā nimeṣaromā |
yānetatsamabalaśuklakṛṣṇanetro
māsāṅgo dravati vayohayo narāṇām
तं दृष्ट्वा प्रसृतमजस्रमुग्रवेगं
गच्छन्तं सततमिहान्ववेक्षमाणम् ।
यक्षुस्ते यदि न परप्रणेतृनेयं
धर्मे ते रमतु मनः परं निशाम्य
taṃ dṛṣṭvā prasṛtamajasramugravegaṃ
gacchantaṃ satatamihānvavekṣamāṇam |
yakṣuste yadi na parapraṇetṛneyaṃ
dharme te ramatu manaḥ paraṃ niśāmya
येऽमी तु प्रचलितधर्मकामवृत्ताः
क्रोशन्तः सततमनिष्टसंप्रयोगात् ।
क्लिश्यन्तः परिगतवेदनाशरीरा
बह्वीभिः सुभृशमधर्मवागुराभिः
ye'mī tu pracalitadharmakāmavṛttāḥ
krośantaḥ satatamaniṣṭasaṃprayogāt |
kliśyantaḥ parigatavedanāśarīrā
bahvībhiḥ subhṛśamadharmavāgurābhiḥ
राजा सदा धर्मपरः शुभाशुभस्य गोप्ता
समीक्ष्य सुकृतिनां दधाति लोकान् ।
बहुविधमपि चरति प्रविशति
सुखमनुपगतं निरवद्यम्
rājā sadā dharmaparaḥ śubhāśubhasya goptā
samīkṣya sukṛtināṃ dadhāti lokān |
bahuvidhamapi carati praviśati
sukhamanupagataṃ niravadyam
श्वानो भीषणकाया अयोमुखानि वयांसि
बलगृध्रकुररपक्षिणां च संघातम् ।
नरकदने रुधिरपा गुरुवचन
नुदमुपरतं विशन्त्यसन्तः
śvāno bhīṣaṇakāyā ayomukhāni vayāṃsi
balagṛdhrakurarapakṣiṇāṃ ca saṃghātam |
narakadane rudhirapā guruvacana
nudamuparataṃ viśantyasantaḥ
मर्यादा नियताः स्वयम्भुवा य इहेमाः
प्रभिनत्ति दश गुणा मनोऽनुगत्वात् ।
निवसति भृशमसुखं पितृविषय
विपिनमवगाह्य स पापः
maryādā niyatāḥ svayambhuvā ya ihemāḥ
prabhinatti daśa guṇā mano'nugatvāt |
nivasati bhṛśamasukhaṃ pitṛviṣaya
vipinamavagāhya sa pāpaḥ
यो लुब्ध सुभृशं प्रियानृतश्च मनुष्यः
सततनिकृतिवञ्चनाभिरतिः स्यात् ।
उपनिधिभिरसुखकृत्स परमनिरयगो
भृशमसुखमनुभवति दुष्कृतकर्मा
yo lubdha subhṛśaṃ priyānṛtaśca manuṣyaḥ
satatanikṛtivañcanābhiratiḥ syāt |
upanidhibhirasukhakṛtsa paramanirayago
bhṛśamasukhamanubhavati duṣkṛtakarmā
उष्णां वैतरणीं महानदीमव
गाढोऽसिपत्रवनभिन्नगात्रः ।
परशुवनशयोनिपतितो
वसति च महानिरये भृशार्तः
uṣṇāṃ vaitaraṇīṃ mahānadīmava
gāḍho'sipatravanabhinnagātraḥ |
paraśuvanaśayonipatito
vasati ca mahāniraye bhṛśārtaḥ
महापादनि कत्थसे न चाप्यवेक्षसे परम् ।
चिरस्य मृत्युकारिकामनागतां न बुध्यसे
mahāpādani katthase na cāpyavekṣase param |
cirasya mṛtyukārikāmanāgatāṃ na budhyase
प्रयस्यतां किमास्यते समुत्थितं महद्भयम् ।
अतिप्रमार्थि दारुणं सुखस्य संविधीयताम्
prayasyatāṃ kimāsyate samutthitaṃ mahadbhayam |
atipramārthi dāruṇaṃ sukhasya saṃvidhīyatām
पुरा मृतः प्रणीयसे यमस्य राजशासनात् ।
त्वमन्तकाय दारुणैः प्रयत्नमार्जवे कुरु
purā mṛtaḥ praṇīyase yamasya rājaśāsanāt |
tvamantakāya dāruṇaiḥ prayatnamārjave kuru
पुरा समूलबान्धवं प्रभुर्हरत्यदुःखवित् ।
कियत्तवेह जीवितं यमे न चास्ति वारकः
purā samūlabāndhavaṃ prabhurharatyaduḥkhavit |
kiyattaveha jīvitaṃ yame na cāsti vārakaḥ
पुरा विवाति मारुतो यमस्य यः पुरःसरः ।
पुरैक एव नीयसे कुरुष्व सांपरायिकम्
purā vivāti māruto yamasya yaḥ puraḥsaraḥ |
puraika eva nīyase kuruṣva sāṃparāyikam
पुरा स एक एव ते प्रवाति मारुतोऽन्तकः ।
पुरा च विभ्रमन्ति ते दिशो महाभयागमे
purā sa eka eva te pravāti māruto'ntakaḥ |
purā ca vibhramanti te diśo mahābhayāgame
श्रुतिश्च सन्निरुध्यते पुरा तवेह पुत्रक ।
समाकुलस्य गच्छतः समाधिमुत्तमं कुरु
śrutiśca sannirudhyate purā taveha putraka |
samākulasya gacchataḥ samādhimuttamaṃ kuru
शुभाशुभे पुरा कृते प्रमादकर्मविप्लुते ।
स्मरन्पुराऽनुतप्यसे निधत्स्व केवलं निधिम्
śubhāśubhe purā kṛte pramādakarmaviplute |
smaranpurā'nutapyase nidhatsva kevalaṃ nidhim
पुरा जरा कलेवरं विजर्झरीकरोति ते ।
बलाङ्गरूपहारिणी निधत्स्व केवलं निधिम्
purā jarā kalevaraṃ vijarjharīkaroti te |
balāṅgarūpahāriṇī nidhatsva kevalaṃ nidhim
पुरा शरीरमन्तको भिनत्ति रोगसायकैः ।
प्रसह्य जीवितक्षये तपो महत्समारभ
purā śarīramantako bhinatti rogasāyakaiḥ |
prasahya jīvitakṣaye tapo mahatsamārabha
पुरा वृका भयंकरा मनुष्यदेहगोचराः ।
अभिद्रवन्ति सर्वतो यतस्व पुण्यशीलने
purā vṛkā bhayaṃkarā manuṣyadehagocarāḥ |
abhidravanti sarvato yatasva puṇyaśīlane
पुरान्धकारमेककोऽनुपश्यसि त्वरस्व वै ।
पुरा हिरण्मयान्नगान्निरीक्षसेऽद्रिमूर्धनि
purāndhakāramekako'nupaśyasi tvarasva vai |
purā hiraṇmayānnagānnirīkṣase'drimūrdhani
पुरा कुसङ्गतानि ते सुहृन्मुखाश्च शत्रवः ।
विचालयन्ति दर्शनाद्धटस्व पुत्र यत्परम्
purā kusaṅgatāni te suhṛnmukhāśca śatravaḥ |
vicālayanti darśanāddhaṭasva putra yatparam
धनस्य यस्य राजतो भयं न चास्ति चोरतः ।
मृतं च यन्न मुञ्चति समार्जयस्व तद्धनम्
dhanasya yasya rājato bhayaṃ na cāsti corataḥ |
mṛtaṃ ca yanna muñcati samārjayasva taddhanam
न तत्र संविभज्यते स्वकर्मभिः परस्परम् ।
यदेव यस्य यौतकं तदेव तत्र सोऽश्नृते
na tatra saṃvibhajyate svakarmabhiḥ parasparam |
yadeva yasya yautakaṃ tadeva tatra so'śnṛte
परत्र तेन जीव्यते तदेव पुत्र जीयताम् ।
धनं यदक्षरं ध्रुवं समार्जयस्व तत्स्वयम्
paratra tena jīvyate tadeva putra jīyatām |
dhanaṃ yadakṣaraṃ dhruvaṃ samārjayasva tatsvayam
न यावदेव पच्यते महाजनस्य यावकम् ।
अपक्व एव यावके पुरा प्रलीयते त्वरम्
na yāvadeva pacyate mahājanasya yāvakam |
apakva eva yāvake purā pralīyate tvaram
न मातृपुत्रबान्धवा न संस्तुतः प्रियो जनः ।
अनुव्रजन्ति संकटे व्रजन्तमेकपातिनम्
na mātṛputrabāndhavā na saṃstutaḥ priyo janaḥ |
anuvrajanti saṃkaṭe vrajantamekapātinam
यदेव कर्म केवलं पुराकृतं शुभाशुभम् ।
तदेव पुत्र यौतकं भवत्यमुत्र गच्छतः
yadeva karma kevalaṃ purākṛtaṃ śubhāśubham |
tadeva putra yautakaṃ bhavatyamutra gacchataḥ
हिरण्यरत्नसंचयाः शुभाशुभेन संचिताः ।
न तस्य देहसंक्षये भवन्ति कार्यसाधकाः
hiraṇyaratnasaṃcayāḥ śubhāśubhena saṃcitāḥ |
na tasya dehasaṃkṣaye bhavanti kāryasādhakāḥ
न पुत्र शान्तिरस्ति ते कृताकृतस्य कर्मणः ।
न साक्षिकोऽऽत्मना समो नृणामिहास्ति कश्चन
na putra śāntirasti te kṛtākṛtasya karmaṇaḥ |
na sākṣiko''tmanā samo nṛṇāmihāsti kaścana
मनुष्यदेहशून्यकं भवत्यमुत्र गच्छतः ।
प्रविश्य बुद्धिचक्षुषा प्रदृश्यते हि सर्वशः
manuṣyadehaśūnyakaṃ bhavatyamutra gacchataḥ |
praviśya buddhicakṣuṣā pradṛśyate hi sarvaśaḥ
इहाग्निसूर्यवायवः शरीरमाश्रितास्त्रयः ।
त एव तस्य साक्षिणो भवन्ति धर्मदर्शिनः
ihāgnisūryavāyavaḥ śarīramāśritāstrayaḥ |
ta eva tasya sākṣiṇo bhavanti dharmadarśinaḥ
अहनिंशेषु सर्वतः स्पृशत्सु सर्वचारिषु ।
प्रकाशगूढवृत्तिषु स्वधर्ममेव पालय
ahaniṃśeṣu sarvataḥ spṛśatsu sarvacāriṣu |
prakāśagūḍhavṛttiṣu svadharmameva pālaya
अनेकपारिपान्थके विरूपरौद्रमक्षिके ।
स्वमेव कर्म रक्ष्यतां स्वकर्म तत्र गच्छति
anekapāripānthake virūparaudramakṣike |
svameva karma rakṣyatāṃ svakarma tatra gacchati
न तत्र संविभज्यते स्वकर्मभिः परस्परम् ।
तथा कृतं स्वकर्मजं तदेव भुज्यते फलम्
na tatra saṃvibhajyate svakarmabhiḥ parasparam |
tathā kṛtaṃ svakarmajaṃ tadeva bhujyate phalam
यथाऽप्सरोगणाः फलं सुखं महर्षिभिः सह ।
तथाऽऽप्नुवन्ति कर्मजं विमानकामगामिनः
yathā'psarogaṇāḥ phalaṃ sukhaṃ maharṣibhiḥ saha |
tathā''pnuvanti karmajaṃ vimānakāmagāminaḥ
यथेह यत्कृतं शुभं विपाप्मभिः कृतात्मभिः ।
तदाप्नुवन्ति मानवास्तथा विशुद्धयोनयः
yatheha yatkṛtaṃ śubhaṃ vipāpmabhiḥ kṛtātmabhiḥ |
tadāpnuvanti mānavāstathā viśuddhayonayaḥ
प्रजापतेः सलोकतां बृहस्पतेः शतक्रतोः ।
व्रजन्ति ते परां गतिं गृहस्थधर्मसेतुभिः
prajāpateḥ salokatāṃ bṛhaspateḥ śatakratoḥ |
vrajanti te parāṃ gatiṃ gṛhasthadharmasetubhiḥ
सहस्रशोऽप्यनेकशः प्रवक्तुमुत्सहामहे ।
अबुद्धिमोहनं पुनः प्रभुस्तु तेन पावकः
sahasraśo'pyanekaśaḥ pravaktumutsahāmahe |
abuddhimohanaṃ punaḥ prabhustu tena pāvakaḥ
गता त्रिरष्टवर्षता ध्रुवोऽसि पञ्चविंशकः ।
कुरष्व धर्मसंचयं वयो हि तेऽतिवर्तते
gatā triraṣṭavarṣatā dhruvo'si pañcaviṃśakaḥ |
kuraṣva dharmasaṃcayaṃ vayo hi te'tivartate
पुरा करोति सोऽन्तकः प्रमादगोमुखां चमूम् ।
यथागृहीतमुत्थितस्त्वरस्व धर्मपालने
purā karoti so'ntakaḥ pramādagomukhāṃ camūm |
yathāgṛhītamutthitastvarasva dharmapālane
यथा त्वमेव पृष्ठतस्त्वमग्रतो गमिष्यसि ।
तथा गतिं गमिष्यतः किमात्मना परेण वा
yathā tvameva pṛṣṭhatastvamagrato gamiṣyasi |
tathā gatiṃ gamiṣyataḥ kimātmanā pareṇa vā
यदेकपातिनां सतां भवत्यमुत्र गच्छताम् ।
भयेषु सांपरायिकं निधत्स्व केवलं निधिम्
yadekapātināṃ satāṃ bhavatyamutra gacchatām |
bhayeṣu sāṃparāyikaṃ nidhatsva kevalaṃ nidhim
सतूलमूलबान्धवं प्रभुर्हरत्यसङ्गवान् ।
न सन्ति यस्य वारकाः कुरष्व धर्मसंनिधिम्
satūlamūlabāndhavaṃ prabhurharatyasaṅgavān |
na santi yasya vārakāḥ kuraṣva dharmasaṃnidhim
इदं निदर्शनं मया तवेह पुत्र संमतम् ।
स्वदर्शनानुपानतः प्रवर्णितं कुरुष्व तत्
idaṃ nidarśanaṃ mayā taveha putra saṃmatam |
svadarśanānupānataḥ pravarṇitaṃ kuruṣva tat
ददाति यः स्वकर्मणा धनानि यस्यकस्यचित् ।
अबुद्धिमोहजैर्गुणैः स एक एव युज्यते
dadāti yaḥ svakarmaṇā dhanāni yasyakasyacit |
abuddhimohajairguṇaiḥ sa eka eva yujyate
शुभं समस्तमश्नुते प्रकुर्वतः शुभाः क्रियाः ।
तदेतदर्थदर्शनं कृतज्ञमर्थसंहितम्
śubhaṃ samastamaśnute prakurvataḥ śubhāḥ kriyāḥ |
tadetadarthadarśanaṃ kṛtajñamarthasaṃhitam
निबन्धनी रज्जुरेषा या ग्रामे वसतो रतिः ।
छित्त्वैतां सुकृतो यान्ति नैनां छिदन्ति दुष्कृतः
nibandhanī rajjureṣā yā grāme vasato ratiḥ |
chittvaitāṃ sukṛto yānti naināṃ chidanti duṣkṛtaḥ
किं ते धनेन किं बन्धुभिस्ते
किं ते पुत्रैः पुत्रक यो मरिष्यसि ।
आत्मानमन्विच्छ गुहां प्रविष्टं
पितामहास्ते क्व गताश्च सर्वे
kiṃ te dhanena kiṃ bandhubhiste
kiṃ te putraiḥ putraka yo mariṣyasi |
ātmānamanviccha guhāṃ praviṣṭaṃ
pitāmahāste kva gatāśca sarve
श्वः कार्यमद्ये कुर्वीत पूर्वाह्णे चापराह्णिकम् ।
न हि प्रतीक्षते मृत्युः कृतं वाऽस्य न वाऽकृतम्
śvaḥ kāryamadye kurvīta pūrvāhṇe cāparāhṇikam |
na hi pratīkṣate mṛtyuḥ kṛtaṃ vā'sya na vā'kṛtam
अनुगम्य विनाशान्ते निवर्तन्ते ह बान्धवाः ।
अग्नौ प्रक्षिप्य पुरुषं ज्ञातयः सुहृदस्तथा
anugamya vināśānte nivartante ha bāndhavāḥ |
agnau prakṣipya puruṣaṃ jñātayaḥ suhṛdastathā
नास्तिकान्निरनुक्रोशान्नरान्पापमते स्थितान् ।
वामतः कुरु विस्रब्धं परं प्रेप्सुरतन्द्रितः
nāstikānniranukrośānnarānpāpamate sthitān |
vāmataḥ kuru visrabdhaṃ paraṃ prepsuratandritaḥ
एवमभ्याहते लोके कालेनोपनिपीडिते ।
सुमहद्धैर्यमालम्ब्य धर्मं सर्वात्मना कुरु
evamabhyāhate loke kālenopanipīḍite |
sumahaddhairyamālambya dharmaṃ sarvātmanā kuru
अथेमं दर्शनोपायं सम्यग्यो वेत्ति मानवः ।
सम्यक् स्वधर्मं कृत्वेह परत्र सुखमश्नुते
athemaṃ darśanopāyaṃ samyagyo vetti mānavaḥ |
samyak svadharmaṃ kṛtveha paratra sukhamaśnute
न देहभेदे मरणं विजानतां
न च प्रणाशः स्वनुपालिते पथि ।
धर्मं हि यो बर्धयते स पण्डितो
य एव धर्माच्च्यवते स दह्यते
na dehabhede maraṇaṃ vijānatāṃ
na ca praṇāśaḥ svanupālite pathi |
dharmaṃ hi yo bardhayate sa paṇḍito
ya eva dharmāccyavate sa dahyate
प्रयुक्तयोः कर्मपथि स्वकर्मणोः
फलं प्रयोक्ता लभते यथाविधि ।
निहीनकर्मा निरयं प्रपद्यते
त्रिविष्टपं गच्छति धर्मपारगः
prayuktayoḥ karmapathi svakarmaṇoḥ
phalaṃ prayoktā labhate yathāvidhi |
nihīnakarmā nirayaṃ prapadyate
triviṣṭapaṃ gacchati dharmapāragaḥ
सोपानभूतं स्वर्गस्य मानुष्यं प्राप्य दुर्लभम् ।
तथाऽऽत्मानं समादध्याद्धश्यते न पुनर्यथा
sopānabhūtaṃ svargasya mānuṣyaṃ prāpya durlabham |
tathā''tmānaṃ samādadhyāddhaśyate na punaryathā
यस्य नोत्क्रामति मतिः स्वर्गमार्गानुसारिणी ।
तमाहुः पुण्यकर्माणमशोच्यं मित्रबान्धवैः
yasya notkrāmati matiḥ svargamārgānusāriṇī |
tamāhuḥ puṇyakarmāṇamaśocyaṃ mitrabāndhavaiḥ
यस्य नोपहता बुद्धिर्निश्चये ह्यवलम्बते ।
स्वर्गे कृतावकाशस्य नास्ति तस्य महद्भयम्
yasya nopahatā buddhirniścaye hyavalambate |
svarge kṛtāvakāśasya nāsti tasya mahadbhayam
तपोवनेषु ये जातास्तत्रैव निधनं गताः ।
तेषामल्पतरो धर्मः कामभोगानजानताम्
tapovaneṣu ye jātāstatraiva nidhanaṃ gatāḥ |
teṣāmalpataro dharmaḥ kāmabhogānajānatām
यस्तु भोगान्परित्यज्य शरीरेण तपश्चरेत् ।
न तेन किंचिन्न प्राप्तं तन्मे बहुमतं फलम्
yastu bhogānparityajya śarīreṇa tapaścaret |
na tena kiṃcinna prāptaṃ tanme bahumataṃ phalam
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
अनागतान्यतीतानि कस्य ते कस्य वा वयम्
mātāpitṛsahasrāṇi putradāraśatāni ca |
anāgatānyatītāni kasya te kasya vā vayam
अहमेको न मे कश्चिन्नाहमन्यस्य कस्यचित् ।
न तं पश्यामि यस्याहं तन्न पश्यामि यो मम
ahameko na me kaścinnāhamanyasya kasyacit |
na taṃ paśyāmi yasyāhaṃ tanna paśyāmi yo mama
न तेषां भवता कार्यं न कार्यं तव तैरपि ।
स्वकृतैस्तानि जातानि भवांश्चैव गमिष्यति
na teṣāṃ bhavatā kāryaṃ na kāryaṃ tava tairapi |
svakṛtaistāni jātāni bhavāṃścaiva gamiṣyati
इह लोके हि धनिना परोऽपि स्वजनायते ।
स्वजनस्तु दरिद्राणां जीवतामपि नश्यति
iha loke hi dhaninā paro'pi svajanāyate |
svajanastu daridrāṇāṃ jīvatāmapi naśyati
संचिनोत्यशुभं कर्म कलत्रापेक्षया नरः ।
ततः क्लेशमवाप्नोति परत्रेह तथैव च
saṃcinotyaśubhaṃ karma kalatrāpekṣayā naraḥ |
tataḥ kleśamavāpnoti paratreha tathaiva ca
पश्यति च्छिन्नभूतं हि जीवलोकं स्वकर्मणा ।
तत्कुरुष्व तथा पुत्र कृत्स्नं यत्समुदाहृतम्
paśyati cchinnabhūtaṃ hi jīvalokaṃ svakarmaṇā |
tatkuruṣva tathā putra kṛtsnaṃ yatsamudāhṛtam
तदेतत्संप्रदृश्यैव कर्म भूमिं प्रपश्यतः ।
शुभान्याचरितव्यानि परलोकमभीप्सता
tadetatsaṃpradṛśyaiva karma bhūmiṃ prapaśyataḥ |
śubhānyācaritavyāni paralokamabhīpsatā
मासर्तुसंज्ञापरिवर्तकेन
सूर्याग्निना रात्रिदिवेन्धनेन ।
स्वकर्मनिष्ठाफलसाक्षिकेण
भूतानि कालः पचति प्रसह्य
māsartusaṃjñāparivartakena
sūryāgninā rātridivendhanena |
svakarmaniṣṭhāphalasākṣikeṇa
bhūtāni kālaḥ pacati prasahya
धनेन किं यन्न ददाति नाश्नुते
बलेन किं येन रिपुं न बाधते ।
श्रुतेन किं येन न धर्ममाचरे
त्किमात्मना यो न जितेन्द्रियो वशी
dhanena kiṃ yanna dadāti nāśnute
balena kiṃ yena ripuṃ na bādhate |
śrutena kiṃ yena na dharmamācare
tkimātmanā yo na jitendriyo vaśī
भीष्म उवाच
इदं द्वैपायनवचो हितमुक्तं निशम्य तु ।
शुको गतः परित्यज्य पितरं मोक्षदैशिकम्
idaṃ dvaipāyanavaco hitamuktaṃ niśamya tu |
śuko gataḥ parityajya pitaraṃ mokṣadaiśikam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)