यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः
yataḥ prabhavati krodhaḥ kāmo vā bharatarṣabha |
śokamohau vidhitsā ca parāsutvaṃ tathā madaḥ
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि आपद्धर्मपर्वणि एकषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
21 verses · 161 of 372
Yudhishthira asks where anger, desire, grief, delusion, pride, greed, envy, jealousy, contempt, pity, fear and the rest come from. Bhishma calls them thirteen mighty enemies that, like wolves, tear at the careless man. He gives each its source and cure. Anger rises from greed and is stilled by forgiveness. Desire is born of thought and dies when the wise turn away. Delusion springs from ignorance and fades in the company of the wise. Grief comes from losing what is loved and ends when one sees it is futile. Pride comes from birth, learning and wealth. Pity arises at the sight of the wretched and settles when one sees dharma at work. These were the faults of Dhritarashtra's sons, Bhishma says, and Yudhishthira has conquered them.
युधिष्ठिर उवाच
यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः
yataḥ prabhavati krodhaḥ kāmo vā bharatarṣabha |
śokamohau vidhitsā ca parāsutvaṃ tathā madaḥ
लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् ।
एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद
lobho mātsaryamīrṣyā ca kutsā'sūyā kṛpā bhayam |
etatsarvaṃ mahāprājña yāthātathyena me vada
भीष्म उवाच
त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः ।
उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह
trayodaśaite'tibalāḥ śatravaḥ prāṇināṃ smṛtāḥ |
upāsate mahārāja samantātpuruṣāniha
एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च ।
वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान्
ete pramattaṃ puruṣamapramattāstudanti ca |
vṛkā iva vilumpanti dṛṣṭveva puruṣetarān
एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते ।
इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ
ebhyaḥ pravartate duḥkhamebhyaḥ pāpaṃ pravartate |
iti martyo vijānīyātsatataṃ puruṣarṣabha
एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते ।
हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः ।
यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु
eteṣāmudayaṃ sthānaṃ kṣayaṃ ca pṛthivīpate |
hanta te kathayiṣyāmi krodhasyotpattimāditaḥ |
yathātattvaṃ kṣitipate tanme nigadataḥ śṛṇu
लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते ।
क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते
lobhātkrodhaḥ prabhavati paradoṣairudīryate |
kṣamayā tiṣṭhate rājankṣamayā vinivartate
संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते ।
यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति
saṃkalpājjāyate kāmaḥ sevyamāno vivardhate |
yadā prājño viramate tadā sadyaḥ praṇaśyati
[परामूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते ।]
अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति
[parāmūyā krodhalobhāvantarā pratimucyate |
dayayā sarvabhūtānāṃ nirvedādvinivartate |]
avadyadarśanādeti tattvajñānācca naśyati
अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते ।
यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति
ajñānaprabhavo mohaḥ pāpābhyāsātpravartate |
yadā prājñeṣu ramate tadā sadyaḥ praṇaśyati
विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह ।
विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते
viruddhānīha śāstrāṇi ye paśyanti kurūdvaha |
vidhitsā jāyate teṣāṃ tattvajñānānnivartate
प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः ।
यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति
prīteḥ śokaḥ prabhavati viyogāttasya dehinaḥ |
yadā nirarthakaṃ vetti tadā sadyaḥ praṇaśyati
परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते
parāsutā krodhalobhādabhyāsācca pravartate |
dayayā sarvabhūtānāṃ nirvedātsā nivartate
सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया ।
एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात्
satyatyāgāttu mātsaryamahitānāṃ ca sevayā |
etattu kṣīyate tāta sādhūnāmupasevanāt
कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् ।
एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति
kulāñjñānāttathaiśvaryānmado bhavati dehinām |
ebhireva tu vijñātairmadaḥ sadyaḥ praṇaśyati
ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते ।
इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति
īrṣyā kāmātprabhavati saṃharṣāccaiva jāyate |
itareṣāṃ tu satvānāṃ prajñayā sā praṇaśyati
विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः ।
कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति
vibhramāllokabāhyānāṃ dveṣyairvākyairasaṃmataiḥ |
kutsā saṃjāyate rājam̐llokānprekṣyābhiśāmyati
प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे ।
असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते
pratikartuṃ na śaktā ye balasthāyāpakāriṇe |
asūyā jāyate tīvrā kāruṇyādvinivartate
कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा ।
धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा
kṛpaṇānsatataṃ dṛṣṭvā tataḥ saṃjāyate kṛpā |
dharmaniṣṭhāṃ yadā vetti tadā śāmyati sā kṛpā
अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा ।
अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते
ajñānaprabhavo lobho bhūtānāṃ dṛśyate sadā |
asthiratvaṃ ca bhogānāṃ dṛṣṭvā jñātvā nivartate
एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश ।
एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश ।
त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता चते
etānyeva jitānyāhuḥ praśāntena trayodaśa |
ete hi dhārtarāṣṭrāṇāṃ sarve doṣāstrayodaśa |
tvayā satyārthinā nityaṃ vijitā jeṣyatā cate
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)