अत्रैव च सरस्वत्या गीतं परपुरंजय ।
पृष्टया मुनिना वीर शृणु तार्क्ष्येण धीमता
atraiva ca sarasvatyā gītaṃ parapuraṃjaya |
pṛṣṭayā muninā vīra śṛṇu tārkṣyeṇa dhīmatā
इति श्रीमन्महाभारते अरण्यपर्वणि मार्कण्डेयसमास्यापर्वणि एकोननवत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
30 verses · 189 of 315
Markandeya recites what Devi Sarasvati told the muni Tarkshya when he asked her what is best for a man and how he may keep to his own dharma. She says the one who knows Brahman, studies daily and stays pure goes to the world of the devas, to lotus pools where the virtuous rest among apsaras. She lists the rewards of gifts: a cow gives as many years in heaven as it has hairs, an ox, cloth, gold and land each win their own worlds. Only the pure, learned and faithful should offer the agnihotra. Asked who she is, she says she has come from the sacred fire to cut the doubts of Brahmins, and describes the supreme abode with its fragrant reed tree and rivers of honey.
मार्कण्डेय उवाच
अत्रैव च सरस्वत्या गीतं परपुरंजय ।
पृष्टया मुनिना वीर शृणु तार्क्ष्येण धीमता
atraiva ca sarasvatyā gītaṃ parapuraṃjaya |
pṛṣṭayā muninā vīra śṛṇu tārkṣyeṇa dhīmatā
तार्क्ष्य उवाच
किंन श्रेयः पुरुषस्येह भद्रे
कथं कुर्वन्न च्यवते स्वधर्मात् ।
आचक्ष्व मे चारुसर्वाङ्गि सर्वं
त्वया शिष्टो न च्यवेयं स्वधर्मात्
kiṃna śreyaḥ puruṣasyeha bhadre
kathaṃ kurvanna cyavate svadharmāt |
ācakṣva me cārusarvāṅgi sarvaṃ
tvayā śiṣṭo na cyaveyaṃ svadharmāt
कथं चाग्निं जुहुयां पूजये वा
कस्मिन्काले केन धर्मो न नश्येत् ।
एतत्सर्वं सुभगे प्रब्रवीहि
यथा लोकान्विरजाः संचरेयम्
kathaṃ cāgniṃ juhuyāṃ pūjaye vā
kasminkāle kena dharmo na naśyet |
etatsarvaṃ subhage prabravīhi
yathā lokānvirajāḥ saṃcareyam
मार्कण्डेय उवाच
एवं पृष्टा प्रीतियुक्तेन तेन
शुश्रूषुणा चोत्तमबुद्दियुक्तम् ।
तार्क्ष्यं विप्रं धर्मयुक्तं हितं च
सरस्वती वाक्यमिदं बभाषे
evaṃ pṛṣṭā prītiyuktena tena
śuśrūṣuṇā cottamabuddiyuktam |
tārkṣyaṃ vipraṃ dharmayuktaṃ hitaṃ ca
sarasvatī vākyamidaṃ babhāṣe
यो ब्रह्म जानाति यथोपदेशं
स्वाध्यायनित्यः शुचिरप्रमत्तः ।
स वै पुरो देवलोकस्य गन्ता
सहामरैः प्राप्नुयात्प्रीतियोगम्
yo brahma jānāti yathopadeśaṃ
svādhyāyanityaḥ śucirapramattaḥ |
sa vai puro devalokasya gantā
sahāmaraiḥ prāpnuyātprītiyogam
तत्र स्म रम्या विपुला विशोकाः
सुपुष्पिताः पुष्करिण्यः सुपुण्याः ।
अकर्दमा मीनवत्यः सुतीर्था
हिरण्मयैरावृताः पुण्डरीकैः
tatra sma ramyā vipulā viśokāḥ
supuṣpitāḥ puṣkariṇyaḥ supuṇyāḥ |
akardamā mīnavatyaḥ sutīrthā
hiraṇmayairāvṛtāḥ puṇḍarīkaiḥ
तासां तीरेष्वासते पुण्यभाजो
महीयमानाः पृथगप्सरोभिः ।
सुपुण्यगन्धाभिरलंकृताभि-
र्हिरण्यवर्णाभिरतीव हृष्टाः
tāsāṃ tīreṣvāsate puṇyabhājo
mahīyamānāḥ pṛthagapsarobhiḥ |
supuṇyagandhābhiralaṃkṛtābhi-
rhiraṇyavarṇābhiratīva hṛṣṭāḥ
परं लोकं गोप्रदास्त्वाप्नुवन्ति
दत्त्वाऽनड्वाहं सूर्यलोकं व्रजन्ति ।
वासो दत्त्वा चान्द्रमसं तु लोकं
दत्त्वा हिरण्यममरत्वमेति
paraṃ lokaṃ gopradāstvāpnuvanti
dattvā'naḍvāhaṃ sūryalokaṃ vrajanti |
vāso dattvā cāndramasaṃ tu lokaṃ
dattvā hiraṇyamamaratvameti
धेनुं दत्त्वा सुप्रमां साधुदोहां
कल्याणवत्सामपलायिनीं च ।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावद्वर्षाण्यासते देवलोके
dhenuṃ dattvā supramāṃ sādhudohāṃ
kalyāṇavatsāmapalāyinīṃ ca |
yāvanti romāṇi bhavanti tasyā-
stāvadvarṣāṇyāsate devaloke
अनड्वाहं सुव्रतं यो ददाति
हलस्य वोढारमनन्तवीर्यम् ।
धुरंधरं बलवन्तं युवानं
प्राप्नोति लोकान्दशधेनुदस्य
anaḍvāhaṃ suvrataṃ yo dadāti
halasya voḍhāramanantavīryam |
dhuraṃdharaṃ balavantaṃ yuvānaṃ
prāpnoti lokāndaśadhenudasya
ददाति यो वै कपिलां सचैलां
कांस्योपदोहां द्रविणैरुत्तरीयैः ।
तैस्तैर्गुणैः कामदुहाऽथ भूत्वा
नरं प्रदातारमुपैति नाकैः
dadāti yo vai kapilāṃ sacailāṃ
kāṃsyopadohāṃ draviṇairuttarīyaiḥ |
taistairguṇaiḥ kāmaduhā'tha bhūtvā
naraṃ pradātāramupaiti nākaiḥ
यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं लभते गोप्रदाने ।
पुत्रांसच् पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र
yāvanti romāṇi bhavanti dhenvā-
stāvatphalaṃ labhate gopradāne |
putrāṃsac pautrāṃśca kulaṃ ca sarva-
māsaptamaṃ tārayate paratra
सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं
कांस्योपदोहां द्रविणैरुत्तरीयैः ।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति
sadakṣiṇāṃ kāñcanacāruśṛṅgīṃ
kāṃsyopadohāṃ draviṇairuttarīyaiḥ |
dhenuṃ tilānāṃ dadato dvijāya
lokā vasūnāṃ sulabhā bhavanti
स्वकर्मभिर्दानवसंनिरुद्धे
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम् ।
महार्णवे नौरिव वातयुक्ता
दानं गवां तारयते परत्र
svakarmabhirdānavasaṃniruddhe
tīvrāndhakāre narake patantam |
mahārṇave nauriva vātayuktā
dānaṃ gavāṃ tārayate paratra
यो ब्राह्मदेयां तु ददाति कन्यां
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे ।
ददाति दानं विधिना च यश्च
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य
yo brāhmadeyāṃ tu dadāti kanyāṃ
bhūmipradānaṃ ca karoti vipre |
dadāti dānaṃ vidhinā ca yaśca
sa lokamāpnoti puraṃdarasya
यः सप्तवर्षाणि जुहोति तार्क्ष्य
हव्यं त्वग्नौ नियतः साधुशीलः ।
सप्तावरान्सप्तपूर्वान्पुनाति
पितामहानात्मना कर्मभिः स्वैः
yaḥ saptavarṣāṇi juhoti tārkṣya
havyaṃ tvagnau niyataḥ sādhuśīlaḥ |
saptāvarānsaptapūrvānpunāti
pitāmahānātmanā karmabhiḥ svaiḥ
तार्क्ष्य उवाच
किमग्निहोत्रस्य व्रतं पुराण-
माचक्ष्व मे पृच्तश्चारुरूपे ।
त्वयाऽनुशिष्टोऽहमिहाद्य विद्यां
यदग्निहोत्रस्य व्रतं पुराणम्
kimagnihotrasya vrataṃ purāṇa-
mācakṣva me pṛctaścārurūpe |
tvayā'nuśiṣṭo'hamihādya vidyāṃ
yadagnihotrasya vrataṃ purāṇam
सरस्वत्युवाच
न चाशुचिर्नाप्यनिर्णिक्तपाणि-
र्नाब्रह्मविज्जुहुयान्नाविपश्चित् ।
बुभुत्सवः शुचिकामा हि देवा
नाश्रद्दधानाद्धि हविर्जुषन्ति
na cāśucirnāpyanirṇiktapāṇi-
rnābrahmavijjuhuyānnāvipaścit |
bubhutsavaḥ śucikāmā hi devā
nāśraddadhānāddhi havirjuṣanti
नाश्रोत्रियं देवहव्ये नियुञ्ज्या-
न्मोघं पुरा सिञ्चति तादृशो हि ।
अपूर्णमश्रोत्रियमाह तार्क्ष्य
न वै तादृग्जुहुयादग्निहोत्रम्
nāśrotriyaṃ devahavye niyuñjyā-
nmoghaṃ purā siñcati tādṛśo hi |
apūrṇamaśrotriyamāha tārkṣya
na vai tādṛgjuhuyādagnihotram
रये वै कृशानुं जुह्वति श्रद्दधानाः
सत्यव्रता हुतशिष्टाशिनश्च ।
गवां लोकं प्राप्यते पुण्यगन्धं
पश्यन्ति देवं परमं चापि सत्यम्
raye vai kṛśānuṃ juhvati śraddadhānāḥ
satyavratā hutaśiṣṭāśinaśca |
gavāṃ lokaṃ prāpyate puṇyagandhaṃ
paśyanti devaṃ paramaṃ cāpi satyam
तार्क्ष्य उवाच
क्षेत्रज्ञभूतां परलोकभावे
कर्मोदये बुद्दिमभिप्रविष्टाम् ।
प्रज्ञां च देवीं सुभगे विमृश्य
पृच्छामि त्वां का ह्यसि चारुरूपे
kṣetrajñabhūtāṃ paralokabhāve
karmodaye buddimabhipraviṣṭām |
prajñāṃ ca devīṃ subhage vimṛśya
pṛcchāmi tvāṃ kā hyasi cārurūpe
सरस्वत्युवाच
अग्निहोत्रादहमभ्यागताऽस्मि
विप्रर्षभाणां संशयच्छेदनाय ।
त्वत्संयोगादहमेतदब्रुवं
भावे स्थिता तथ्यमर्थं यथावत्
agnihotrādahamabhyāgatā'smi
viprarṣabhāṇāṃ saṃśayacchedanāya |
tvatsaṃyogādahametadabruvaṃ
bhāve sthitā tathyamarthaṃ yathāvat
तार्क्ष्य उवाच
न हि त्वया सदृशी काचिदस्ति
विभ्राजसे ह्यतिमात्रं यथा श्रीः ।
रूपं च ते दिव्यमनन्तकान्ति
प्रज्ञां च देवीं सुभगे बिभर्षि
na hi tvayā sadṛśī kācidasti
vibhrājase hyatimātraṃ yathā śrīḥ |
rūpaṃ ca te divyamanantakānti
prajñāṃ ca devīṃ subhage bibharṣi
सरस्वत्युवाच
श्रेष्ठानि यानि द्विपदांवरिष्ठ
यज्ञेषु विद्वन्नुपपादयन्ति ।
तैरेव चाहं संप्रवृद्धा भवामि
चाप्यायिता रूपवती च विप्र
śreṣṭhāni yāni dvipadāṃvariṣṭha
yajñeṣu vidvannupapādayanti |
taireva cāhaṃ saṃpravṛddhā bhavāmi
cāpyāyitā rūpavatī ca vipra
यच्चापि पात्रमुपयुज्यते ह
वानस्पत्यमायसं पार्थिवं वा ।
दिव्येन रूपेण प्रज्ञया च
तेनैव सिद्धिरिति विद्धि विद्वन्
yaccāpi pātramupayujyate ha
vānaspatyamāyasaṃ pārthivaṃ vā |
divyena rūpeṇa prajñayā ca
tenaiva siddhiriti viddhi vidvan
तार्क्ष्य उवाच
परं पुराणं तमहं न वेद्मि
paraṃ purāṇaṃ tamahaṃ na vedmi
सरस्वत्युवाच
तं वै परं वेदविदः प्रपन्नाः
परं परेभ्यः प्रथितं पुराणम् ।
स्वाध्यायदानव्रतपुण्ययोगै-
स्तपोधना वीतशोका विमुक्ताः
taṃ vai paraṃ vedavidaḥ prapannāḥ
paraṃ parebhyaḥ prathitaṃ purāṇam |
svādhyāyadānavratapuṇyayogai-
stapodhanā vītaśokā vimuktāḥ
तस्याथ मध्ये वेतसः पुण्यगन्धः
सहस्रशाखो विपुलो विभाति ।
तस्य मूलात्सरितः प्रस्रवन्ति
मधूदकप्रस्रवणाः सुपुण्याः
tasyātha madhye vetasaḥ puṇyagandhaḥ
sahasraśākho vipulo vibhāti |
tasya mūlātsaritaḥ prasravanti
madhūdakaprasravaṇāḥ supuṇyāḥ
शाखांशाखां महानद्यः संयान्ति सिकताशयाः ।
धानापूपा मांसशाकाः सदापायसकर्दमाः
śākhāṃśākhāṃ mahānadyaḥ saṃyānti sikatāśayāḥ |
dhānāpūpā māṃsaśākāḥ sadāpāyasakardamāḥ
यस्मिन्नग्निमुखा देवाः सेन्द्राः सहमरुद्गणाः ।
ईजिरे क्रतुभिः श्रेष्ठैस्तत्पदं परमं मुने
yasminnagnimukhā devāḥ sendrāḥ sahamarudgaṇāḥ |
ījire kratubhiḥ śreṣṭhaistatpadaṃ paramaṃ mune
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)